曹文轩
曹文轩的《草房子》给缺失了小须眉汉的童年留下了一份回忆，能让我们从桑桑、秃鹤、杜小康、细马身上触摸正在渐渐逝往的小须眉汉的气焰。
小须眉汉是无邪猎奇，有强烈地探究欲看的。如今能把闹钟、玩具拆得四分五裂认真研究的孩子已经不多了。
忙碌的进修使命、前移的合作演习挤占了孩子们猎奇的空间，现实已经容不得他们像桑桑那样往猎奇地探究未知的世界。
为什么冰棍让棉被死死捂着反而不熔化？当桑桑被那个问题困扰得解不开眉目时，他就“挑了母亲晒在院子里的一条最厚的棉裤穿上，又将父亲的一件肥大的棉袄也穿上身”。
“转眼看到大木箱里还有一顶父亲的大棉帽子，也戴带到了汗淋淋的头上”。“就挈着竹竿，在那块空地上，小疯子一样走起圆场来”。桑桑就是如许经常为人们造造着光景。初读，觉得桑桑很好笑，可细细一品尝，不造造光景的桑桑仍是桑桑吗？安分守纪、温驯听话的桑桑我们还会喜好吗？失往了无邪猎奇、失往了探究念头的童年还喊童年吗？我们喜好桑桑，难忘桑桑如许一个角色，是因为他看起来像个男孩子，他给我们复原了实在可亲的童年形象。
小须眉汉是不惧怕挫折，能安然地走过挫折的。挫折和幸福是生活中的一对孪生兄弟，既然是孪生的，就应该不分相互空中对。可现实中挫折却成了我们的孩子跨不外的一道坎，以致于良多有识之士唤吁要开展耐挫教导。
在油麻地的孩子傍边，杜小康就像一簸箕黑芝麻中的一粒富有光泽的白芝麻，家庭的充足让他从小就显得不同凡响：此外孩子只能用一条线绳来做裤带，他读一年级就有了一条皮裤带；此外孩子一年四时只要两套衣服可换，他四时的衣服很清楚；连油麻地的教师都没有一小我有自行车，他却有一辆很完全的自行车。
他功效很好，不断是班长。“杜小康就是如许像秋天高远的天空中一只悠然盘旋于他的鸽群之上的黑色的鹰”。可当家道式微，厄运降临，晴朗的天空像山一样坍塌的时候，“他有父亲的哀痛，却没有父亲的失看。”挫折给了他更多的财产，在与挫折比赛的过程中，他咀嚼了大芦荡赐与他的那些标致而又残暴的标题问题，他成了强者，他诠释了须眉汉的内涵。
还有在困难面前永不舍弃的细马、与病魔抗争的桑桑，相信他们能告诉今天的孩子：挫折来了，实正的须眉汉应该如何做。
小须眉汉仍是有情有义的。“若何使今天的孩子冲动”，是一个极其重要的教导命题。曹文轩说：“在咀嚼那一短语时，就觉得我们所面临的那个群体，是突然兴起的，是目生的，是难以解读的，从而也是难以接近的。
我们以至感应了一种无法，一种无法适应的焦虑。”看看现实情状，那种担忧是不无事理的。我们的孩子感情的神经正在萎缩、麻木。本来是人情世故，我们如今不能不依靠反哺教导、感恩教导来唤醒他们的感情。
《草房子》给我们描绘了一群有情有义的小须眉汉。
秃鹤因为秃顶，与同窗、集体之间的间隔越来越远，他借播送操角逐等时机抨击着别人对本身的不放在眼里与欺侮，可换来的是各人对他的愈加的嫌弃。但当集体碰着困难的时候，他不计前嫌，决然挺身而出，把伪军连长的角色演活了。当各人沉浸在胜利的喜悦中时，他却“坐在小镇船埠更低的石阶上用嘴咬住指头，想不让本身哭出声来，但哭声仍是按捺不住从喉咙里奔涌而出，几乎酿成号啕大哭”。
那号啕大哭的少年应该是世界上最美的少年，因为他有金子般的心灵。
别的，像桑桑，虽然与杜小康曾经有那么多的纠葛，但当杜小康最崎岖潦倒的时候，他把本身最钟爱的鸽群卖给了一个喊“喜子”的养鸽人，钱全数给了杜小康。细马为了觅觅因痴呆而失踪的养母，历尽含辛茹苦。
就是如许一群有情有义的孩子，让我们尘封已久的部门觉得神经如触电般震颤。
要想让今天的男孩子成为明天的须眉汉，成为勇于逃求、勇于朝上进步、有情有义、不让步于命运的须眉汉，要想让我们的将来稳定成单色彩，我们应该给孩子们《草房子》般的须眉汉的童年和童年的须眉汉。
假设还指看靠《草房子》来安慰梦中的童年和童年的梦，我不敢断言，未来我们那个社会会不会集体缺“钙”？
期看如今的孩子长大以后再读《草房子》，不再如我一样潮湿着眼睛！。