中国古代神话中的巫山女神，传说为炎帝(赤帝、南方天帝)之女，本名瑶姬(亦做姚姬)，未嫁而死，葬于巫山(在今重庆市、湖北省边境，东北一西南走向，高1000余米)之阳，因而为神。
也有传说，瑶姬身后酿成了瑶草，食了那种草的人会变美。
在那个传说中，似乎仅仅因为瑶姬是炎帝之女，未嫁而死，就遭到了传颂和纪念。那现实不契合人们的心里套路。
我认为关键在于瑶草。炎帝在尘寰有对应尝百草的神农，是草药界的专家。在远古女儿也能得到实传，所以瑶姬应该也是一个用药高手。
瑶草神话是对她医术的赞颂，然后世语言中，也很喜好把瑶草做为所有仙草的通称。
瑶姬身后，他们想象她酿成了一株仙草，用变美的成效来褒扬她的医术，颂扬她的标致。
连系其他的传说和天文，我们能够发现巫山是群巫所在，掌握着新生的奥秘。新生是《山海经》的神话，实在情状是上古巫医不分，巫师就是医生。巫山就代表着原始社会整个联盟医术更好的处所之一，巫权所在地。在传说中，巫山的巫咸大人，就是黄帝的大巫师。巫咸国详细地点在重庆巫溪县。与神女所在的巫山县是邻县。
从天文上说，巫山光景如画，终年云雾缭绕，仙气袅袅。在那种天然情况下，孕育出了丰富的中草药。是一个不错的草药基地，离更出名的草药基地湖北神农架其实不远远。重庆湖北交界，巫山在重庆东部，神农架在湖北西部，刚好接在一路。
所以我们通过推（脑）理（补），得到的成果是，炎帝之女到巫山向巫师们进修医术，并留于巫山。她在巫山期间，一边进修一边治病，造福一方。然而她很不幸，医生治不了本身的病，还没有婚嫁就死了。也许跟她的父亲一样，她在尝百草的过程中中毒而死。
可能有人有疑问，还没有婚嫁恐怕是十四五岁，如许一个小女孩会有什么成就？当然在上古还实不是都早婚。《黄帝内经》曾说过，女孩子在三七之数，21岁才发育好，28岁时身体更好。所以倡议女子20成婚为好。假设你狠一点，可能也会像现代人一样28才成婚。
化为瑶草之后的巫山神女，在神话剧套路中不克不及算是死了，而是灵魂仍在，能够再凝聚成人形。于是她再次显灵了。
到了尧舜时代，洪水滔天，大禹四处治水，来到巫山，巫山神女显灵给他送了三峡地图。现重庆巫山下有巫峡，巫峡上行船可见神女峰。
在民间传说中，神女峰是天帝之女。一说为王母娘娘之女，本名瑶姬，在消亡十二恶龙后又助大禹治水，因吝惜苍生而化做神女峰守护大地。（又说是带十二个姐妹下凡，化为巫山十二峰）在套路中，天帝之女就是尘寰帝王之女。瑶姬是炎帝的后代，所以那么说。
能够揣度，那位瑶姬，是一个巫山母系部落的领袖。瑶姬固然未嫁而死，但是瑶姬的部落应该还会陆续传承，大禹时代的瑶姬，是上一个瑶姬的法理上的后人。
在那个母系部落一群女人的搀扶帮助下，大禹治好了三峡的洪水。留下瑶姬与寡位姐妹搀扶帮助大禹治水的传说。
巫山神女酿成神女峰，根据套路她灵魂并没有死。在春秋战国的时候，巫山神女再次显灵，此次是楚庄王约会。在那里完全成了恋爱剧，能够让我们看到，巫山神女的形象酿成了花瓶。跟着时代的推移女性地位下降，女神的故事也发作了改变，但是巫山神女曾经的显要和奉献仍是被后世记住，化为了巫山间不朽的传说。巫山之上，神女峰遗世独立，屹立于缥缈的云雨间。巫山神女无人见，神女峰却在不断诉说着古老的传说，做为一个永久的见证。
洛神女神结网，驯养家畜，巫山神女会医术，会治水。她们代表了伏羲时代，神农时代，大禹时代的成就。介绍了两位披荆斩棘的姐姐之后，下次介绍炎帝的别的一位公主，精卫鸟。她又仅仅因为填东海就被纪念嘛？且看下篇文章。
碧海晴空