百年前一段穿越躲地无人区的生死之恋

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雕刻瞎
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  百年前一段穿越躲地无人区的存亡之恋

  文/芗柏

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  故事要从一百年前的清朝末年说起。男仆人公是后来闻名的湘西王陈渠珍,后人将其与民国总理熊希龄、闻名文豪沈从文尊称为“凤凰三杰”,而沈从文早年曾是他的随军书童。

  陈渠珍自少随军,曾进联盟会,后经国民革命、抗战等役,功绩卓然,名望显要,权倾一方,曾统治湘西一带数十载。然而那个看似粗人的军阀却有着鲜为人知的另一面――极勤学,爱读书,以曾国藩、王守仁自许,看书与治事时间几乎各占一半。其女儿陈元吉回忆说:“父亲常识十分渊博,那时候我经常看到父亲三更就起床,点着盏桐油灯,看书或写字。”

  1936年,当陈渠珍丧失了势力之后,他坐在长沙“寥天一庐”的窗户下,回首兵马半生,蓦然发现那半生的刀光剑影和富贵荣华实为浮云,本身人生实正拥有的,恐怕只要24年前那段逾越了躲地无人区、一生铭肌镂骨的异域情缘。

  阿谁名喊“西原”的躲族少女让他如斯驰念,失往她的痛苦是如斯浩荡,未能带回她的愧疚又如斯深重……那是永久也无法回往的风雪肆虏的伊甸园。他唯有不竭地追想那逝往的“困难时世的标致人生”,让其“新生”于本身的笔下,于是便有了《艽野尘梦》。

  阅罢《艽野尘梦》,让人惊骇的却不行那铭肌镂骨的、难以索回的命运之爱,还有动乱年代里人道沉沦、人命如蝼蚁的残暴和无法。

  2

  20世纪初,大清帝国摇摇欲坠,西方列强虎视眈眈,内部人民对抗不竭。

  1909年,做为清廷的一名军官,时年27岁的陈渠珍奉川滇边务大臣赵尔丰命,随川军钟颖部进躲,抗英平乱,由昌都、江达、至工布,四处转战。收复工布之后,在江达贡觉营官加瓜彭错的贵寓,陈渠珍相逢了一生为之悬念的躲族女子。

  那天,一群丝带束发、暴露右臂的妙龄女子为客人演出立即拔竿的马术。此中一名女子年方十五六,身姿灵敏强健,衣袂飘飞中策马连拔五杆,陈渠珍连连赞扬。加瓜彭错脸上露出和气的笑脸:“你所赞扬的女子是我的侄女西原,你如有意,许嫁于你若何?”世人大笑,陈渠珍随世人一笑罢了。

  后来传闻加瓜彭错实的要将西原送来,陈渠珍倒有点不知所措,便往喇嘛寺中向高僧唤图克图请教,不意尘凡外的唤图克图对那事很热心,“那实是一件美妙的工作,让我来做证婚人吧!”于是一言之戏竟成姻缘。

  几日后,陈渠珍的住所前喜庆热闹起来,加瓜彭错夫妇从人群后面领着西本来到陈渠珍面前。只见西原靓衣明眸,楚楚可人,陈渠珍心里一阵欢喜垂怜。当天夜里,世人为那对新人举行了庆祝婚礼。

  战乱年代,任何人的命运都无法脱节于战争之外。

  彼时的西躲已是内忧外患,民族矛盾不竭激化,躲汉两族被无情的战争席卷进暴力的漩涡。风气彪悍的波密人兵变不行,陈渠珍不能不在婚后第二天带队伍翻越德摩山,开往波密平叛。行军途中,他派一名使者快马前去波密招抚,使者却被杀戮。陈渠珍率兵逃击,波密人退进密林,两边在枪林弹雨中互相厮杀,在草莽丛中短刃相见、拼死肉搏。

  在陈渠珍四处征战过程中,西原不断跟从在丈夫身边,在反常惨烈的战斗中配合跨过了一道道鬼门关。

  3

  1911年,武昌起义的动静由《泰晤士报》传至西躲,援躲川军随即人心大动,哗变四起,队伍里的哥老会权力乘隙做乱杀了管辖罗长裿,达赖喇嘛也从印度返回西躲对川军乘隙反攻。大清王朝朝不保夕矣。

  陈渠珍虽清廷遗臣,却是新派人物,同情革命。他深知朝廷大局已变,革命势不成挡,汉躲仇恨已深,故而决定临渊抽身、拼命遁走。其湖南同亲兵士及亲信115人誓死跟从其出逃,西原亦跟从之,怀里揣着母亲在她临行前留做纪念的珊瑚。

  川军反叛后割断了川躲线,陈渠珍只得带队取道青海出躲,他们在命运的暗黑中闯进了荒无人烟的羌塘荒原(可可西里无人区)。那里均匀海拔近5000米,比拉萨海拔超出跨越近2000米,是世界屋脊的屋脊,荒野漠漠,暴风萧萧,各处冰雪,氧气极其稀薄。那是人类保存的禁区。

  好像迷途的羔羊,陈渠珍率世人整天瞑行,昼行雪地,夜卧雪中。炼狱般的艰辛跋涉,食粮日渐殚尽,饿死,冻死,病死,人马一天一天削减。

  陈渠珍和西原存亡相依,困难前行。他右脚沾上了雪肿,她对峙天天用牛油烘热熨脚,曲至康复。他们两天没有食工具了,储躲的干肉只剩下一小块,他分一半给她,她却对峙不食,他对峙让她食,她却哭抽泣道:“我能耐饥,可数日不食,君不成一日不食。我万里从君,可无我,不成无君。”他亦痛抽泣不行。他几次透收到衰竭,欲倒地不起,她持枪护卫摆布,护犊一样地守护着他。

  极端的情况中,人道能够打破道德的边界而酿成赤裸裸的兽性,弱肉强食成为独一的保存法例。

  昨日冻死的兄弟,成为今日充饥的口粮。饿昏了思维的兵士像动物一样残暴争夺被狼啃剩下的两只手和一只脚;断食两日,四出行猎,却白手而回,欲杀随行的躲族少年取食,陈渠珍勇敢阻遏,拿枪在黑夜中捕猎,获野羊4只、野兔7只,分食之。

  仅存的20余人都已经筋疲力尽,竟走散了,只要西原一人陪同着陈渠珍。他们在荒野中夜宿,暴风怒号,野狼嗥喊,时远时近。西原战栗欲抽泣,陈渠珍将其搂在怀里,死力安抚。十几头狼在低吼着靠近,相距不外十几米了。她握着枪,他拿着短刀保镳。或许老天保佑,狼群在相持一阵后掉头跑掉了,两人在饥冷交迫和惧怕中竟睡着了。所幸次日与其余人马从头集合。

  复行数日,偶遇一伙蒙古喇嘛,获赠食物,遂同业。不意,兵士反持枪射杀喇嘛,欲劫持其行李财物。陈渠珍犹觉好天霹雳,却无法阻遏。成果在混战中,两边均死伤数人,喇嘛的行李财物随骆驼飞驰而往……

  4

  渡哈喇乌苏河,进羌塘荒原,翻越唐古拉山,过通天河,经柴达木盆地……次年6月,历经7个月茹毛饮血、九死一生的万里长征,末走出了茫茫荒原,抵达青海丹戈葛尔厅,生还者仅11人。

  陈渠珍与西原再经西宁往西安,借居于一故人故交空宅。迫于生活拮据,他们变卖了随身所携的一切贵重物品。每次陈渠珍外出,西原必送出偏门,静静在家等待其回来。

  一日,陈渠珍外出谋事夜回,西原开门时满脸绯红。当夜,西原大病不起,渐渐不克不及进食,却不知是染上了天花。他请医生来看,却误诊为冷毒,服药后病情愈见加重。不几日,西原告诉他,夜里梦见母亲用勺子给本身喂糖水,以西躲的风俗,那个梦境意味着死期不远。

  果不其然,西原的天花改变成了黑色,陈渠珍心知已回天乏术,只能黑暗啜抽泣。至四更天,西原将他唤醒,呜咽道:“西原万里从君,不断行影相随,不想竟然病进膏肓,不能不与君中道而别。然而君如有幸可以得到搀扶帮助,离开此地,我死亦瞑目了。现在算来,家中手札应该克日即到,愿君南回途中,一路爱护保重。”西原语音一落,溘然而逝。

  陈渠珍痛不欲生,几乎气绝。迫于穷困,他不能不借资打点凶事,将西原埋葬于西安城外的雁塔寺。回到居处,却已不见西原身影,只觉满室清凉,帏帘飘飞,恍然如历隔世,又不由仰天长号,泪尽声嘶。行文至此,陈渠珍“肝肠寸断矣,余书亦从此辍笔矣”。《艽野尘梦》到此嘎然而行。

  陈渠珍单独返回湘西后,时刻顾虑着西原。1921年冬,他拜托西安的恩人董禹麓护送西原遗骸来到湘西。陈渠珍为西原举行了慎重的埋葬仪式,墓址抉择在风凰县城边大坡脑,那里是“陈氏之阡”。墓前竖有“亡姬西原之墓”的石碑,碑上有陈渠珍亲撰的《亡姬西原墓志铭》:

  “……呜唤!西原茹万苦百艰,敢犯壮夫健男窘步撠肘之奇险,沉着以护予者,而予曾不获携回家园,同享一日之平和平静,予述至此,予肝肠碎断矣。复何言哉!复何言哉!穷途无力扶回,权厝于长安城外雁塔寺……今吾西原闷然娱宁于幽宫。虽可悲亦可喜。”

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