《闪苍游记》总序 + 阐明

　　《闪苍游记》总序 + 阐明

　　闪苍山人

　　总序言

　　（原《神州游记》序言）

　　余自幼热爱游历，或如学者文客游历名胜奇迹、名山大川，或如逸士游侠遍走江湖、万里独行；至今我已游历了很多处所。每到一地，均有所写记（漫笔、速写或搜集材料），以备本身回忆，以供别人参考。

　　早在学生时代（六十年代初）就想把每次游历写成游记。后来只在大学时写过几篇，抄正于我的文学专辑《怡然短文》中；而七十年代的游历，曾以导游简介的形式，草拟过几篇，但未能成文；其余的写记散见于流水账式的日志本《历林纪迹》中，个此外曾在亲朋通信在描述过，但是末未能写成文集。

　　在国外期间（1987.6-1988.12）写了《西洋漫记》；之后，想仿此形式写《神州游记》（因为那时出国旅游仍是个梦想）。固然已立卷起笔，但是仍是无从下笔；次要原因是文章的形式（体裁）定不下来：文学游记？导游简介？地貌风情综述？后来只好决定先为《神州游记》立一个‘材料搜集公用袋’，集中存放有关的设法、札记和零散材料，比及退休之后再往理睬。

　　1994年6月，到湖南武陵源开会，在写记中，认定《神州游记》已经没有需要写成导游简介的形式，因为其时旅游业已经开发，初游者随时能够买到最新的该遊点的导游材料；也没有需要囿于语文教师的循循善诱，把游记写成面向万万个读者的文学做品；也没有需要写成地貌风俗的综述文章，那是天文学家某人文学者的事；我的《神州游记》就是重在纪实，给本身留一份回忆录，至多同时给同胞复写二份罢了（其时只能在抄正誊写时复写二三份；那时家庭没有计算机，不克不及打写成电子文件，更没能通过收集发出以及便利地打印或复印了）。只要记本身特有的履历和心绪才气使之具有任何此外文艺做品所不克不及取代的价值！

　　纪实性的做品总不免要记流水账。像《史记》《资治通鉴》以及二十四史，还有《圣经》之类著做，有大半篇幅就是记流水账；能被语文教师嘉许的做品（篇幅）只占不到三分之一。我的日志《历林纪迹》，几十年来，不断是记流水账，一天一行；过往做的事，根本上都能够从中查到。语文教师从培育提拔进步学生的写做程度的角度死力反对学生写流水账是对的；但是假设从纪实备考的角度来看，则不尽然。所以，《神州游记》重在照实记述，尽量点滴不漏，不免经常写成流水账。那些流水账能够帮我再现其时的履历和体验，而对别人，读起来就乏味了。

　　于是1994年7月起头写第一稿，共五十余篇构想或提纲；1995年5月起头翻阅身边材料，写成第二稿，草稿五十余篇；1995年12月起头写第三稿，定稿五十余篇；1996年2月起头第四稿，抄正复写成《神州游记》第一卷、第二卷、第三卷，自留一份，寄给大姐三哥各一份。其时，第四卷正在写。

　　全数文章都是用给兄弟姐妹讲述的口气写的。

　　因为我不预备在退休后写自传之类的工具，所以借写《神州游记》之机，趁便简要记述各阶段的进修、工做和生活的概略（见第1、7、15、18、32、38、52、66篇）。

　　事物是不成穷尽的，所写的不免会有所遗漏。好在我另有一本《万日行程记》——用坐标纸裁剪折叠成的长卷，每10mm为一个月，每页120mm为一年，每年记载一次。——翻开长卷，我一生几万天的阅历大致尽在此中。

　　1996.2定稿复写， 2019.2.8打抄完

　　阐明

　　本来的定造是《西洋漫记》一本，《神州游记》共五卷，所以把出国开会只能列进《神州游记》的‘附录’。

　　退休后，因为有几次出国投亲旅游，用《神州游记》的名称不适宜；于是同一定名为《闪苍游记》，把《西洋漫记》定为《闪苍游记》的第O卷，《神州游记》第一至五卷改称为《闪苍游记》的第一至五卷；退休之后的游记从第六卷起头，不分国内国外的旅游了。

　　定时序，《西洋漫记》应该插在《闪苍游记》第三卷和第四卷之间；但是因为它成文最早，故序之为第O卷。

　　我的自号有六七十个之多，常用‘闪苍’和‘闪苍山人’。

　　特此阐明。

　　闪苍 2019.2.8写于兰州