明湖水2003至2018年网文合集之九：茶话集
媒介
一颗慈善心，化做三个字：明湖水。上百家论坛发帖，与万万网友交换。历时十五年，成数十万言。文字好像久经疆场的将军兵士，构成的驰骋在心灵战场的集团军。网友的评论，好象通向湖心岛差别的桥。一本合集，多少实言。也有很多一家之言，一己之见。全都保留，供人玩味。
从写2012年杂记起头，我视笔录时代为己任。因为晓得时代的主题，所以才会提笔笔录时代的人事。固然有一湖水的容量，也只是一点一滴的释放。在笔录时代的过程中，也构成了本身的文字世界。那些文字到底有什么意义，如今还不随便看出来，将来会成为汗青的第一手材料。细碎的网文看似一盘散沙，当最初绘成一幅丹青，会令人骇怪。笔录不完的时事，诉说不尽的心事，点点滴滴汇成一潭明湖。文字读起来可能很轻松，但我却白了头。你眼里的文辞，是我心中的实在。
现实处处受困，收集任由弛骋。唐宋咏诗词，今朝读网文。网文象网一样的文字，期看能捞到人心，又象射向心的箭，中不中的其实难知。今人看如梦，后人读似迷。史无前例，后无再续，那是个产生无数传奇的神异时代。合集以时间为序，意在保留最原始实在的笔录。十五年磨一剑，选集似剑锋，首篇一语中的如剑尖。欲知来龙往脉，需看一本合集。一潭明湖水，好象天上掉下来的一滴眼泪。期看看湖者，可以看清晰湖水中本身的身影。
网文是写给网友看的文字，所谓多少实言，其实就是说出良多实话。文字可以冲动人心，那是因为实在的力量。笔下尘凡滚滚，心中清风阵阵。明湖水为何许人，间接关系到明湖水网文留存的时间。我觉得写做，贯串本身生命的长河。假设没有无数似曾了解的网友一路唱和，就不会有明湖水网文，谢谢各人！
九、茶话集
茶话 (一)
茶是水写的文化，不只能洗胃，更能洗心。无论大隐于市，仍是小隐于野，他们都要吃茶品茗。赵州僧人教人佛法，曰食茶往。茶不进禅，皆为俗事。禅不进心，皆为文字。拈花浅笑，吃茶品茗悟道。酒越饮越糊涂，茶越饮越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心。
茶前应敬神农，神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解。吃茶品茗当学卢仝，“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，生平不服事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗食不得也，唯觉两腋习习清风生。”开门七件事，雅俗共尝，品尝人生。
中国是茶的故土，茶文化的发源地，如今只剩下掺茶倒水。所谓茶艺，本末颠倒花拳绣腿，能泡出壶好茶吗？曾进茶坊，因惜茶贵，而将茶饮白。事后肚里排山倒海，回家吐逆。之后再不上茶室，一惧茶价，二怕茶劣。不以实心待茶，永久不进茶道。
汉子饮普洱保健，女人普洱瘦身。白叟饮普洱益寿，小孩饮普洱开胃。听一位出色的科学家说，普洱茶好就好在连结了原生态，而原生态是不克不及用科学往定义的。科学的精神，并不是唯我独尊，而是不竭超越。
茶话 (二)
二十多年前，父亲爱往茶展饮早茶，饮完茶回家天还没有亮。我们爱下战书往吃茶品茗，固然同在一个茶展，但始末不碰头。有一天，记不清是什么原因，天未亮我们就往吃茶品茗。看见父亲单独坐在椅上，似醒非醒的正在吃茶品茗。我十分懊悔，忘记了父亲会来在那里饮早茶，只好硬着头皮上前问早。那时孩子对大人，仍是很敬畏。
十多年前，扩路拆了那家田园茶展。老茶客四分五散，父亲从此再也没有出往饮过早茶，我们的纯实年代也一往不返。之后，找到一家光景如画的河边茶展，不断饮到如今。其间，陆陆继继增加了一些女茶客(我们的老婆)和一些小茶客(我们的孩子)。见证我们生长的处所，除往家就是茶展。心灵从小到大在茶水中浸泡得安然平静，精神在长年累月的久坐中松弛。长久守着油腻生活，也会尝出此中实味。
几年前戒掉烟酒，更离不开茶。事后，渐渐放下爱茶之心，吃茶品茗如水。记得有家茶室名字获得实好，喊圆缘园。品茶，实正品的是本身和人生。茶之至道，解渴罢了。茶之实味，是对他人实有所关心。或者无为，或者有为也不是为本身。
比来，我有个同窗是云南女婿，象布道士一样传布普洱茶。饮过的人都说好，还教亲人伴侣饮。普洱对身心的洗涤，几乎有立竿见影的效果，值得一尝。世道人心需要回正，或许普洱可做一道具，期看如斯。
茶话 (三)
吃茶品茗时，频频聆听描述主佛普渡众生的音乐，无限慈善动人至深。心内无数听寡，五体投地倾耳细听。音乐从无中来向无中往，贯串本身已知和未知的世界。一首乐曲，包容整个宇宙的信息。一听不会忘记，再听心内振奋，三听无限感恩，频频听会融进往。恭听佛的心曲，人要若何爱护保重！
没有什么比茶更能溶于水，没有什么比水更近于道。茶的灵魂进水，水的灵魂进心，心的灵魂进道。做好人行善事，与道没有间隔。反之则如，茶苦水涩，茶艺无存。茶人期看回回天然，永久逃求纯实。茶人苏醒茶叶的灵魂，茶叶唤醒茶人的心灵。一花一草一茶，皆可明心见性。假设人与茶没有感应，所谓茶道只是笑话。茶道即人道，人若不立，茶不敷道。
食茶往，本是句日常用语，从赵州僧人嘴里说出来，就成为闻名话题。同样是茶，因人而异。万物为人而生，人只可善用，而不成亵渎上天的礼品。茶是水中至善，为什么不往饮，不往品，不往悟呢？
茶话 (四)
水为茶母，壶为茶父。壶刚水柔，茶性毕露。饮他人泡的茶，总不如本身泡的亲热，有如养子亲子之别。古时贵为至尊，也会亲身沏茶。茶道森严，好象为人父母力图尽善尽美。没有深切的呵护，何来四溢的灵气？
独安适家吃茶品茗，感悟在心，妙趣横生。往伴侣处对饮，彼此安然，话题绵绵。三人吃茶品茗如三江集合，浊水霎时激变成清流，令知情者骇然。男女老小聚饮，古今中外一席话，三教九流一壶茶。茶艺是为了泡壶好茶，茶道是为了做个好人。不往饮永久尝不到好茶，不往做永久成不了好人。天天吃茶品茗能够改进本身的肠胃，日行一善能够改动本身的世界。假设吃茶品茗无感，无异于饮水。
品陈年普洱，象杯鹿血，茶烟似画，下喉如丝绸。人善待茶，茶也会善报人，更何况人善待人呢？先要救己，才气救人。救世必先救心，用水洗身，用茶清心。从古到今饮普洱的习惯，饮得唏哩唤噜，悟到惊天动地。
茶话 (五)
心神不宁，茶道无存。静中惊六合，定里换乾坤。茶本世间俗物，茶美而心愈静。因茶而忘俗，因心而忘茶，因道而忘心。镜能照面，茶能照心。茶能承载人赋与的精神，人能领略茶自己的内涵。品茶，是人与天然造化的良性互动。
佳茗似佳人，若何动其心？最硬的钻石和最软的蜜语，霎时能感动女人的心。茶心飘渺，趁热而来，随烟而往。以捕茶之心捕自心，尽得茶道奇妙。心看世间，如梦如幻如露如电，何况一杯茶呢？一杯茶掺来倒往，仍是一杯茶。放下千思万虑，才是茶道功夫。学茶道的目地，不在茶而在道。上渡船的目地，不在渡船而在彼岸。
普洱醒酒第一，消食立竿见影。现在食进肚里的工具存在严峻隐患，假设有缘得饮普洱可解。中秋家宴后，泡壶又红又浓又纯的普洱，赏识又明又圆又大的月亮。
茶话 (六)
一杯茶已经深不成测，一小我更是难以捉摸。一小我饮一杯茶，必然会有所得。茶杯轻握在手，茶水进肚完万能消受，实在的拥有。生命太浓如酒，难以掌握。生命太淡如水，了无生趣。不浓不淡，品茗论道学仙人。
酒连饮数杯会醒得乌烟瘴气，茶连饮数杯如醍醐灌顶。肠胃会影响思维，欲静思虑先净肠胃。茶道并不是越精致越好，也许粗茶淡饭境域更高。假设不克不及曲指人心，茶道只是世间小道，不外娱人悦己罢了。三教九流推崇茶道，绝非仅限于此。人若专注于茶，茶也不会负人。
全国没有两块滋味完全不异的普洱，世上没有两颗一模一样的人心。瞬息万变的心往品千变万化的普洱茶，妙趣横生啊！三杯普洱下肚，没有不说好的。净化肠胃的有普洱茶，净化心灵的有什么呢？
茶话 (七)
所谓茶道，借茶言道。道生六合，六合生茶，茶中有道。水关于生命已经是恩赠，茶更是豪华。我们只是无休行的向天然索取，而又回报给了上天什么呢？得饮好茶是福分，证明心还有觉得。惜缘吧，不单单是茶。
眼里无茶，心中有道。高僧连佛经也能放下，何况是茶。凡艺无行境，凡道不成测。茶经上说茶也有弊端，再好的工具也要理智看待。先有豪饮，后有细品。知人知茶，恰如其分而行。茶本油腻，心本沉寂，用人道泡出茶性。茶道，一分在茶，九分在人。生成万物以养人，人若因吃茶品茗而感恩上天，茶之好事圆满。人类绝不会因为只知索取不知回报，而成为万物之灵。茶饮到嘴里是恩赐，饮到心里是感恩。
各地都有好茶，只是好茶难求。茶水天天在体内轮回，茶不成不察啊！茶应该是物美价廉的日用品，而不是大海捞针的豪华品，事实民以食为天。快餐是垃圾食物，花功夫慢吃茶品茗，也是一种回回传统吧。
茶话 (八)
茶是水的艺术，遵照传统，应为茶之邪道。以茶进禅，应为茶之至道。茶之缘深且广，进世出生避世只在张口杜口之间。所谓茶话，吃茶品茗聊天，非常天然。酒会事后一片空白，茶会事后犹在品尝。惜茶惜人惜缘，也许此次相聚事后，可能永久不会再见。
有的茶饮到嘴里，有的茶饮到肚里，有的茶饮到骨子里。清中思静寂，香中看改变。品茶，对嘴而言难，对心而言易。其实哪里是在静心品茶，清楚是在反看本身。人生百年好象茶烟起灭，有人留下一缕清香，有人随风飘散。清幽如茶，转眼即逝，何况繁似华花。心叹世间无常，小住几日，唯有离往。
离茶而无道，非茶道也。心困于壶壶杯杯茶茶水水，永久不会破茶而得道。茶使心静如水，守住死寂不异于疲于奔命。难啊难啊，雾中不见物，迷中不见道。手里端杯茶，就能破迷吗？
茶话 (九)
茶水壶，三位一体。放茶如放盐，推敲再三。水温如看火，一瞬即逝。老壶如老校，倍增茶香。协调如茶，施行如水，处所如壶。假设官员是好壶，白水也可泡出茶香，实能无为而治。假设劣迹斑斑，只会糟践好茶，浪费好水。
日常平凡饮得神清气爽，水舞足蹈的茶，一次聚饮时，只要苦涩的水味。沏茶的人如坐针毡，出茶的人焦眉愁眼，品茶的人缄默寡言。换了无数种茶，也都无一丝茶香。眼看天黑，仆人不能不请出百年老壶。成果，仍然颜面扫尽。没等食饭人散往大半，食完饭又往一位十分严谨的伴侣家尝茶。存茶的书房发出淡淡的茶香，茶具都十分精巧，日常平凡他是看着秒表沏茶。此次，同样一败涂地。莫非，竟然实是水出了问题？几天前，我们还在自夸，家乡山清水秀，自来水也可沏茶。进进冬天枯水季，浅浅的流水仅供利益集团饮用，老苍生只能饮污染严峻的地下水。水能鉴茶，茶能验水。最底子的水都污染了，还空谈什么进步生活量量呢？再也不敢说，家乡不象此外城市那样尘沙飞扬了。
普洱熟茶，色重于味，七八分老茶的形，二三分老茶的魂。普洱生茶，味重于色，野性十足，生成丽量。加以岁月，温文尔雅，然后君子。陈年普洱，已经造化出一个世界，饮进肚里留在心中。茶香象烟花绽放，霎时冲动，末身难忘。
茶话 (十)
身心柔静，品茶从进口到下腹的百般滋味，已然忘我。对茶的色香味，重视而不重视。道在人心，一不在口腹。身动然后心动，润物细无声。茶集美善一身，一肚衷肠诉于有缘人。没有为她生命的绽放与逝往而冲动流泪，就没有大白茶的内涵之于人的意义。
白瓷好象掐住茶的脖子，只看见茶的一张脸。青瓷看茶，从头到脚一览无遗，亭亭玉立。白瓷大行，青瓷绝迹，文雅无存。玻璃杯沏茶，更是彻底庸俗。机器取代身体，电脑取代人脑，最初只剩下欲看的眼睛。茶一点一点的浇灌我们枯萎的生命，她是神农的灵草，看音菩萨的圣水。日本茶道起点不高，不断在滑翔。而我们从山岳跌到山谷，摔得肝脑涂地。两者的过往和如今，都无法比拟。复兴民族回回传统，非一人之力，只是昼思夜想罢了。
天主曾画彩虹之约，普洱是上天告诉人们，传统就是好的信物。她纯朴无华越陈越香，一旦溶进水中就会释放出惊人的魅力。金壁灿烂的过往早已轰然倾圮，谁在创建愈加灿艳的将来呢？汗青丰碑铭记的只会是他们，而绝不会是他们。结局未到，善恶已明。
茶话 (十一)
美难求易失，聚集精气神泡出茶的色香味，趁热打铁。茶道，一个动做不多，一个动做很多。茶美，源于细微的积存。泡好茶修好意，人若成仙茶亦灵。茶如斯利我们，我们若何利茶？敬天爱地，天人合一。
一天饮下无数杯茶，指尖闻到茶香，觉得好象醒了。记不清从哪年起，心就不再歇息。一次一次超越本身，极限只是下一次打破的起点。生活好象原封不动，心在履历千锤百炼。身体的细胞，好象酿成一颗颗灼热的沙粒。晓得乾坤倒运，看着中华被人戏，若何让本身连结平衡？泡壶茶饮，身心受益，转忧为喜。化茶有形于无形，炼成济世救心良药。
一次右手未便，左手沏茶，饮起没有日常平凡爽滑。专心沏茶，千变万化。茶美绝不单单因为水温，茶人注进了本身的精神。好茶当然有灵性，更重要的是颠末万物之灵的手塑造出灵魂。越是赞誉造物主的伟大，越是深知人类的神异。
茶话 (十二)
茶不浓不淡更好，浓到不苦淡到不簿也行。同样的茶，十小我会泡出十种味。固然只是些微区别，但那恰是差别风气。茶的更高境域是天然，天然的更大特征是改变。茶之别致，在于无时无刻不在改变。捕获茶更佳改变的过程中，心在不知不觉的恢复本能，那就是茶道的奥秘。凡有利于心，皆可谓之道。饮天然的茶，明本身的心。
心静身安，围坐在小桌前煮茶饮。茶忍耐煎熬升华成汤，最彻底的奉献成就更高的价值。茶不煮如钢不炼，怎能与醍醐甜露抗衡呢？古法之妙，用过方知。你一句赞语，我一份感恩，都是茶的至高荣誉。深感六合之造化，茶之美妙，渐渐进道。假设吃茶品茗无感无思无悟，那么就是在饮水。敬万物如生命，才不愧为万物之灵。佛看一碗水，八万四千虫，伶俐越大越彻知万物。频频揣摩，印证一二句茶经。不明昔时茶，不知今日人，茶道难续。茶贵人贱，离道甚远。
杯中的茶水，是茶人的一份心意。茶美境美不如人美，人美在形更在心。借茶传心以花示意，天然已具万美，只需善用罢了。茶洗往尘污，使心思纯朴。茶道诲人不倦，以坚茶人之心，事后知大道至简。吃茶品茗只是吃茶品茗，实功夫在茶外，在心内。
茶话 (十三)
生日家宴，煮普洱当热饮，冬天食得脚心发热。事后，食蛋糕配红茶，反常苦涩。茶进家宴，其乐融融。茶为国饮，全国承平。茶至俭至善，安然平静而具深蕴，最使人潜移默化。茶水进肚，茶性进心，久饮肌骨轻通仙灵。茶圣陆羽，虽无孔子之大，也如孔子之精。茶人欲复茶道，吃茶品茗不济煮茶往。
茶泡出来是水，煮出来是汤。茶与食相通，沏茶与煮茶就象泡面与煮面，完满是两个概念。煮茶饮事后再饮沏茶，寡然无味好像食夹生饭。精巧的紫砂壶，腰斩了正宗的煮茶道。我们能够给宠物洗澡穿衣，为什么就不克不及为自已花点功夫煮煮茶饮呢？实正的品尝生活，也许其实不取决于金钱，而在情趣。假设生命没有乐趣，那么造物主就不是慈善，而是残暴。茶不是使欲看称心的快乐，而是发自心里的愉悦。
盖碗花茶端在手，如与小家碧玉相厮守，别无所求。铁看音好象各人闺秀，点点滴滴，尽露风流。老子说，为学日益，为道日损。茶香可求，心清不成求。香不香在茶，清不清在心。把逃求茶香的功夫，花在向内清心上，已在茶道中。
茶话 (十四)
茶有滋味，有香味，有神韵。彻底释放茶的底蕴，唯有煮茶。何时兴煮茶，何时茶道兴。沏茶如山坡，煮茶如山岳。茶之至高动人至深，似乎品出几世轮回。无不盛赞茶煮出来的神韵，好象醍醐甜露，心被彻底征服。好茶加上好法，才气留住人和心。
煮陈年躲茶，清澈如泉，甜甜似糖，感触感染到雪域高原的纯净纯洁。之前泡过更好的躲茶饮，因为没有泡出底蕴而被漠视。实爱茶就煮茶吧，其实吃茶品茗是跟茶死别啊！看着桌上的插花，固然标致也很残暴。失往身体的花容不忍多看，心静感应万物都是生命。人类在大天然面前越谦虚，才越伟大。只要我们摆正位置，才气实正成为万物之灵。
茶可试水，试人，试心。传闻三千年的老茶树，饮一口就会起一身鸡皮疙瘩。确实太珍稀，不应再用来称心口腹之欲。三千年茶树值得敬畏，五千年汗青更应该尊重。没有两棵不异的茶树，没有两片不异们茶叶。专心品茶，领略天然造化之道。
茶话 (十五)
听人介绍，往佛家茶艺馆吃茶品茗。选址险绝，安排奇异，茶水苦涩。慕名而往，一败涂地。实空不是无，平静不是冷。茶水壶人景物，样样俱佳构成坤卦。陆羽说茶，味至冷，最宜精行俭德之人。站在茶厂堆积如山的茶前，寒气袭人四肢举动皆冷。
普洱可洗心，躲茶可逼真。茶与人合一多么愉快，人与道合一何其逍远。品遍全国名茶而不化，困于口腹不得解脱，不如一气贯穿。茶商恬澹而精明，善待茶与人，广传茶之盛德。敬茶敬人敬心，茶是心灵的宗教。茶友之缘，油腻而悠远。谈古论今回于身心，一席话了几世愿。过往越来越了然，将来越来越清晰。茶之味要用火煮，茶之蕴要专心悟。好茶不如好法，至法在心能够无茶。
第一碗茶敬佛，其余施于世人，最初一碗回己。茶一接到手，好像揭开新娘盖头。假设女人象茶，汉子快活似仙人。夫妻恩爱，爱可一时，恩可一世。彼此牵手，相互交心，情只为你浓。浓极而苦，再美也不克不及失往理智。幸福必需履历无数诱惑，似乎茶之清气绝不成污。
茶话 (十六)
西躲寺庙的老茶，不只陈化还纯化，以至神化。情况能改动人，不克不及改动茶吗？花儿不经佛手，又怎么会传道呢？看得见的拈花浅笑，看不见的佛恩浩大。人不悟道，只会倒茶不会茶道。茶饮白了也就无味，道说白了也就无趣。不吃茶品茗而知茶意，不闻道而悟其心，六合城市笑。
心静如水，哪还在乎饮不吃茶品茗。身在尘凡，茶确实是更佳道具。什么是茶之本意，上天为什么会造化出茶呢？花为悦目，茶为清心。茶艺不离鲜花，集美擅长一身。斗室虽小，聚六合之精英，赏之不完品之不尽。心越细微，六合越宽广。天女散花，天神施茶，心被传染感动。任何能使心与神相通的，都是圣物。心开神在，一朵花一杯茶，可能成为千古美谈。穿过花的眼，透过茶的心，悟到人的实。
放不下茶的心，打不开茶道的门。放下到不克不及再放下即为得，简化到不克不及再简化就是道。反复外表不异的吃茶品茗，感悟每次纷歧样的改变。用完全的心，往品茶的整个过程。袅袅茶烟遮挡不住天人奥秘，功夫深天然成。
茶话 (十七)
鸡为荤汤，茶为素汤。鸡汤补身，茶汤补心。营养过剩，道德无存。可少食鸡，宜多吃茶品茗。心已象火焰山，哪来那么多齐天大圣能借来芭蕉扇。不如学愚公，一杯一杯吃茶品茗，或许最末能把心火熄灭。茶叶只是茶叶，包罗无限无尽内涵的恰好是深究茶的心。
心是一念，与茶合一至为善。若再放下茶，心空无一物，何处惹尘埃。境由心生，吃茶品茗能够暂时放下尘凡，使身心得以休整。谁也不肯先放松手里拔河的绳，心就不断紧绷。挠紧绳最末会得到什么呢？松开绳最末会失往什么呢？得失都只是一根绳。再笨的人都不会把本身的四肢举动绑起来，再伶俐的人有时也会做茧自缚。眼里的宽广不是因为天上的几朵云，心中的空灵不是因为水中的几片茶。辨认色香味的是眼鼻舌，没有别离的是心，吃茶品茗如饮水。
室外架炉煮茶，六合也不大，茶壶也不小。心中六合如壶，眼里壶象六合。大也可小，小也可大，随意改变。一茶一水一壶，一人一景一物，都是统一来源。茶香水甜壶古，人灵景幽物雅。环环相连，明哲保身，能够洗心。明造化之理，享实正自在。茶中稳定的，那就是道了。
茶话 (十八)
心象水明澈，思如茶精微。春热花开茶香更浓，趁热连饮数碗。身与水溶，心与道合，沉浸茶境。生命如泉涌动，身体不由伸展，嘴里不由唤笑。久思理也会迷，长吃茶品茗也会醒。全国没有更好的茶，只要更爱饮的茶。
据说以前有人吃茶品茗饮得败尽家业，固然极端，却也唯美。茶的精华溶留于水中，人的价值表现在哪里？人倒霉人，哪来价值？理解他人，错在本身；原谅他人，解脱本身；搀扶帮助他人，成全本身；照亮他人，批改本身。他人如镜，照明我心。人与人之间没有一个美妙关系，一切抱负都是空谈。女儿主动喊我煮茶饮，先敬母亲一碗，露出罕见一见的轻松笑脸。食过团年饭，一家人热热闹闹的吃茶品茗，亲情比茶浓。
好茶如好言，纯朴无华，神韵悠远。安康的饮食和健全的文化，为人所必须。常见曝光饮食之毒，难闻披露文化之害。枪杆子使人哈腰，笔杆子使人匍伏。正用为大善，邪用为大恶。茶进肚能够解毒，进心使人清醒。茶之礼祖先后己，茶之义清浊自知。酒象纠纠武夫，茶如谦谦君子。
茶话 (十九)
茶艺茶道都是由心而发，只是艺有形而道无形。茶艺能够安身，茶道能够放心。与其繁琐不如精练，与其牵强不如天然，与其浓妆不如素面。没有形神合一，万万不要上台演出。茶水的活动能够演出，心灵的改变如何表现。茶道在人，人道在心，心道在己。
春茶美如春花，最标致也最易失。躲着记忆走过四时，待到明春再品春茶。在大河边吃茶品茗，河水枯干见底，河底如人脚底。一只白鹭呆呆的站在淤泥里，它们的到来曾经认为重回天然，如今看来只是回光返照。河水众多还能够逃离，没有河水了，逃都逃不掉了。饮水都没有了，更别说吃茶品茗。无限的欲看，使我们失往了有限的资本。欲看的尽头不是幸福，而是扑灭。爱护保重茶，更应爱护保重水。不要重视小节，更不要漠视底子。
私心深进骨髓，事事皆与愿违。天道为公，大地无私，损人利己只能生活在本身狭小的空间。日本茶道的和敬十分好，清寂里面有问题，并没有得到实传。掺茶倒水离开不开生活情况，参惮悟道也离开不开本身根底。道象水一样无限尽，人象杯一样有极限。悟到道的无限，其实只是到达本身的极限罢了。茶的精神是彻底奉献，吃茶品茗也要与人分享。所谓涵养，就是为他人着想。
茶话 (二十)
花美在天然的色，茶美在天然的味。赏识天然，好像赞誉母亲，一体相连。夜晚，万家灯火，人们都在屋里看电视。我坐在伴侣家的天台上，吃茶品茗聊天，仰看月亮的笑脸，星星的灿烂。一阵阵清风送来凉快，也使乌云卷走了天上的美景。在城市，天然的名字喊豪华。
炎炎夏季，一壶凉茶好象拆进体内的空调。天越来越热，地越来越干，人越来越急，一杯茶能处理什么问题？凉茶一杯接一杯的牛饮，人越来越清醒。报酬的灾难，只要天然的恩赐才气挽救。江河比财帛愈加贵重，茶叶比时拆更有品尝。人心千变万化，茶心持之以恒。饮着至实的茶，抚躬自问，本身假不假？茶是大天然最纯朴的艺术品，只要还有一点实心，人城市有感应。茶是试实心的圣水，多多的饮吧！
身体象碳，精神象灰，茶不克不及使人起死回生。一杯茶似一口井，水源在心。张开嘴茶水才会流进体内，翻开心茶性才气渗进灵魂。生命完全开放与天然彻底交换，茶把好的洗净，坏的冲走。小小的一杯茶，可以运行大大的一个良性轮回。不要小看了茶，更不要小看了本身。
茶话 (二十一)
不声不响饮下十来碗凉茶，微微肚胀，意犹未尽。天赐香茶清我心，单独豪饮，心知肚明。从早到晚吃茶品茗，五脏六腑好象在领略差别光景。古碗盛茶，面前好像一池浪漫的春水，心欲跃进清丽的茶中。最美的药是茶，久饮一定身心净化。富而无福之人常醒琼浆，富而有福之人常品好茶。
老茶树粗长的茶叶，越煮越红艳鲜嫩，觉得好美。煮茶象煮饺子一样的负薪救火，象熬药一样的搅，象炒菜一样的快，专心才气把茶性发扬到淋漓尽致。在山泉水清，出山泉水浊。自来水已经浓妆艳抹，纯清水更是被彻底整容。前人为美活，我们为欲活。爱茶甚于爱茶价者，才是爱茶人。其实，敬服茶是敬服本身。茶可清心明智少私寡欲，是我们的良师益友。茶的博大，源于人的内涵。叼在鸟儿嘴里的一片茶，只是一片叶。爱护保重本身身在万物之灵的位置，期看能飞翔而不是变成鸟。
湖边林间的小茶园，简洁天然。大而不妥不如小而精致，有一点空间足以看六合。以小见大喜不自禁，天然的情况给我们以实在的定位。茶在体内轮回，我们在六合间借居。都会灯红酒绿，很少象人一样的生活。茶房是书房的延伸，茶园是家园的亮点。报酬什么会那么爱茶呢？因为两者都是六合间的至善。
(注：一段写于炎天， 二、三段秋冬写完)
茶话 (二十二)
煮茶满屋飘香，不逊于焚香。茶香得无话可说，茶汤无可挑剔，饮得喜笑容开。连饮数杯沉浸茶境，喉舌如清泉，体内似流水。身通心畅，罕见的安康休闲。要煮出茶的实味，好象要敲出完全的核桃仁一样难。茶艺的动做只是心灵的辅助，精神的力量才气使茶神显身。坚守一切干净的禁忌，连结一派天然的纯实，茶神自会来相见。石稳定，刀越磨越快；茶稳定，心越饮越清；道稳定，人越学越神。
能把一般的茶煮出纷歧般的滋味，人饮着温馨，茶也会兴奋。用火煮往杂量，用水取出精华。道家炼丹，仙家炼茶。饮壶好茶，腹中空空，心称心足。茶不化不灵，心不化不清，口不动杯已空仍在茶中。一切如轮转，此时心清饮好茶，彼时心浊食黄连。世间万物皆有道，也皆是迷。为求道而迷于茶，岂不成为笑话？放下一切才气进茶道，再放下茶方能进道。老子言，为道日损，损之又损。世人皆知浓的好，不知清之妙，茶人以清心为本。能清本身心可得小成就，能清世人心方成大圆满。
开春河边吃茶品茗，抚摩春日晒热的头发，触及心里温存的心事。六合间的配角是丽日，盖碗花茶已经成为石桌上的安排。河水映着树的倒影，心如树根，事如树影。闲情不成多，豪情不成少，漠然而勇敢。茶会饮白，人生会走完，我们会留下什么？又会得到什么呢？茶只是有点颜色的水，不外借此看察人生罢了；人生只是有点味道的戏，不外借此品尝生命罢了；生命只是有点闪亮的光，不外借此展示实理罢了。