听评书次要是为了消遣和娱乐，并非为了要研究什么学问：所以， 听评书时不要把本身搞得太累，原来是娱乐的，却弄得个精神极度严重就 得失相当了。其实评书做为曲艺中的一门艺术，实其实在的讲是在逗人们 高兴。记得以前，没有电视，没有播送，小孩成天吵着闹着让大人讲故事 那就使评书艺术有了肥饶的土壤，因而评书就成了为那些成天驰驱于单元、 家庭，为功名、事业忙碌的人们的一片妄想的空间听评书固然是消遣，但也确实有许多人是通过听评书往研究汗青、学 问的，张做霖就是此中一个。
张做霖小时候受前提所限，只能靠听评书来 领会古今典故，进修一些处事的身手和征战的计谋其后那些通过评书而 得来的常识末于发扬了高文用，搀扶帮助他登上了 “东北王”的宝座。别的，听评书不是上汗青课。虽不克不及说评书是在创造汗青，但能够说 是在创造别史: 每部评书都同化着评书艺术家本身的观点和熟悉：假设拿 评书往套汗青，无疑是全国间最郁闷的事。
人们只能往借评书往领会汗青 的梗概。大部门评书都冠以“演义”、“传”等名称，那表白了评书是演绎 汗青，听评书的人假设钻牛角尖是很不明智的。听书次要听的是艺术家的 演出、故事内容、情节表示和汗青布景，所以听书前更好先忘掉本身学过 的汗青常识，演员说什么都是对的，如许你才气听得津津有味、乐于此道。
就讲评书而言，因为特殊的传艺体例，所以大部门评书艺人都不是历 史学家，也不是文学家：如刘兰芳，她只是把传播下来的评书照本宣科般 的演出一下罢了。但也有部门评书艺人本身往研究汗青，如单田芳，他在 肄业时主修汗青专业，汗青常识十分丰富，文学涵养也很深挚。
那让人不 得不联想到，能否应该进步评书演员们的汗青常识程度和文化涵养。因为， 听寡的程度在不竭上涨，评书再也不是市并艺术了，它应该成为一种遭到 差别文化水平人群普遍喜欢的雅俗共赏的艺术形式：当然，那个过程不是一蹴而就的，需要从年轻一代评书演出者挠起。
但不管怎么说，只要在那 方面下些功夫，颠末一段时间的提拔和升华，评书那种古老的民间艺术形 式必然能完成一次“华贵的转身”变成令人另眼相看并愈加喜欢的雅俗共赏 的艺术形式。