山东琴书是如何成功蜕变的?

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kewenda
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  山东琴书是由山东民歌、小调开展而成的。最早是农人在农闲时,在田间地头上传唱自娱,后来开展为专业演唱。它的演出形式有一人立唱,两人或多人坐唱或走唱,也有分角色拆唱,唱词也根据它的乐曲,有七字句、十字句和长短句之分,有说有唱。一般以唱为主,以说为辅,曲目以短篇为主,也有长篇,也都大多取材于汗青和民间传说。

  在曲艺严峻滑坡的今天,山东琴书应该算是济南市曲艺团的“招牌菜”了。山东琴书因其唱腔斑斓动听而深受看寡喜欢,曾经风行大江南北。但是当前除了山东的菏泽、济宁和青岛等地尚存家庭式的琴书演出外,可以存有那种演出形式的省市院团已经不多了。:济南市曲艺团可能是此中实力最为雄厚的。

  他们刚刚推出的山东琴书《保婆婆》,不只连结了山东琴书原有的斑斓唱腔,还设置装备摆设了现代的专职乐队,而且演员们也突破了本来只是坐唱的演出形式,根据演出需要肆意走动。其实《像婆婆》的创做也十分偶尔,因为山东琴书曲直艺团的“招牌菜”,所以他们经常创做一些新段子。

  有一次团里让赵福海写一个山东琴书的段子,有感于济南诸泉奔涌,赵福海就写下了《線婆婆》。突破山东琴书传统演出形式的做品不行一部,《泉婆婆》也并不是是第一次,因为早在此之前关于琴书演出形式的摸索就已经起头了。上世纪80年代初,济南市曲艺界就曾组织过曲艺变革创做班,其时的济南市曲艺团团长李慎武就创做出了现代琴书《樣上亲》。

  其时该剧就例外增添了站唱,并且配上了浩荡的乐队伴奏,成果该剧获得了很大胜利,荣获曲艺更高奖项——牡丹奖。

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