中国小说大师悠哉关于“挑遍中华无敌手”擂台赛暨馈赠《燕园梦》电子版的声明
中国小说巨匠悠哉关于“挑遍中华无对手”擂台赛暨捐赠《燕园梦》电子版的声明
做者：悠 哉（中国小说巨匠）
一、 关于“挑遍中华无对手”擂台赛的声明
悠哉巨匠以旷世巨著《燕园梦》中一篇古文《梦游燕园》（暂名，原系做品结尾处一“楔子”）在天边虚拟社区网站（日起计算，期限三个月。任何中国散文家、古文名家能够上台应战。若挑战胜利，悠哉巨匠主动取缔“巨匠”封号，该书毁版，永不销售；不然对方应向悠哉拱手，甜拜下风。
为了与本人同时同地举办的另一项赛事——即悠哉巨匠以旷世巨著《燕园梦》向中国任何一位做家的单部长篇小说倡议名为“威震华夏 独霸文坛”擂台赛（有效期50年，换言之，本人有生之年此项赛事即有效）——相婚配，悠哉巨匠颠末慎重考虑，决定将前者冠名为“挑遍中华无对手”擂台赛。
附录挑战做品如下：
梦 游 燕 园
做者：悠 哉（中国小说巨匠）
故北京大学校长蔡元培，字鹤卿，余生平所服膺敬慕者也。窃谓孔子以降，一人罢了。叹余生也晚，愿为执鞭而不得。余慕夫子既殷，精诚感焉。或日，余趺坐于悠哉游斋，潜心玩索《石头记》意旨，恍兮惚兮，闻叩门声三响。启户视之，欣喜莫名，盖蔡夫子过焉。夫子著素色袍服，面孔清癯，眸子炯然，精神俊爽。延请进室，端茶奉座。晤谈片晌，叩其来意，知夫子偶兴王子猷雅趣，欲偕予游燕园焉。欣然领命，从夫子游。
是夕也，月华泻地，曒若白天。燕园林木蒙茸，空气清爽。惠风丝丝掠面，佳卉芬芳鲜芳。时而草丛百虫唧吟，时而林间好鸟翔喊。余随夫子安步当车，且行且谈。至塞万提斯像前，夫子凝思赏识，随即颔首赞曰：“甚善，得其所哉！”余问何故，夫子曰：“塞万提斯天纵之才，诚小说圣手也！尝于《堂吉诃德》献辞中兴发奇想，谓吾国明朝皇帝致函西班牙君主，诚邀堂吉诃德主仆二人，远涉中华，弘扬西方之骑士道；囿于盘川匮乏，此愿落空。今做者既履我华夏膏土，堂吉诃德心愿遂矣！”至李大钊铜像前，夫子屏息敛衽，肃立好久，渐渐叹曰：“士林之俊杰者也！”问：“此像造造何如？”夫子颔首曰：“尚可，然其后脑……似与吾所记忆者稍异。”复叹：“畴昔学界有‘南陈北李’之誉，而仲甫自谓‘南陈徒有虚名，北李确如山斗’。于今看之，信夫！”言毕，往事历历，慨叹系之矣。夫子述说红楼往事，如数家珍，批评卯字号人物，识见殊妙，悬殊于余曩时所习见者。惜乎余手头纸笔未备，无可存录耳！转过湖畔丘壑，至夫子铜像前，夫子眉头微蹙，深思不语。余曰：“此像乃北大学子捐资所铸也，足见恋慕夫子拳拳之忱。”夫子缓缓摇首，曰：“不妥如斯！”余惑焉，叩问其详。答曰：“昔六朝乱世，文士任达颓放，逃逸林泉山洞者纷如，竞觅山川佳趣。中国模山范水之诗、文、画，盖由此勃兴也。《世说新语》载顾恺之为谢鲲画像，置诸岩石间。人问其所以，顾曰：‘谢鲲云：“一丘一壑，自谓过之。”此子宜置丘壑中。’此语甚妙。今吾愀然不乐者，盖立像者目我如谢鲲辈耳！”余豁然而悟，复问：“然则夫子所冀者，何耶？”夫子挥洒袍袖，喟然叹曰：“无他，倘能聚首于李（大钊）、陈（独秀）、胡（适）、鲁（迅）、钱（玄同）、刘（半农）及寡新青年间，吾愿遂矣！”
余霍然而觉，方知一梦。腾身遽起，未暇披衣而裸身跣足就案，捉笔疾书，文不加点，一蹴而就。嘿嘿，今夕有幸从夫子游，悠哉游哉，不亦快哉！
恰是：
养拙文坛外，悠哉芹圃游。
偶因一鹤过，旋目自离忧。
二、 关于捐赠《燕园梦》电子版的声明
任何出色的精神财产都理应为人类所配合拥有，但起首为本民族所拥有，并藉此为莫大荣耀。做为现代中国异端文学之更高表现，旷世巨著《燕园梦》理应普遍深进地走进读者的心灵世界。悠哉巨匠本着那一原则，决定在天边虚拟社区网站（）的“闲闲书话”栏向广阔网友捐赠《红楼梦》（别名《燕园梦》，两书名互用，含义等同）电子版。目前已有一些网友获得捐赠，另有一些想获得又心存顾忌。悠哉巨匠声明：任何人只要供给小我邮箱，即可获赠。已获赠者，亦可将其转赠别人。
阐明如下：
1、《燕园梦》纸本在电子版的根底上做了上百处的文字和标点的润饰。倘二者呈现异文，凡是情状下以定本即纸本为依准。
2、但个别情形下，因为编纂误改（例如纸本的“玷污”，做者原稿做“点污”等）或迫于出书社要求做者所做改动（例如纸本第413页第2行，杨秋荣责备路远“造假”，原稿做“大搞鲁迅所指斥的‘瞒和骗’”；第696、697页的赣东方言粗口：“戳你娘×崽眼”，原稿做“戳你娘屄崽眼”），那时的异文当以电子版为准。
悠哉巨匠写于悠哉游斋，2005年元月13日
[阐明：该书纸本在北大书屋和万圣书园有售。另：悠哉巨匠举行“在纸上征服浩荡的中华”捐书动作，凡各省市自治区藏书楼、中国名校和各省市更高学府、大部门省市师范院校，均各赠三本。广阔学子可前去借阅。此中悠哉母校厦门大学、北京大学捐赠10余本；南京大学、武汉大学因涉及次要人物原型，其藏书楼也各捐6本。]