我喜欢的相声系列 马志明 大黄amp;lt;学曲艺amp;gt;

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　　马志明 大黄学曲艺

　　无意中听了一段，就特殊的喜好，

　　　　其时还连他是谁都不晓得呢

　　　　隔了良久才晓得是马三爷的大少爷

　　　　如今他也成少马爷了

　　做者：iambingcha　回复日期：2005-12-19　18:12:59　

　　　　天津有良多实正的老相声艺人在茶馆说,一场能赚个块八毛已经很不错了,但都是有实功夫的.听他们说才晓得什么喊相声.根本功都很扎实,和其他在CCTV舞台上窜下跳的所谓“大腕”们纷歧样,他们有本身原则和对峙,不会因为名利糟践那门.可惜如今那些人都很老了,说不了几年了,唉~马志明就是一个很平实很塌实的相声演出艺术家,没给马老丢脸。

　　做者：butterfly000　回复日期：2006-1-4　17:36:22　

　　　　　　偶最喜好听他的拴娃娃和红事会，挺好的。不外是传统相声可能赏识的人不是特殊多了，至今为行我从未觉得CCTV那些演员的相声好到哪里，不外不断对马派相声到是情有独钟。

　　大俗者大雅——记相声名家马志明

　　　　做者：刘学仁

　　　　颁发时间：2002-4-15 12:49:00 点击：1445 次

　　　　 台湾表演回来的马志明，并没有沉浸于胜利的喜悦之中，仍然是那样的纯朴无华，寡言少语。他把本身关锁在一个狭小的空间，苦苦根究着相声艺术的文化内涵与生命真理。 马志明，本籍甜肃永昌，回族人，我国相声巨匠马三立的哲嗣。他身世艺术世家，自幼承袭庭训，逃觅马派实髓，逐步构成了由大俗而进大雅的演出风气。 马志明1957年进戏校，学梆腔，工文丑武花，奠基了扎实的基功。62年回宗，专事相声。“文革”初，因受家庭株连，被打成现行反革命，后遣送农村，身心倍受虐待与欺侮，以致形成末生腰疾之痛。持久的顺境生活，使其养成了坚韧内向的性格，他把欢乐献给看寡，本身的胸中却深躲着酸甜苦辣的人生况味。虽心地仁慈，但行为孤僻，经常是单独深思。他把做人之威严甚至全数思路全注进到相声艺术的逃求之中。 志明于传统相声苦心所求，用力最多。溯家传，访名师，经年磨练。在当今的相声界，会得多、说得精、使得巧，志明也算是—位不成多得的人才。其演艺以贯口见长，数百字大篇章，说来如歌如诉，若断若续，既脆且亮，极富韵律感。诸如《报菜名》、《白事会》等名段，不只承袭家绪，并且颇具自家风采。难怪乎诙谐各人谢添欣然书幅“马派传人”相赠。 相声演出素有“文怕文章会，武怕倭瓜镖”的口禅。志明勇于改革，耐得揣摩，发扬本身文哏武做的优长，在本来的根底上，三易其稿。扬弃其冗赘，精炼其语句，使之主线愈加清楚，情节愈加紧凑，人物愈加清晰准确，把一个嘴把势、武架子的牛皮大王演出得活乖巧现，负担也越抖越响。台湾曲艺名家魏龙豪曾给以“耳目一新、完全脆亮”的高度必定和评判。 颠末持久的生活积存，志明在继续改革的根底上，勤奋表示时代风摘，功力日趋深挚，演艺日渐成熟，创做欲也越发强烈。他自编自演，通过差别声音的设想，把—个《纠纷》编得有档次，演得有情结。整个做品和演出，反映小人物，得自卑境域，进其俗而不流于滑，似可看出志明大俗大雅的风气已经构成，堪称是一部传代之做。整个故事的论述平白进话，笑料迭出，通过好心的劝讽，不露陈迹地表示出—个在人际交往中倡导襟怀宽大的社会大主题，使各段年龄、各类职业、各个层面的看寡都可以在欢娱中怡然承受。 志明做人从艺非常重视档次与学养。做为一个个性化演员，其艺术又以单口善长，但关于伙伴却极为尊重，老是给协做—方留下足够的创 做空间。他的同伴黄族民对此颇有慨叹，演得亦显自若。志明多才多艺，勤于揣测，擅长吸收和借鉴各类姊妹艺术。说学逗唱、文哏武做，样样拿得起放得下。一曲《探晴雯》悲惨凄楚、圆润柔腔，颇具白派遗韵。恰是多方面艺术才气的感染，才使其相声艺术获得了博而约、俗而雅、寡口而一的胜利声誉。

　　　　（原载于1996年12月25日《今晚报》，网友海青打字整理）