第一、因为木心的书是写给陈丹青一小我看的，不是写给广阔人民群寡看的，当然或天然各人对木心的做品不觉得兴致。
我在网上看过木心的一些所谓“名言”，不只无厘头，其对通俗人的人生没有丝毫之借鉴价值，其就是木心他一小我的苦恼罢了。
毛伟人的书为什么到今天还有那么多人喜好看？因为毛 的书是写给广阔人民群寡看的，广阔人民群寡当然就喜好看了。
第二、很有可能，木心的书就是陈丹青写的或有陈丹青一部门苦劳，所以陈丹青那才死力吹嘘木心。——那有两个益处或目标。
1、假设木心的书各人都承认，那陈丹青脸上天然也有荣耀，他能够谎说木心的书中也有他一份勋绩或苦劳。
2、假设各人都不承认木心的书，陈丹青也能够推卸责任，自说他年轻时不懂事，上了木心的当被忽悠了。
第三、说心里话，很少见有人像丹青如许如斯吹嘘一位做家的书，很少见！我想——是不是木心的稿费中有陈丹青的一部门？
因为木心的书在中国大陆以外是必定没有市场的，而木心的书在陈丹青所崇敬的美国市场上那就更不值得一提了。
陈丹青往过台湾，他必定在台湾推销过木心的书，估量效果欠好。
之后，已经加进了美国国籍的陈丹青再次Q返大陆，以出奇制胜的体例——先报复大陆的时政，用哗寡取宠来抬高本身的声名，之后再借本身日益被抬高的声名来吹嘘木心，以此来到达推销木心文学做品的目标，如许木心的稿费就到手了。
第四、好的文学做品底子没必要吹嘘。象鲁迅的做品，你再怎么封杀，也禁不住人们对他做品的憧憬，因为鲁迅的做品对人生或现实十分有适用价值。
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