《本草纲目》原来是一本笑话大全(转载)

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雕刻瞎
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  “我本无心说笑话,谁知笑话逼人来。”(清.李渔《闲情偶寄.词曲下.科诨》)阅读《本草纲目》,恰是如许的觉得。因为荒谬,所以好笑。荒谬到顶点,便不觉其荒谬,而只觉其好笑。

  李时珍却其实不觉得好笑,他一本正经的讲着医药,他是一个实正的诙谐家。

  猪屎如许的污秽物,李时珍能够引经据典把它讲的笑意盎然。猪屎有个美妙的名字喊“猪零”,因为“其形累累寥落而下也”。类似的,前人把老鼠屎喊做五灵脂,蝙蝠屎喊夜明砂,人尿垢喊白秋霜,那种诙谐感很诗意。

  猪屎和猪肉哪个有“毒”?《本草纲目》说猪肉“苦、微冷、有小毒”,而猪屎“冷,无毒”。很搞笑啊,莫非食猪肉不如食猪屎?

  猪屎不只无毒,还能够治良多病。小儿见生人哭闹,中医认为那是一种病,喊做“客忤”,没关系,用猪屎泡过的水给小孩洗澡就能够:“小儿客忤,偃啼面青。豭猪屎 二升,水绞汁,温浴之。”也能够治小儿夜啼:“小儿夜啼。猪屎烧灰,淋汁浴儿,并以少许服之。”治小儿阴肿:“猪屎五升,煮热袋盛,安肿上。”还能够治妇科病:“妇人血崩。老母猪屎烧灰,酒服三钱。”公猪屎似乎不可。也可用于急腹症:“搅肠沙痛。用母猪生儿时抛下粪,日干为末,以白汤调服。”不外如许的屎可罕见的很,需要日常平凡有心的搜集,可谓屎到用时方恨少。治秃顶:“白秃发落。腊月猪屎烧灰敷。”重视,腊月的猪屎才有效。治寄生虫:“雀瘘有虫。母猪屎烧灰,以腊月猪膏和敷,当有虫出。”

  猪屎中最凶猛的是母猪屎,因为“解一切毒。母猪屎,水和服之。”间接喊人食母猪屎治病,老李以一种严厉的立场搞笑。事实能解哪些毒呢?有疮毒:“十年恶疮。母猪粪烧存性,傅之。”瘴毒:“雾露瘴毒,心烦少气,头痛心烦项强,颤掉欲吐。用新猪屎二升,酒一升,绞汁热服,取汗瘥。”那里的别致猪屎显然指的是母猪屎,因为李时珍可没有说过公猪屎也能够解毒。猪肉毒:“中猪肉毒。猪屎烧灰,水服方寸匕。”以猪屎解猪肉中毒,打趣开大发了。丹毒:“赤游火丹。母猪屎,水绞汁,服并傅之。”

  不只猪屎,猪窠中草也能够治病“小儿夜啼,(把猪窠中草)密安席下,勿令母知。”那几乎像一出小风趣情景剧。

  李时珍的搞笑才气其实不仅仅表现在秽物(如人之屎尿尸肉经血、猪牛狗鸡几乎一切动物肛门排泄物)进药上,对纯真清洁的工具照样能幽上一默。今日的相声演员专好对残疾缺陷取笑,比之老李,可有云泥之别。

  关于鸡蛋(即鸡子),《本草纲目》有良多笑料。鸡蛋固然是好工具,但“不宜多食,令人腹中有声,动风气。和葱、蒜食之,气短;同韭子食,成风痛;共鳖肉食,损人;共獭肉食,成遁尸注(似相当于西医的脓血症、肌肉深部脓肿),同兔肉食,成泄痢。”妊妇更要小心:“妊妇以鸡子、鲤鱼同食,令儿生疮;同糯米食,令儿生虫。”“小儿患痘疹,忌食鸡子,及闻煎食之气,令生翳膜”不带那么吓人啊,老李只是在讲笑话罢了,你如果当实就受骗了。

  食鸡蛋还能够练成特异功用,只是什么时候,向什么方位食大有讲究:“正旦吞乌鸡子一枚,能够练形。”“八月晦日夜半,面北吞乌鸡子一枚,有事可隐形。”想做“隐身人”的能够一试。

  鸡蛋可做退烧沉着药用:“伤冷发狂烦躁热极。吞生鸡子一枚,效。”“身体发热,不拘大人、小儿。用鸡卵三枚,白蜜一合和服,立瘥。”那两个方子都十分简单易得,若是验方,今日诸多消炎退热药费事大了。老李开个打趣。

  关于严峻的关节炎,“彻骨髓酸疼,其痛如虎之啮”,中医喊做“白虎风病”,那病好办:“白虎风病取鸡子揩病处,咒愿,送粪堆头上,不外三次瘥。白虎是粪神,爱食鸡子也。”晴雯身后,宝玉痴想她是芙蓉花神,殊不意粪也有神,喂鸡蛋它食就不会拆台。

  哮喘在今天也不容易治好,歌后邓丽君死于此病。《本草纲目》有美妙偏方:“年深哮喘,鸡子略敲损,浸尿缸中三四日,煮食,能往风痰。”很想起邓蜜斯于地下问声:愿食浸尿鸡蛋否?

  浸过屎尿的鸡蛋还能够做疫苗:“用鸡卵一枚,童便浸七日,水煮食之,永不出痘。”“用头生鸡子三五枚,浸厕坑内五七日,取出煮熟与食,数日再食一枚,永不出痘。”不浸尿改用蚯蚓要复杂一些:“预解痘毒保和方:用鸡卵一枚,活地龙一条进卵内,饭上蒸熟,往地龙,与儿食,每岁立春日食一枚,末身不出痘也。”有此妙法,花钱打疫苗多冤枉啊。

  妇产科急重症的故事:“子死腹顶用三家鸡卵各一枚,三家盐各一撮,三家水各一升,同煮,令妇东向饮之。”鸡蛋、盐,以至水都必需别离向三家讨来,并要向东方而服药。老李一本正经交代那些细节,令人不由莞尔。产后大出血在古代是孕产妇灭亡的重要原因,老李的冷诙谐:“产后血多不行。乌鸡子三枚,醋半升,酒二升,和搅,煮取一升,分四服。”

  背痈在没有抗生素的古代也是灭亡率很高的病,李时珍借鸡蛋来化解那一繁重话题:“痈疽发背初做及经十日以上,肿赤焮热,日夜痛苦悲伤,百药不效者。用毈鸡子一枚,新狗屎(怎么不消母猪屎?)如鸡子大,搅匀,微火熬令稀稠得所,捻做饼子,于肿头上贴之,以帛包抹,不时看视,觉饼热即易,勿令动弹及歇气,经一宿定。如日多者,三日贴之,一日一易,至瘥乃行。此方秽恶,不成施之贵人(老李对贵人和贫民仍是有别离心啊)。一切诸方皆不克不及及,但可备择罢了。”

  狐臭是为难的病,老李的方子更令人忍俊不由:“腋下胡臭。鸡子两枚,煮熟往壳,热夹,待冷,弃之三叉路口,勿回忆。如斯三次效。”那一方生动如画,表现了《本草纲目》做为笑话做品的精华。

  又岂行是药方,李时珍在讲病理心理时也很诙谐,从妊娠禁忌可见一端。《本草纲目》里列出80余种妊娠禁忌,世人不领会李时珍的诙谐,竟然信认为实,曲到今天也还有人信,李时珍的“忽悠”力继续五百年不衰,能够称得上诙谐巨匠了。李时珍说兔肉“妊娠不成食,令子缺唇”;犬肉“妊妇食之,令子无声”;驴肉“妊妇食之,难产”(驴的妊娠期360天摆布,较人类280天为长,所谓难产是指延月难产,同样事理,不克不及食马肉。);蟹“妊妇食之,令子横生”;生姜“妊妇食之,令儿盈指”; 鳖(团鱼),“令子项短及损胎”;雀肉(麻雀),“妇人妊娠食雀肉,令子心淫情乱,不畏耻辱”(西门庆的母亲怀他时食了雀肉?);泥鳅和黄鳝食了会招致“滑胎”。那些理论喜感十足,摆明是开打趣嘛,若不是智力障碍又欠缺诙谐感,谁会信认为实。但世上尽有智力障碍又欠缺诙谐感的人,李时珍有知,也该苦笑了。

  《本草纲目》信手拈来皆是笑料,以上不外九牛之一毛耳。一本笑话大全,被一本正经的当做治病救人的医药著做,是所谓的“黑色诙谐”。笑话到极致,便再也笑不出。

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