之一：《树上有个月亮》
早上，初升的阳光洒满了整个湖面，水波微漾金色磷光，树木深厚静穆，草地安适宁静，美得象童话的布景一样。
清晨的阳光还只是映照在茂盛丛林的上空，映照着树木更高的枝桠，映照着大树先自向阳的处所，那阳光尚未成就绚烂管辖的气宇，只是非分特别的别致而明朗，是那种光亮生长的意象。
而淡蓝色的天幕仍然印染着那枚美月亮，美月亮，于阳光初照的丛林上空恬澹在上，我走它也走，我停它也停，我看着它它也看着我，似有心有灵犀的默契，似有心照不宣的会意。
那枚美月亮，像是君临丛林的一个天使，又像是丛林里飞升的精灵，那样纯真那样温馨；我又觉得它像纯实少女那清明柔嫩的兰色衣衫上别着的一枚月亮胸针，似一份纪念，似一份美饰，似国画的适意神韵却更轻盈、阔达而润泽，看之如对莲，美得只合敬重只合远看只合仰看。
沿着寓所七楼的长走廊一路走过往，行至尽头觉得名顿开，大湖尽收眼底，阳光亮媚通透，湖光七彩炫射，大雁在草地上悠然信步，鸟儿在天空上自在飞翔，让人恨不得胁生两翼安适往飞。
突然，一对飞鸟相偕着飞来、相偕着飞过，看得到那光洁纯白的羽毛，听得见那协调美妙的鼓翼，它们飞过月亮飞过树梢又向大湖飞往，我即刻拍过，欢喜得像个孩子；那对飞鸟与那枚美月亮一同标致了我的视线、生动了清晨的丛林时空，看着它们隐约在蓝天的远方，亲热美妙的觉得自心底油然而生。
天上有个太阳，光线正在生长；树上有个月亮，诗意恬然悠扬。
——大天然，多美啊！
之二：《不需要牧师》
在我和你之间 / 世界是柔嫩的石头和巩固的种子/ 或者是一丝遗憾 / 我们不需要牧师
——周国平
往华盛顿，用双脚测量了自国会大厦到林肯纪念堂的平整大道，感触感染着异域都城的平实而慎重的风情，心里一片开通和辽阔。我实喜好看那高高蓝天上自在飞翔的白鸟，不断以那种沉着悠闲自信稳重的姿势惹人进胜。我更喜好看那枚美月亮，静静升起在阳光亮媚的时刻，不断会心会意地跟着我，出格是领会了林肯的主义、思惟之后，理顺了那一条大道关于自在关于独立关于解放的纪念和鼓励的理念之后，站在林肯纪念堂前的高处远看，高高的英雄纪念碑傲然屹立，细水淡汪一泊蔚蓝，半个月亮斑斓地看照人世，几棵大树稀少地适意时空，一时间，让人顿感世人之细小、光阴之匆忙、汗青之厚重、天然之永久，让人忍不住宠辱偕忘、物我两忘，又慨叹人生实的需要许多个开阔眼界和胸襟的行走，风物长宜放眼量，放眼量即大安适，肉体和心灵需要同步的行走和生长，需要同等的自足和自满，一切朝上进步都在于自我的超越和持重。
时值美国人停止同一的反战大游行，感触感染着那种目生而又熟识的激情，固然不是我的祖国和人民的行为，但那份正义的含义一样让我振奋，我莫名地就鼓励起自信的力量、慰籍的心绪、磊落的襟怀，还有对那人世的实在的实在的普通的热切的亲爱。我在游行步队的边沿不断地摄影着，一名美国妇女拉住我，冲动地朝我喊着她的思惟，我用鸠拙的英语浅笑着响应她：我是中国人，我热爱漂亮好的和平、反对丑恶的战争，我认为世界人民逃求人生自在、信守生命威严的美妙心灵是相通的。她连声说谢谢。我又打出89年的手势：V。突然就喜逐颜开了，心里也不断浅笑到如今、此刻，也就是一个罕见的机缘，就让人凭空得了期看，是那种种子破土、石头开花、月亮唱歌一般的突然升起深进心底的期看，她的量地是自在是和平是美妙是实理是正义是朝上进步是自省是自励，她的旗号上仍然大写着对生命意义的实正热爱和珍爱、对世界真理的实正关心与逃求。
崇奉到处安适，宗教只是一种形式，所有的光亮的本实逃乞降憧憬都刻在人们的心灵上，那群体的唤声就是宣言，那聚集的目光就是唱颂，那公众的力量就是创造，那六合间行走的形象公众就是圣经，我们是自我的威严，我们是自我的崇奉，我们是自我的升华和回回，我们是自我的抱负和神明，我和你之间、我们和你们之间，不需要牧师的指引和诠释，不需要天主的教导和救赎，当月亮升起来，凡俗万籁已俱寂，我们的世界就是自在如初的柔嫩的石头和巩固的种子，或者是一丝遗憾——石头正聚召开花的能量、种子正孕育萌芽的生气，而那点儿遗憾，只不外是我们前行道路上一时的苍茫和徘徊、一地的混沌和蒙蔽，只要我们不失却向着实善美的心灵，就永久写做协做着如许一份不需要牧师的天然意境。
华盛顿回来，不断沉浸在周国平的文字里，又是一份逃加的开朗通顺。不断喜好周国平那样的散文的哲学的语言和境域，深进浅出，简洁深邃，平静生动地给人启发；伶俐点亮人生，也使人生得以比力的省悟和批改、得以比力的了然而勇敢、得以比力的高瞻和根究，而涵养修养和教养本就是历来是自打坐自修成。我本普通，我以我的存在遵守我的普通的威严和意义，自信心如一。
离合悲欢通俗事，荣辱岁月只等闲；蹉跎尘世任沉浮，心中有灵丽人行。从小我的一隅升将开来，从一角的俗网破茧而出，一切名顿开，世界本就是那般的壮看而标致，自我本就是如许的持重而地道，人世本就是那般的班驳而心爱，笑闻风声雨声嘈嘈切切错杂弹，跟从自在之心的召唤，我仍然顾影自重与影同业，我又闻声了那天然礼佛而得的禅话：你的宿世是一株动物，此生只合满怀慈善。
只是一个契机，即让我看到了更无邪更朗润的人心，看到了更广阔更阔达的世界，看到了更安康更大方的境地，就让那牧师和天主的子民往更黑的暗中里连合沉吟，我自爱我的旗号形象、我自立我的草木人生，看月亮挂在高天上，看青鸟引来如初的笑脸，听石头和种子一路涅槃的声音，一切都是自在的寓言和动作，而那一切，都不需要牧师。
是的，不需要牧师，只是我实想听到那种嘹响的高唤：和平万岁！自在万岁！生命万岁！
之三：《醒卧尘凡》
友人送我四个字：醒卧尘凡。
醒了，卧着，泱泱尘凡任我着，那情态怎一词潇洒了得；醺醺然，畅畅然，世事纷纭奈若何，那境域，怎一词阔达了然！
笑傲江湖总显得蛮横，隐居南山又流于僻涩；亦醒亦卧，似醒似醒，漠视尘埃、飘然物外，又酒肉穿肠、享受此中，何其潇洒何其明慧何其消远！而此情此景，吾那等拘禁木讷灵敏自守之人，怕是只要欣羡看看的份儿而无淋漓尽致运做的福了。
世人皆醒我独醒，世人皆醒我独醒，其实是二位一体的意境。尘凡中人，谁又曾实醒谁又曾实醒？谁又能不断在醒谁又能不断在醒？醒醒之间，张驰有道，凡心难持。
罕见糊涂。那不是说糊涂难以做到，而是言该糊涂时难以糊涂，不应糊涂时偏又含混起来，而人世间如许的悖论时刻又太多太多，故谓罕见。正如罕见醒卧。亦是人生罕见几回醒。
又如言：有容乃大，无欲则刚。容——宽大、宽大，欲——欲看、思惟，大或小，刚或弱，有或无，其实都是一份相对，没有绝对。尽可能尽大量地扬“容”弃“欲”，比力而言，则已然为“刚”为“大”了。
醒之情态，未必则卧，摘菊东篱，已然醒矣；醒之境域，未必即立，土炕打坐，仍然目炯。
我知友人心意，不是要让我就那样醒了卧了而不醒了不立了，而是期看我面临无谓长短要不断超然超脱超拔。醒卧尘凡，我了然那是如何的一种肚量一种情怀，我晓得那是如何的一份慈善一份安适，我会尽量修行，向着抱负的光亮的纯朴的标的目的。
尘凡染白衫，营营虚执妄，何妨一时醒卧青石上，松下闻涛语，月白风正轻，一念之善间，山川已重逢。
之四：《光天化日各处红》
实没有想到会在美国的那片丛林里那丛林里的湖边草地上，能看到如许的徽章：光天化日各处红。
光天化日各处红。不断莫名地喜好那些字喜好那份可看可想可美的意境。但那份喜好，与主义无关，与派别无关，与组织无关。我的喜好，只是源于对天然风物的本实的可心的纯朴的喜好。
天是青的、日是白的、地是红的，想一想就觉得是多明朗多爽洁多开阔多磊落多光亮多达看多标致的气象哦！
光天化日，还让我联想起蓝印花布，想起青瓷，想起明水青莲；红，还让我想起中国红，想起果实，想起火焰，想起身乡的河流……一切都是温热的纯朴的标致的意象。
那枚徽章，静静地躺在草地上，被细雨静静地滋润着，近处是绿绿的苔藓动物、参差的鹅卵石块、宁静的橡树落叶，远处是寂静的湖水、悠闲的大雁，又有整个丛林做它的大布景，我觉得它很平和平静很安适，与四周很协调很协调。
那枚徽章，假使是缀饰在谁人的衣襟上、佩带在谁人胸前，即使有那人的强烈热闹心跳和激切崇奉相伴，也断不会给人以皈依觉得的，因为它在尘世人心的纷争锐意里是丢失的。虽然它是一种标记、一种徽记、一种造造、一种人工。
或许，所有的心愿所有的豪情所有的自信心，惟有植根于、置身于、畅通领悟于大天然本实的美妙的博大的境域，才会表示得如斯无争无拘、无忧无虑、无悔无怨吧。
写下那些字，突然发现了本身爱用的一些词，不觉笑了。其实，那枚徽章很单纯，崇奉也只是一份外在的标示，生命才是六合间不朽不灭的内在力量。
之五：《指若莲花照新月》
宁静的夜晚。
我自喜好阳光绚烂一派明丽的日子，那广阔辽阔的亮光让人全身心伸展，让人几乎要消融到那份晴朗的灵通的酣畅的自在里往。
可是，如许的夜晚，一切喧闹喧哗喧杂以至那阳光的夺目的鼓噪也都一并回隐于白天，黄晕的灯光是温暖的，视野的内容是地道的，身体的情态是放松的，内在的思路是沉着的，心灵的思惟是皈依的，世界沉静平和平静而平和。——如许的夜晚，更贴心更体己更私我更安适，也便更让我喜欢。
白天里阳光一样跳跃旷达的儿子、那精灵灵的小顽童也平静下来，悄悄亲了亲我的额头，就起头认实专注地涂鸦了。他白净秀丽的脸蛋儿罩在温和的光线中，他无邪自足的无邪神气那么生动，我爱抚地看着不觉间就浅笑起来了。
随意抬首看外，又看到一弯新月，泊在黛蓝的夜空中，缀在橡树的衣襟上，应着楼灯路灯的光，一份无语的契合。
随手拿起相机摄影，固然照不了然月亮的逼真美态，固然不克不及拍得夜色的全面外景，但隔窗的机缘，一样是月影灯影身影相辉映，一样是可心的炊火人世的光与热，看到本身无意识伸开的兰花指，又不由莞尔，遂自诩曰：
指若莲花开，拈得新月来。
再看儿子的涂鸦，竟是一轮太阳，阳光、云彩、水波，仍然是光与热的意象，呵，如许的夜晚，得着童心的看照，日月同辉了。
临窗照月，一如临花照水，亦实亦幻，美胜曲面，妙不待言。又看得见轻风浮动的树枝疏影，呵，如许的夜晚，春风也沉浸了么？
我本普通，禅意自参。
之六：《祝愿“黛玉”还家》
关于各色新闻，一贯没有从寡媚俗的目力，除非它牵扯了我的思路。
陈晓旭落发了。如许的新闻，我由衷存眷。
因为《红楼梦》。因为我历来不爱看小说，但红楼梦是独一一部让我不断在读的小说。
因为黛玉。因为红楼人物中，我自始至末更爱黛玉。
因为陈晓旭。因为由她演绎的黛玉，深进我心，因为她的演绎活化了我心目中的黛玉。
陈晓旭演绎此中的《红楼梦》，不行是整部片子让我认为是典范得无可超越，陈晓旭的演绎也让我认为是典范绝伦。由她表示的那份清纯清傲清雅清丽清柔清弱清实清明清孤，就是黛玉的本实本质；她在片子中的一颦一笑一悲一喜一嗔一怨一恼一忧一抽泣一泪一举一动，在我看来，无不契合角色的素质，无不契协做品的本义，无不契合红楼的实意，是实正的演绎。
陈晓旭落发了。我看那则新闻，就如看她演绎黛玉，满腔的理解、满怀的会意、满心的慈善，还有知音照会似的淡淡的欣慰和隐约的难过……尝过人世的悲惨和微温，涉过尘凡的灿艳与风雨，能懂得红楼即能懂得黛玉懂得陈晓旭的落发，懂得那大千世界芸芸寡生的悲欣交集、悲欣交集……
悲欣交集。尘凡交加。超然物外，惟余慈善。
很多新闻题目一再打出“亿万家产”的字样，近乎恶俗。亿万家产又如何？富贵历来如浮云，平和平静安适是本意天良；人生本来无成败，尘凡阅尽皈依实。人生似旅途，出生比如踏上回程，落发即如回家，我不以任何世俗情功利心来对待陈晓旭的落发，我尊重每一份良善的抉择、尊重每一个热诚的生命，我祝愿每一种人生的美妙如愿。
陈晓旭说：“我期看生活尽快过往，像流水一样，然后进进一种特殊平静的形态，看书写做，亲近天然。”祝福她天然安适。
热诚祝愿“黛玉”还家。阿弥陀佛。
之七：《春天来了》
春无邪的来了，还未及我往远处更深大的丛林里拍得雪景，和热的阳光就将本来冻结了的笼盖满地的白雪熔化殆尽，而在湛蓝的天空里突然响起三两声柔闷的春雷，紧接着是细细的春雨，等晶莹的雨花儿开满了窗前大橡树的枝头，阳光又一会儿撒播开来，满世界的明丽，让人心里一片澄明一片称心一片欣喜。
就在那个时刻，我看到了儿子班主任——休产假的T教师寄给家长们的照片，一张全家福，两张重生女儿的特写照，那天使般的容颜，让人心里一片柔嫩一片亲热一片怜爱。
孩子，你就是那新春的第一场春雨第一缕春光第一声春雷呵，是那般清爽清润清澈清丽，是那般清爽清润清澈清丽的美妙。美妙。
孩子，春天来了，季节焕然，天然重生，你又重生，美妙和期看、自在和快乐、温热与温暖，老是那个世界上最坚韧最动听最稳重的笑脸，它们都绽放在你不染尘埃的眼睛里绽放在你纯真如初的面相上，也让一切看到你的目光回回到本实的标致驯良良。
春天来了。“一年之计在于春。刚起头儿,有的是时间,有的是期看。 春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。”看着春娃娃纯真的笑脸，想起那些典范的文字，不由欣欣然。
新春的阳光里，我满怀热诚的祝愿，祝愿T教师，祝愿小天使，祝愿所有仁慈心爱的人们，祝愿我们永久安适自足的大天然！
祝愿！春天。