回复：读《封神演义》 - 孟庆德回复于2001-07-20 11:19:57
土行孙到《封神演义》中是为告终婚来的，土行孙结了婚就没了。
回复：读《封神演义》 - 方连辛回复于2001-07-20 11:30:44
土行孙和邓蝉玉的姻缘其实是很有趣的，充满了肉欲和斗智，并且对新婚之夜的描写也让我颇骇怪了一番，邓九公的立场改变也很有意思，不外在古典小说里就不算怪事了。土行孙之死也是书中值得大书特书的一笔。我记得小时读的时候读到惧留孙为土行孙送行时吟道“掏出一獐咬一口”，心里是咯噔了一下的。如斯一个带有喜剧色彩的人物竟然非常不幸地在竟全功前被斩杀在崖旁，我是非常不服的，比拟起武王子牙他们动辄被困百日而不死，做者的偏向一目了然。
回复：读《封神演义》 - 方连辛回复于2001-07-20 11:44:26
说个趣事，我在西游记里看东海龙王是敖广，在封神里看是敖光，在上古神话演义里看就另有一番风味了，东海龙王喊阿明（很有印度风味的一个名字），还有一个上级指导（据说是指导广义上的东海，包罗承平洋？）喊禺虢。
孟先生请问 - 云也退回复于2001-07-20 11:57:47
孟先生，我有三问，能否赐教：
1、“十绝阵”“损吾十位道友”，我怎么算来算往只要八个死鬼？就是算上红沙阵中的周武王（他是“道友”？）也才九个呀。
2、杨任的刀兵，先喊“飞电枪”，后来改名喊“云飞枪”了，请问先生那岁首给刀兵改名需不需要到有关部分打点变动注销手续？
3、黄飞虎出五关时，萧银救过武成王一命（其性量与《三国演义》中搀扶帮助关公的胡班惊人类似），末端做者说：日后萧银将会于“十绝阵”中，可是翻到后面看，有什么玉虚门人萧臻（不见本领），还有一个下着棋莫明其妙被打死的萧升，（他的“落宝金钱”也回了燃灯道人了，实赔！）就是没有萧银！ 先生考证过吗？
再加一句，那燃灯实是一个捡皮夹子的混混，想昔时夺了申公豹的“二十四粒定海珠”当做本身的看家法宝，后来甭管打谁都是一块儿祭起，历来不省着点儿用——不是自个儿的工具就是不懂得敬服！
云也退： - 方连辛回复于2001-07-20 12:11:26
定海珠是赵公明的啊。
十绝阵死九人吗？我记得方弼方相死一路了啊？
杨任用“云飞枪”？我记得他曲到被袁洪打死之前用的都是清虚道德实君给他的飞电枪啊？
回复：云也退 - 孟庆德回复于2001-07-20 13:19:31
我手上那本“封神”有黄秋耘的序，序中便说：“并且构造上既不谨严，情节也有交代不清之处。”仅以此论，“封神”也住不上好楼层。
回复：读《封神演义》 - 云也退回复于2001-07-20 14:33:32
对对对，是老赵的，时间长了有点忘了。
方兄再认真算算，我从五年级数到高二，历来没凑满十小我过。
我清清晰楚记得在一次大战中有那么一句：杨任舞起云飞枪......
我觉得杨任是小说里最不利的一个，拿着那么把魔鬼扇子只用了两三次。不外那工具也求助紧急，弄欠好哪气候温一高，杨任头一昏拿出那防暑降温用品来，武王大业恐怕就此灰飞烟灭。还不如郑伦的内功管用。
别的，许仲琳描写战斗排场中更爱用的一句成语就是“大败亏输”，有时间做个统计必然很有趣。
云兄： - 方连辛回复于2001-07-20 19:45:56
认真地看了看，发现书里好象没有写方相的下落，估量是做者漏掉了，应该是死了九小我了。
不外我那么想，会不会把不利鬼萧升也算上了呢？
你说的那句我没有印象，可能是书上印错了吧？
我记得杨任是误伤了一个劝架的道人的，那工具跟核兵器实的有一拼。
回复：方兄 - 云也退回复于2001-07-20 21:29:55
方兄，凭我那阵儿的熟读，方相死于阵中应是没错。我手边没有书，然而整理一下记忆，切当记得死了如许几小我：玉虚门人邓华、萧臻、乔坤、韩毒龙、薛恶虎（凭那俩名字就该死）、曹宝（也是个莫明其妙出来送命的人），俗人方弼、方相。萧升是一场破阵间隙横生出的枝节，出场到死不外一根烟的功夫，但是我记得萧曹两人下棋的那一个阵没有死人，所以出于无法已经把那个萧升算进往了，套用刑法理论那能够喊“间接有意”。
如许凑来凑往最多九小我，看来周武王只能当一回活烈士了。那指导核心亲临第一线批示破阵，出来的时候跟动物人没什么两样。可是那些阐教的仙道趋炎附势，也不问问患者家属定见、不由分说就施行义诊把他救活了。要搁我说，立马就给他送蜡像馆往，多省事！您想，他百年之后不是一样还得塑一个吗？
杨任扇死的那人喊李平，正赶上杨任下山、“摩拳擦掌难耐”的时候——那不不利催的吗？不外我想总比韩毒龙、薛恶虎那些人强，他们是内定“灭亡名额”里的人，明知本身要死还得往。想那道行天尊还假惺惺地“叹曰：‘门人两个，死于十绝阵中’”其实心里美着哪：就凭他那牺牲精神，回往就提拔副局级了，你信不？
那不断让我想起现下读到的有的小学生、中学生下河救落水者遇难的报导。逝者如斯，父母哀思欲绝，可是校方经常因而名望大噪，《中国青年报》曾有评论文章题为：少年道德可敬，成人道德可疑。我如许联想可能有些远了，不外社会的伦理现状确实不容乐看。
说起道行天尊，我料想，道行天尊的“道行”在圈内应该是有名的，天尊的另一个门人韦护就是证明。做为西岐重要将领之一，韦护的出场历来没有勇猛可言，据我的看察，他法宝不离身，从不跟对方厮打，只祭他的降魔杵，一旦打不着或者宝物被收走了，他就“大惊，隐身于旗门后”——我阐发其中原因，可能是晓得两位师兄的下场，生怕师傅再次下界指着他鼻子说：“你往破此诛仙阵走一遭，大功一件”，所以进西岐以来提心吊胆惯了，兵戈总躲在后面，输了逃得快，一般毫发不损，如果赢了就跟着戳两下意思意思。不外那位韦仁兄命运是不错，不单没有受军纪处分，还在杨戬、杨任、衢留孙的共同下打死了张奎，最初成开国功臣了。韩、薛两人固然也封了神，要晓得那些事的话牢骚必定少不了。
大凡古典文学，正面的一方里老是能看出些许不服等来，引伸出往就是人的虚假。一部《封神》冤枉了几无辜，没办法，人的身世有高低。想起《水浒》里面，宋江最拿手的就是用些小钱叼买武夫的人心，美其名曰“仗义疏财”，其实那方面他比不外柴进；无法柴进是大田主，不如宋江身世好。总之一个手里有点银子的人经常卖卖乖，时刻以“低微小吏”自诩，时间长了连九天玄女城市保护着他。《西游记》就更明显了，猪八戒和沙僧偷了魔鬼的衣服，唐僧给挠了往，他对魔鬼说：“那都是我那两个不懂事的徒尔干的，放贫僧西往，胜利之后回往必然烧香保佑你。”常日里念念不忘慈善为坏，临到工作推责任比谁都快！
跟《水浒》、《西游记》比起来，《封神》里面的不服等因为有一层“封神”的色彩覆盖着，看上往还显得能够承受些，各级仙人的虚假也不让人觉得特殊可恨。我不能不认可有些人生来就死不了：好比周武王、姜尚，因为他们有“任务”，总不克不及违犯汗青法例吧！要不就痛快是杨戬如许有金刚不坏之身的，那倒也罢了。最厌恶的就是韦护之类比他人多个心眼的人。人家没有道术的都争着冲上往了，你一个“玉虚门人”怎么好意思躲着呢？而有的人一出道就是一副死相。好比洪锦，当元帅的时候动辄“大怒”，如许暴躁的人日后不死才怪。
我的统计：
黄飞虎一家老小战死了父子四人，还剩下黄滚、黄天爵两个活着回来；苏护死了，苏全忠身上中过余光三个梅花镖，竟然拣回一条命没上榜；最惨的是邓九公一家三人全数阵亡。李靖父子四人都成了开国功臣，也是天经地义的事。
最壮烈的亡魂毫无疑问是张奎，他在渑池县赚足了品级分之后水到渠成地被打死。
最划不来的死鬼是鲁仁杰，做为堂堂大元帅被活活冻死——姜子牙独一一次显能耐就显在他的身上，丢人哪！
最难以想象的死鬼是闻仲，做为统帅全军的太师，竟然身边只要两个没神通的副手，那不走在半路收了四个山贼，那才勉牵强强凑满了能出阵的将领人数。他的教训提醒我们重视培育提拔军过后备人才的重要性。
最莫明其妙的死鬼是丁策、郭宸、董忠三个重赏之下的“勇夫”，在四路人马兵临城下的时候报名当元帅：他们莫非不晓得本身的人命还不如杨戬的一条狗值钱么？
死者积万累千，到封神的时候却一会儿变得几乎“一律平等”，正方反方在每一级职称上分享各个工做岗位。生前的替死鬼和身后的封神，假设那判然不同的待遇果实能安抚韩毒龙、薛恶虎、方弼、方相们很受伤的心灵，我便也宽心了。
关于《封神演义》有太多话可说了，跟方兄孟兄日后渐渐聊来。