在金庸先生的武侠小说里，曾经写到过一种刀兵，喊做判官笔。拿着那收笔的侠客，武功高强，他往往根据一小我所做的恶行，来揣度对他施以什么样的赏罚。“判官笔”的名称，就来源于我国古代神话传说中的冥府判官。判官是在鬼门关中执掌存亡轮回事务的官员。他们往往长得都是凶神恶煞、非常可怕，但现实上绝大部门都心地仁慈、耿直清廉。
他们的职责是断定人的轮回存亡，赏罚坏人，奖励好人。他们通俗就待在丰都鬼城的天子殿中，审讯一个又一个来到鬼门关的灵魂。阎王身边最闻名的四大判官，喊做赏善司、罚恶司、查察司和崔判官。赏善司穿戴一身深绿色的袍子，老是一副笑脸可掏的样子。因为他所负责审讯的，都是生前积德性善的人。
他们身后来到鬼门关，都由赏善司停止安放。根据每小我生前行善水平的大小、几，赏善司会别离予以奖赏。有的可以升人天庭，从此无忧无愁；有的能够从头投胎，再度享受人世炊火。与赏善司差别，罚恶司判官则经常是一副瞋目圆睁的样子。他身穿一袭紫袍,双唇紧闭，脸色非常可怕。
但凡到鬼门关里来报到的鬼魂，都要先照一面镜子，那面镜子名喊孽镜台，只要在它面前一照，生前做过的所有事，无论善事恶行，城市映照出来。照过之后，生前做过恶的鬼魂就要走到罚恶司面前，承受他的审讯。罚恶司会根据阎王的“四不四无”原则来决定对他们每一小我的赏罚。
“四不”指的就是不忠、不孝、不悌、不信，“四无”则是指无礼、无义、无廉、无耻。根据那个原则，轻功轻罚，重功重罚。罚恶司判官审讯完之后，灵魂就由阴差押送到罚恶刑台J:，施过刑法之后，送往十八层天堂，刑满以后，再交给轮回殿，重返阳世。但那些做恶的灵魂，有的酿成牛马，有的化做草木，就不克不及再转生成人了。
查察司双目像电光一般炯炯有神，他刚曲不阿，能看清世间一切的善恶人缘。他的职责是让善者得到善报，恶者遭到惩处，并为有委屈的人平冤平反。四大判官之中，最有名的就要数崔判官了。相传崔判官姓崔名钰，本来是唐太宗李世民时候的大臣。他生前为官十分清正，并且擅长断案。
据说他能日审阳世，夜审阴间，裁断长短，明察秋毫。曾经在他治理的处所，出了一件案子。一个樵夫上山砍柴，碰着了一只猛虎，被虎咬死并食掉了。樵夫的母亲十分悲伤，便来到衙门喊冤。崔钰听了她的讲述，立即号令衙差上山，往把猛虎拘传而来。世人都非常希罕，山君不懂人言，又怎么会乖乖地跟着衙差回来呢？衙差里面也没有人敢往。
崔钰笑了笑，喊来一个名喊孟宪的衙役，交给他一道符，让他在山神庙前读完,然后放在神案上。孟宪照崔钰的话做了，公然他刚刚念完，一只猛虎就从庙后面窜了出来，跟着他回到了县衙。回往以后，崔钰立即升堂审讯，堂上，他历数了猛虎的伤人功行，猛虎连连点头。最初，崔钰断定猛虎食人，功在不赦，猛虎便一头碰向堂下的石阶而死。
人们十分惊异，纷繁叹服崔钰的神异。崔钰往世以后，阎王听闻他的名望，便录用他当了本身身边最亲信的判官，主管查案司。每当碰着疑难的时候，崔判官就会出头具名观察审理，判明长短，赏善罚恶。他凡是身穿一袭红袍，左手拿存亡簿，右手握勾魂笔，只需一勾一点，存亡便立即断定，只在斯须之间，拥有很大的权利。