乐亭大鼓是我国北方的次要曲种之一，发源于乐亭县，靡声于京、津、冀东及东北三省广阔地域。乐亭大鼓是汗青文化的时代产品，是说唱艺术开展的一定成果。乐亭大鼓的产生，是在继续古代多种说唱艺术的根底上，颠末持久演唱理论逐渐开展和成熟起来的。据记载，乐亭大鼓的成熟应在明代中晚期，是吸收乐亭民颜、民谣的精华的根底上开展和成熟起来的。
相传乐亭一带的人都有能歌善舞的风俗，逢年过节，都举办群寡性歌舞活动和说唱活动。同时乐亭方言自己就有天然的旋律性，字声都带唱音，尾音细长盘旋。因而，外埠听了乐亭口音，都觉得象唱歌。假设略微把语音拉长，再加上鼓板，停止提练升华，即能成为具有乡土头土脑息的斑斓曲调。
乐亭大鼓便是在此根底上逐渐开展起来的。
乐亭大鼓那一名牌，有其偶尔的来历。清朝成立以后，起头为旗人分封地盘。被分封在乐亭的崔佑文的前辈们在乐亭县扎下了根，被称为"京东第一皇庄"。崔佑文的把兄弟中状元之后，使崔家愈加财粗势大，可曲通五府六部，结交于皇亲国戚。
崔家热爱民间艺术，他不单组建皮影班社、梆子班社、莲花落班社，还有良多大鼓艺人在崔家演唱。崔家也终年供养那些人。一次，崔佑文进京贡奉，带着大鼓艺人到恭亲王府献艺，艺人们的身手深得王爷的欢欣，并确定了"乐亭大鼓"之名。那个名称不断延用至今。那就是乐亭大鼓名称的来历。
艺术特色
乐亭大鼓的表示形式比力简单，只需要一鼓一板一弦一人演唱就能够了，演唱者打鼓又打板，边说边唱。描画场景，刻划人物，议论得失，都集中在演唱者的嘴上、脸色上和动做上。
乐亭大鼓施用的鼓，与其它门户的大鼓施用的鼓根本不异。一面小鼓，底下有个收架，一收鼓键敲击，但与其他大鼓在敲击的效果上是差别的，有其本身固定的鼓谱和套路来衬托气氛。
乐亭大鼓施用的板是两片新月型的铜板，名喊"梨花板"，现实上是"犁铧板"的谐音。耕地用的犁铧是用生铁铸造的，敲击起来比力清脆，最后的板就是用犁铧片磨造的。如今施用的板是用铜特造的，音色更好，外型更美看。打板也有固定的套路，不单有演员掌握节拍的感化，并且也随剧情改变起衬托气氛的感化。
乐亭大鼓伴奏的次要乐器是三弦。三弦分大三弦和小三弦两种。乐亭大鼓伴奏利用的是大三弦。大三弦杆长，共喊箱大，发音清脆，音色厚实，传响较远。用三弦伴奏能紧贴演员的发声，使音乐与演唱更能融为一体。演员演唱有固定的曲牌，伴奏时根据固定曲牌的旋律。
前奏向奏间奏无固定形式，而是靠伴奏人员根据上段下段曲牌的要求自行发扬，使上下唱腔更好地跟尾起来。
●京东大鼓20世纪30年代初期构成于天津。 它是刘文斌等艺人在以宝坻区县方音演唱平谷调的根底上，吸收河北民歌《妓女起诉》及落腔调的旋律而构成的。
它曾名乐亭大鼓。
京东大鼓的演唱形式与铁片大鼓、单琴大鼓根本不异。过往，在撂地平话阶段，曾有一种自弹自唱的演唱形式，演员坐抱三弦，边弹边唱，其右脚踩一鼓楗击鼓（以矮鼓架支持，置于地上），左腿上绑一“节子板”(五块板儿)，以司节拍。颇能招揽看寡。
京东大鼓唱词的根本格局为七字句(二、二、三)，但句首常加三字头，句中也常嵌字、词及短语，句尾常加“哪”、“啊”等虚字。其短篇唱段多由八落或十落构成，一般为数十句唱词。
京东大鼓构成初期，次要在小型曲艺表演场合演唱，曲目以大书为主。20世纪30年代初，刘文斌在天津贸易电台播演《刘公案》，极受广阔群寡欢送。
京东大鼓的影响也因之日趋扩展，逐步传布到北京、唐山等地。
建国前，在诸多京东大鼓艺人中，刘文斌的风气最凸起，影响更大。他除演唱大书外，还移植了《武家坡》、《拆西厢》、《昭君出塞》、《王二姐思夫》、《诸葛亮押宝》等短篇唱段。通过演唱短段，对京东大鼓的板式和唱腔做了进一步加工。
他的演唱通俗诙谐，平易无华，吐字清晰，大白如话，颇为一般市民看寡、特殊是家庭妇女所喜欢。但其时仍利用“大鼓”、“杂曲”、“乐亭调”、“乐亭大鼓”等名称，曲到1935年正式命名为“京东大鼓”。不外，因为他的行腔板眼均不甚讲究；所唱鼓词，文字也较粗拙，20世纪40年代末期，该曲种已日趋式微。
中华人民共和国成立后，天津市业余演员董湘昆继续了刘文赋的演唱艺术，并在刘文赋唱腔特色的根底上，将宝坻区方音改用京音，进一步加工、标准唱腔，不竭创做出适应时代的新曲目，深得广阔看寡的喜欢。在董湘昆等人的不懈勤奋下，60年代至70年代，京东大鼓音乐呈现了顶峰期，其曲种的影响也遍全国各地。
京东大鼓长篇书目有《刘公案》、《施公案》、《兴唐传》、《小八义》、《绿牡丹》等。短篇曲目有《王二姐思夫》、《隋炀帝下扬州》、《诸葛亮押宝》、《杨八姐游春》、《拆西厢》、《诸葛亮招亲》、《昭君出塞》、《蓝桥会》、《韩湘子上寿》、 《双锁山》、 《玉堂春》、 《墨买臣休妻》、《罗成算卦》、《丁香割肉》、《白猿偷桃》等。
●京东大鼓的唱腔音乐
京东大鼓音乐，其雏形呈现于清代末年，时髦于北京以东地域。艺人张瘸老来天津演唱后，在津收徒传艺，使那一曲调在津传唱，但其时尚无京东大鼓名称，曲调也不决型。
早期的特征是用“怯”音演唱，字少腔多，并伴以铁片击节。开板“未开书，我先表那头一回……”一唱就是十多分钟。
因为节拍迟缓，经常是未等唱完，看寡就已散往。在津艺人刘文赋等向其他曲种进修，对唱腔停止了斗胆的变革。他们引用民歌《山门开》的旋律，合成落腔调与平谷调的音乐，改动了开板慢、腔长的演唱体例，完美了“十三咳”的唱腔，创做出与原型大不不异的新曲调，那就是京东大鼓的根本唱腔，它于二十世纪20年代中期在天津定型。
其唱腔音乐的调式有两种说法：宫调式和徵调式，从曲谱阐发，调式瓜代是该曲种音乐的特征，主调式应为徵调式。
京东大鼓音乐经常呈现４音，并构成了类似于“清角为宫”的调性转换，但多为一两句，没有构成整段的转调。在舞台理论中弦师仍视三弦外弦的空弦为l，故可视为色彩性的调性改变。
京东大鼓的前奏，起初比力简单。后来有所开展，建国后开展尤大，曲调丰富多了，色彩也更明显了，而且有离调的倾向。