《黄帝内经》的次要内容 《黄帝内经》是我国古代人民群寡持久与疾病做斗争的体味总结,里面有很多贵重的以至用生命换来的体味教训,值得我们频频深人研究。例如《黄帝内经》里的经络学说,虽到目前为行,还不克不及以现代科学的事理完全加以阐明,然而,颠末科学尝试,无数事实证明它确实是客看存在的。
另一方面,我们也不承认《黄帝内经》事实是两千年以前的著做,限于其时的汗青前提和科学程度,不成制止地有很多糟粕稠浊此中,必需加以扬弃。因而,对《黄帝内经》必需责备地继续。 《黄帝内经》包罗《素问》、(灵枢》两个部门,内容十分丰富,归纳综合起来有以下几个方面:
(一)摄生学 在“天人响应,形神合一”等整体看点的批示之下,《黄帝内经》提出了一套预防疾病,增进安康,耽误寿命的摄生办法,此中有防重于治的宝贵思惟。
(二)躲象经络学说 躲象经络学说能够说是祖国医学的心理学,是在持久的医疗理论中,从整体动身,对活休的看察,根据心理现象、病理现象和治疗效应等活的材料连系剖解常识而成的。它供给的特殊联络,如内脏之间,内脏与其他器官之间,有些是现代心理学所没有发现、没有重视或者还无法阐明的,如今看来那些联络是客看存在的,正在逐渐逐渐地、一点一滴地得到证明,是契合科学的,其内容也长短常丰富的。
(三)诊法 《黄帝内经》对“四诊”已有许多详尽阐述,并且强调四诊合参。特殊在脉象方面,阐述十分详尽,已经提到有三十多种脉象,为后世脉学奠基了优良的根底,那些素材构成了中医诊断学特色。
(四)论病 包罗病因、发病、病机、病证四个方面,那。
方面内容,在《黄帝内经》中占篇幅最多。它讲的病因,有六淫、饮食、七情、劳伤等。如今讲的病因学根本包罗在内。发病看点,凸起邪正关系,强调正气的强弱是决定疾病发作的关键。那个看点不只在发病学,并且贯串于诊断治疗各个方面,病机的阐发也很详尽,病机十九条只是此中一部门,还有气血病机、五脏病机、六气病机、阴阳、内外、冷热、虚实病机,等等。
后世的八纲辨证、六经辨证,卫气营血辨证,气血辨证、脏腑辨证能够说根本上是在《黄帝内经》的根底上构成的。此外对疾病方面有专题阐述。如热沦、疟疾、咳嗽、痛苦悲伤、厥、屡、痹、胀、肿、痛疽-----都有专篇。每一种病的病因、病机、症状、诊断、治疗、预后、预防根本上都有阐述。
初步统计,讲到的病证有两一百多种,为内科和其他临床各科奠基了理论根底。
(五)治疗学 提出了一整套治疗原则。如治病求本、标本论治、扶正祛邪、补虚泻实、调整阴阳、正治反治等等。还有许多治疗办法,如针灸、推拿、扶引、蒸浴、薰熨、外敷、放血、眨石等多种多样。
特殊是针灸,好多手法如今我们还在运用,如开阖补泻、徐疾补泻、迎随补泻、唤吸补泻等各类刺法,丰富多彩,都是理论体味的总结。
(六)命运学说 次要包罗在一七篇大论内,着重切磋气象改变的法例,以及对人体疾病的影响,涉及面很广。
如天文、气象、历法、物候等学说。有许多内容比来才重视到,如医学气象学,是一门新兴的边沿科学,而命运学说在那方面却有其类似之处。
(七)阴阳五行学说 那原来不是医学,是古代哲学用来做批示思惟和说理工其的。利用于医学上,有助于医疗理论体味的总结,使之上升为理论,构成了特殊的理论系统,而另一方面,颠末持久的医疗理论,积存了丰富的材料,也为充分哲学内容供给了前提。
所以说《黄帝内经》的阴阳五行已大大差别于其时的阴阳五行,而是有所开展的。它的内容十分丰富,远远超越了其时的阴阳五行学说。阴阳五行学说与祖国医学连系后,做为批示思惟和说理工其,就渗入、贯串到祖国医学理论系统的各个方面,成为不成朋分的构成部门。在《内经·素问》八十一篇中就有七十多篇提到阴阳,从那里也可看到阴阳五行在《黄帝内经》中所占的地位了。
从以上初步归纳综合的七个方面,能够看到《黄帝内经》的医学内容长短常丰富的,确实是古代民间医疗理论体味的理论总结,是非常贵重的。当然不成承认,因为汗青前提的限造,此中也有些是形而上学的,或者存在主看揣测等缺陷,但那是次要的。 《黄帝内经》是我们祖先留下的一份贵重遗产。
在医学科学范畴中,有没有那个借鉴,是大纷歧样的。因而,我们必需认实地进修。“不人虎穴,焉得虎子”?但是,读古书决不克不及过于迷信,使白己的思惟被束缚住,必需要独立根究,既要钻进往,又要跳出来。 要钻进往,起首必需多读书,认实地读,既解文理,又解医理。
历代医家的注解在那一方面能够给我们很大的搀扶帮助。但另一方面,“必需看到,我国持久处在封建社会,历代医家都把《黄帝内经》视做典范,崇古尊经,不敢私行改动或提出异议,解欠亨的,也要想尽办法曲解使之“通’之;或以经解经,随文演义,解了仍等于不解;或互相剽窃,以误传误。
限于其时的汗青前提和科学程度,呈现上述现象也是层见迭出的。时至今日,我们的视野和我们的履历,是前人所想像不到的。因而,我们不要妄自绵薄,对前人的注解’决不克不及自觉从命,应运用我们所掌握的现代科学常识,停止独立根究。只要勤读书,多根究,才气做到既钻得进往,又跳得出来。
上海生物成品研究所的青年科研人员叶学勇同志,从《本草纲目》中一则关于小孩食蚕豆而颜面发黄的记载中得到启发,从一种动物中找到抗A凝固素,最初研究胜利从动物血中造备抗A抗B原则血清判定人类血型,为医学科学做出严重奉献。我们学匀《黄帝内经》也要像叶学勇同志那样,读古书而不泥古,做到古为今用。
在前人体味的启发下,有所发现,有所创造,有所创造,有所前进,使古老的《黄帝内经》为创造我们的新医学做出奉献。
你好,内经分为《素问》81篇和《灵枢》81篇,各9卷。它别离从阴阳五行、天人响应、五运六气、脏腑经络、病机、诊法、治则、针灸等方面。分细点又能够分为,(顺逆五体)、(禁服)、(脉度)、(本脏)、(外揣)、(五色)、(玉机)、(九针之论)、(热论)、(诊经)、(末始)、(经脉)、(天元纪)、(气交变)、(天元正纪)、(针经)、(刺法)、(本病)、(明堂)、(上经)、(下经)、(大体)、(脉法)、(脉要)、(揆度)、(奇恒)、(奇恒之势)、(比类)、(金匾)、(沉着)、(五中)、(五过)、(四德)、(上下经)、(六十首)、(脉变)、(经脉上下篇)、(上下篇)、(针论)、(阴阳)、(阴阳传)、(阴阳之论)、(阴阳十二官相使)、(太始天元册)、(天元册)等29种学术思惟:"气"是宇宙万物的素质,人于天然的关系,人是阴阳对立的同一体,人体是心肝脾肺肾五大系统的协调同一体,(黄帝内经)的生命看,(黄帝内经)的形神同一看。
看摘纳。