[乱弹]金迷进来!CCTV 10 《百家讲坛》暑期特殊节目 (四期连播)探讨金庸小说

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花花
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CCTV 10 《百家讲坛》暑期特殊节目 (四期连播)切磋金庸小说

    主讲: 孔庆东 北京大学中文系副传授 笔录:★六合风云★

     类别只是用来划分小说的内容

    而不是决定小说的文雅和低俗

    通俗小说纷歧定就低俗

    非通俗小说也不见得文雅

    两性互补式恋爱

    射雕英雄传表达了做者

    “只要两性互补,才是完美的。”的豪情

    感天动地式恋爱

    神雕侠侣恋爱特征

    一 叛逆

    二 天惨地绝

    痴心女和负心汉式

    飞狐别传中马春花与福康安的恋爱

    痴心女临死不悔 负心汉始乱末弃

    单相思式

    白马啸西风

    假设你深爱的人爱上了他人,有什么法子?

    恋爱第一式

    射雕英雄传

    梅超风与陈玄风

    舍弃更佳学武时机,窃取九阴实经,为爱逃离桃花岛。变节师傅黄药师。

    痴情一生式

    神雕侠侣

    李莫愁与陆展元

    “情痴”李莫愁由失恋产生仇恨

    “问世间情为何物,只喊存亡相许”

    神雕侠侣

    裘千尺与公孙行(往来抨击)(不知爱是何物)

    “情霸”裘千尺,教会公孙行武功后,占有、专造丈夫的一切。公孙行遭到压迫,先爱上丫鬟柔儿,被裘千尺发现,被迫亲手杀死恋人。

    公孙行后来抨击裘千尺,裘千尺被挑断四肢举动筋。最初互相算计,而却死在一路。

    “恋爱‘寺人’”

    鹿鼎记

    韦小宝与建宁公主、阿珂、曾柔、双儿、苏奎、方怡、沐剑屏

    韦小宝与老婆间都不是恋爱

    花言巧语,坑蒙拐骗,占有标致女子

    韦小宝是个商人,他不会悲伤,但他讲义气,够伴侣。干事专注,百折不回。

    为情所困式

    雪山飞狐

    胡斐与袁紫衣(圆性)

    情与义的抵触(凤天南)

    胡斐与程灵素

    胡斐不爱程灵素,爱的是袁紫衣(圆性),而视程灵素为妹妹

    为情所痴式

    四大恶人

    “无恶不做”叶二娘与少林寺方丈玄慈

    本身的孩子(虚竹)被夺走,就起头杀他人的孩子

    孩子(虚竹)是本身与少林寺方丈玄慈的私生子,但她至死不肯透露本相,不肯累及玄慈的声誉。

    侠之大者

    “丐帮帮主”萧峰(乔峰)

    萧峰(乔峰)与阿墨

    萧峰原来不近女色,但被阿墨的真诚的豪情所感动,与她展开了一段凄美、纯真的恋爱

    阿墨不肯萧峰与本身的生身父亲分裂,更怕萧峰打不外段正淳,不肯萧峰受伤。

    萧峰(乔峰)与阿紫

    阿紫与阿墨正相反,是星宿派门生,陋习难改。

    期看他人对她本身好,才做坏事,引起他人的重视和垂怜。

    最初为了萧峰而死。

    萧峰(乔峰)与康敏(丐帮副帮主马大元之妻)

    萧峰对康敏的美貌毫不垂涎,以致于祸从天降,一生身败名裂。

    “英雄杀嫂”是文学史上屡试不爽的 如:

    武松与潘金莲 石秀与潘巧云 萧峰(乔峰)与康敏

    儒家之侠: 慈善(道家)之侠 佛家之侠 小人之侠胡斐 张无忌 萧峰 韦小宝

    郭靖 令狐冲 段誉 袁承志 杨过 虚竹 金庸创做前期 金庸创做中期 金 庸 创 做 后 期 六十年代之后 金庸中年

    慈善(道家)之侠 :把本身、国度的需求糅合在一路,顾及国度、社会的同时,也要考虑本身的得失。

    儒家之侠:责任感强

    大多武侠小说只要“武”没有“侠”,而金庸的武侠小说差别,它有情节

    富贵不克不及淫

    贫贱不克不及移

    威武不克不及屈

    此之为大丈夫。 (不为金钱、美女、体面所动)

     —孟子 金庸书中所逃求的大侠

    无人不冤

    有情皆孽

    —《天龙八部》的中心精神

    假使你想借助文学做品初步领会佛道,无妨看看金庸的小说。

     —陈平原

    金庸在小说《连城决》中,通过一个仁慈、憨厚的人(狄云)的眼睛往看那个世界,来辨证人的善恶。

     花铁干(金庸小说《连城决》中人物)在一个特定的情况下,从一个正派豪侠,变成一个无耻小人,以至能够食本身结拜兄弟的尸体,能够害。

    大侠也出缺陷

    如:陈家洛 优柔寡断 恋爱:搞不清本身爱谁 政治:反被仇敌操纵

     陈近南 希里糊涂的死往 被小人所害

    反侠(韦小宝)

    鹿鼎记 中国封建社会的挽章:

    侠义精神不张,韦小宝里一类人反而飞黄腾达

    《天龙八部》中段誉的遭遇,足够表现佛家“冤孽”的思惟

     扫地僧的呈现,足够表现佛家* * * * * * * * * * * * *(忘了)的思惟。

     “武人学武,是为了参透佛法,但你参透了佛法之后,你又不需要武功了。”

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