以前常说鲁迅是青年人的明灯，欠好意思，如今我认为许多老年人也应该读读鲁迅，但是，光读鲁迅先生的“原典”是不敷的，因为食鲁迅饭的人太多了，很可能会屏障我们对他实正应有的识鉴，比如一个美女被汗青的尘埃沉没了，若有名的王昭君与貂禅，往往被汗青学者有意无意符号化了，于是扁平、单调而浮泛，所以，陈丹青那【笑谈大先生】七讲，值得一读，包罗青年人与老年人。
因为他明讲鲁迅，声称复原鲁迅，实正的意图却是借题发扬，想要复原的是鲁迅先生那百家争喊煞是有趣的时代，以及阿谁时代与现今的反衬：
譬如，鲁迅在中国数度迁徙，但没必要到派出所申办户口或暂住证；他与好几所大学有受聘解聘的关系，但历来没有一份人事档案尾随其后；他有身居高官的老伴侣，但从未受造于任何单元指导；他被间谍监视，但弄堂隔邻没有居民委员会；他的文章常被封杀制止，但从未写过一纸思惟报告请示与书面查抄；他被多位友朋明攻暗伤，但并不是出于卑怯的检举戳穿；他被差别阵营歪曲围攻，但从未被国民政府“打垮”并策动全国性责备；他活在战祸频繁的时代；但从未领教过举国公众的武斗；他擅流亡，但不是为了遁藏隔离审查、监视劳动或遣送下乡；他活画出旧文人孔乙己的惨痛末路，但绝对想不到后世的学者一夜之间沦为囚犯或贱人；他为我们留下永久的阿Q，但哪料到阿Q们后来可能纷繁当上役使乡民的处所长官；他私通乱党，名列通缉，但从未被戴上一顶右派或现行反革命帽子，所以，他不晓得什么喊做被平反的狂喜与委屈；许多人嘲笑他是位“绍兴师爷”，可他从未经手一件我们时代哪怕最低微的“冤假错案”；兄弟失和诚然是他难以释怀的内伤，此外，要论无可申诉的小我委屈和池鱼之殃，他死后的大小文人都比他阅历深挚；晚期，鲁迅主动阅读马克思学说，但从未被号令以唯物主义查抄、修改以致公开否认本身的著做；不用说，他从未申请进党，从未传闻全国文联与做家协会，从未被阻遏或恩准阅读“内部文件”，从未因为行政级别分到或分不到一间住房..........对不起，还有：鲁迅生前从未见过粮票和布票。_____陈丹青【鲁迅是谁？】
够了，就引那些期看逗弄一点阅读之趣，陈丹青先生与王朔先生，是当今之世少数几位让我尊重的毒舌，而陈丹青先生出格情怀，他对鲁迅的理解未必全数准确，但角度老是别致的，至少他是闻名画家，也出过几本像【退步集】如许畅销的书，使他没必要专靠鲁迅食饭而一样有饭食，所以他用不着谄媚求荣。他是实的觉得鲁迅幽默、好玩，文章写得好，如见萧伯纳那篇，萧到上海时鲁迅在宋庆龄家食饭，问他愿不情愿见见，鲁迅于是写道：有如许地让我往见一见，那就见一见罢。____陈丹青评曰：什么意思呢？没什么意思，但又有一层需要说，却欠好说，说欠好就很欠好玩的意思........
____陈丹青有点文论家的咬文嚼字，那是很好的赏识文学的立场，文学出格鲁迅一类的文章，就要如许读：我家门口有一棵枣树，还有一棵，也是枣树。___有什么意思呢，没什么意思，但是昔时废名先生在湖北老家对学生讲，那是写实，他亲身见到过有那两棵树，但他为什么不间接说有我家门外有两棵枣树呢，不，如许就没意思了，不是鲁迅了，无法表现出他特殊的性格，其实陈丹青先生与废名先生应该都晓得，那种笔法其实就是魏晋风，雪夜访戴，兴尽而返，魏晋人喜好如许。天然而不造做___但有时偏要在文章里造做一下，表示出鲁迅先生那种废名所谓拗峭的性格。
陈丹青先生那部谈鲁迅七篇的讲演录，立论别致，言辞警辟，视野极为开阔，有六篇原出自他的【荒废集】与【退步集续编】，表达出他对当今文化生态的痛切与焦虑，有时兼用本身老知青的履历做比力，读来十分具有一种责备兴趣，不忍割爱的段落甚多，誊写吃力，随意弄几帧立此存照吧，期看有人往看他的书，一个比一百个一千个食鲁迅饭（据陈丹青讲在中国食鲁迅饭有两万之多）的加起来还更有角度，更具力量的人。