重新发现《三国演义》－－来自现代文化视野的解读与评判～～～～本帖口号并
从头发现《三国演义》－－来自现代文化视野的解读与评判
卷前养眼：盗窟诗仿三国抒怀（原创）
十年卧隆中
一朝乘东风
逝水淘华尘
煮酒再出征
简介：
可能许多人想不到吧！《三国演义》那部教科书上的文学典范，不只鲁迅一代现代学人对它评判不高，近些年还成了一些文化人士的靶子，被批为“毒草”，要把它从典范榜单中除名……
根据常识的体味，治疗路子、办法越多的病往往是欠好治的病，争论越猛烈的问题往往是无章可循的问题。近些年呈现的对《三国演义》的“哭闹”，正阐明人们熟悉上的无章可循。我认为，截行到当前，学界对《三国演义》的熟悉仍停留在“古典式误区”中。而我要做的，就是从文本解读到理论建构，来一整套现代式的“从头发现”。
《三国演义》是中国第一部长篇小说。问题是，它的做者其实不晓得它就是现代人说的“小说”，做者是在“讲史”中不知不觉地“讲成”如许的……载行到当前，人们对它的解读素质上还在围着“讲史”打转转，如许解读出的《三国演义》似乎还只是“初级小说”。
《三国演义》的产生来自做者“不知不觉”中熔铸到“讲史”中的感情、思惟和艺术觉得，因而我认为需要从“文学”的角度解读出它的魅力和价值。我发现，小说中的次要人物形象，有配角有副角，有的被褒扬有的被贬抑，已不是“汗青人物”的简单再现，而是做者将“自我”投进到“汗青”中想像和创造的一个艺术世界。我的那些说法都不是凭空来的，说简单点儿，小说中虚构性大的、描画精巧深挚的部门，是做者感情倾泻和艺术加工的重心，也应是我们解读的重点……遵照那一构想，我将对诸葛亮、刘备、关羽、周瑜、曹操等次要人物形象做出感情上的与艺术上的从头阐释。
我对小说人物形象的阐释既够得上“从头”，又合情合理，通俗易懂。举个例子：周瑜在汗青上是个儒雅的君子，小说中却成了小肚鸡肠。一般论者认为，小说让他使出种种“阴招儿”是为了陪衬诸葛亮的高明，如许说有必然事理，但只看到了“写做身手”上的功夫。假设我们深进到感情层面，就能够说，小说中诸葛亮与周瑜是暂时搭伙凑一块的，两人既是协做伙伴又各为其主，因而两边感情深处存在着来自“同业”之间的合作与相轻意识。小说做者将“自我”投进小说角色之中，也就“不知不觉”地参与到那种合作与相轻中，那才做出了极端地描画。
《三国演义》做为第一部小说的产生，有许多理论话题需要梳理总结。而此前学界次要只谈出些它描画战争排场、描画汗青画卷的一些身手，还没有掌握要领。
我对那个问题的讨论，与对小说人物形象的解读一样，是安身于察看做者的“自我”与小说的艺术世界之间的感情互动，来显示小说的体裁发作、感情特征、思惟主题和文化意义等问题。在此根底上，我还将从中国文化史的大布景上确立《三国演义》的地位，并以现代西方的文化研究（意识形态理论）的角度察看《三国演义》的文化属性。
我的那些理论，与当前学界责备《三国演义》“杀人太多”、“哥们义气要不得”以及责备此中的“尊刘贬曹”等自认为高明的庸愚之论构成明显的比照……
我曾发现一些初学乍练者爱用一点大口气移弄一些大问题，那些仁兄时常提醒我论学不宜“过于冲动”，因而我的那个帖子黑暗“操练”了三、四个月才出来混混尝尝（那期间大部门时间都玩游戏了，呵呵）。
最初再吆饮两声：
俺，身份证上代号杜某某，1975年生。
05年俺曾有《三国演义》论文在某国度级（核心）学术期刊举办的“全国文艺理论与评论征文评选”中获二等奖（如今看来，该文只是半废品）。因而假设脸皮厚点儿，也能够俺的那个三国帖断断续续“操练”五年以上了。
俺为学逃求整点儿实格的。几年前学界热议“学术标准”时，俺在《中华读书报》上颁发了小文《快餐学术的几种形式》，对学界脆而不坚之风稍做“清点”，此小文为人民网、光亮网等多家媒体转载（另注：此文签名时附带的地址是我昔时取邮件的处所，现已裁撤）。
俺曾有《深度品三国》、《与易中天对量先秦诸子》的系列帖子招摇。俺以前次要自觉逃逐大理论，最后发帖大都生硬难懂，幸得诸位论坛大侠不惜培土（我把与“拍砖”相对立的词喊“培土”，不知能不克不及成现代汉语词典中的新词条），使俺稍有出息，每翻旧帖，常念于心。只是前一阵子家中另有事，只能留下大坑了。也有一些仁慈人类不忍看俺责备德高看寡的易大明星并怕俺学坏，常以板砖教俺做人，也长常识啊！
目次：
引言（一）：典范、名著Vs庸做、毒草
－－百年《三国演义》论争的小识
（分3节）
引言（二）：《三国演义》解读的“古典式误区”：围着“讲史”打转转
（分5节）
上编 文本解读：次要人物形象的生成原理与艺术要领
一、被人漠视的最明显虚构：兵戈成了“智力游戏”；诸葛亮成了刘备集团的“总指导”
（分4节）
二、超等抱负化的政治人生：诸葛亮形象做为小说的感情核心
（分5节）
三、牵一发而动全身：诸葛亮形象的核心地位对解读《三国演义》的重要启迪
（分3节）
四、刘备的另一片天空：“靠边站了”为什么还能“活出超卓”？
（分6节）
五、武将形象的多重意义：从“武力----身体”英雄到忠义兄弟
（分7节）
六、“亦友亦敌”中的恩与怨：小说中的人际关系理念与周瑜等人物形象的感情化生成
（分3节）
七、精神上的实正强敌：曹操做为“强”与“恶”的代言人
（分3节）
八、悲剧性、抱负化与“过程哲学”：《三国演义》的感情取向与思惟主题初辨
（分3节）
下编 理论建构（先不发详尽题目了）