假设你厌倦了平坦曲叙的文学做品，无妨读一读刘忠实的中篇小说《假设你尖喊》（2000年第2期《红岩》）。读如许一篇小说，你不克不及开小差，你必需在他他他和她她她之间划出一条条准确的线，来觅觅人物与情节内在联络，你还必需在做者有意无意留下的论述空白中，填进本身的想象，如许，你至少能够大白做者在讲些什么。
显然，读如许一篇做品是件很累的差事。但假设读懂，又颇有意义。其实要读懂也不难。读懂的原则谜底是没有的，做品一颁发，做者就要站到一边往，余下的满是读者的事。读者认为读懂了，就是读懂了。照如许的逻辑，我有理由认为，我已经读懂了。
一个喊涂郁的断腿乞丐，沿街乞讨。他曾是剧团很有前途的武功演员，主动到农村插队，并与一个喊楚涅的女知青相爱。但又鬼使神差地与一位农村姑娘有了关系，而被迫与之成婚。为了本身的前途，他又让老婆把不敷月孩子引产，然后亲身把“还在痉挛”的孩子埋了。对女友、对老婆及孩子的深深功孽感，使他不胜重负，最起点燃炸药，炸断了本身的双腿，为他人报了仇。
仅那个故事足以演绎成可读性很强的长篇小说。但做者惜墨如金，表述得很节造，并将其它几个故事交叉此中，交织着将主题停止到底。
有那么几个附述的故事：小车司机鲁丕，是个退伍军人，在队伍时因对连长不满，剁掉本身一节手指，并把连长儿子骗到出往玩了一躺，吓得连长虚惊一场，后来他被派往前线做战；外科医生匡亮，出过一次责任变乱未被深究，但那却成了原谅者造约匡亮的痛处，外科主任和院长都在玩忽职守，以致一个病孩被耽搁夺救良机，当匡亮断然摘取办法时，一切已晚，而他却难卸此次变乱的责任；一名监狱的把守兼行刑人，回绝了一个死刑犯的行贿，遭受同事的冷漠，也被老婆指为“不会做人”；还有一个“我”，不断在心理上爱着一位身患绝症且又截断双腿的女友，剖明要与之成婚，但在心理上，却与与另一个她相爱，并领告终婚证。
几个小故事劈头盖脸地绵亘在大故事之中，既彼此独立，又互有联络，让人感应几小我的命运与断腿乞丐都有貌同实异的配合之处。故事的布景长短常的骚动年代，我发现做者对阿谁年代有着太多的体味和根究。其实，故事自己其实不最重要，最重要的是做者融进此中并要表达的思惟。写到那里，我又感应脸红，我在前面很逞能地说过，我读懂了做品，其实我只读懂了（其实不最重要的）故事，而做品（最重要的）的思惟我却说不上来。实要死，我跌进了做者精心设置的诡谲的陷阱。罗素说：“中国人难以想象，思维里充满了神异思惟，令人难以理解。”我认为罗素那老头没有说错。
人会发出差别内容的种尖喊，因欣喜、因惧怕、因快乐、因痛苦、因傲慢、因自大、因胜利、因失败……凡此种种，所在多有。
受造于小说的标题问题，我在阅读时不断在等待“尖喊”的呈现，等待因“尖喊”而产生的后果和影响。但“尖喊”始末没有呈现。做者一起头就诱惑你等待什么，但不断不公布迷底，迫使你根究。
米兰·昆德拉在《生命不克不及承担之轻》中有一段关于尖喊的描写：那不是感喟，不是嗟叹，是一种实正的尖喊。他还说：那喊声旨在削弱各类觉得，消弭听力和目力，旨在喊唤那种纯实抱负主义的恋爱，并试图以此来消弭一切矛盾，消弭灵与肉的双重性，以至消亡时间。老昆写的是快乐的尖喊，而刘忠实先生写的是什么尖喊呢？事实上，我在阅读时没有看到尖喊，但听到了一种声音，那声音来自今天，来自我们对阿谁梦幻年代的记忆。那声音与我们今天的旋律有着太大的反差，那声音又无法从我们的心中抹往，那声音常使我们仰天长叹、抚今逃昔。声音需要聆听，专心往聆听。