地府的四大判官是谁?

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kewenda
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  在金庸先生的武侠小说里,曾经写到过一种刀兵,喊做判官笔。拿着那收笔的侠客,武功高强,他往往根据一小我所做的恶行,来揣度对他施以什么样的赏罚。“判官笔”的名称,就来源于我国古代神话传说中的冥府判官。判官是在鬼门关中执掌存亡轮回事务的官员。他们往往长得都是凶神恶煞、非常可怕,但现实上绝大部门都心地仁慈、耿直清廉。

  他们的职责是断定人的轮回存亡,赏罚坏人,奖励好人。他们通俗就待在丰都鬼城的天子殿中,审讯一个又一个来到鬼门关的灵魂。阎王身边最闻名的四大判官,喊做赏善司、罚恶司、查察司和崔判官。赏善司穿戴一身深绿色的袍子,老是一副笑脸可掏的样子。因为他所负责审讯的,都是生前积德性善的人。

  他们身后来到鬼门关,都由赏善司停止安放。根据每小我生前行善水平的大小、几,赏善司会别离予以奖赏。有的可以升人天庭,从此无忧无愁;有的能够从头投胎,再度享受人世炊火。与赏善司差别,罚恶司判官则经常是一副瞋目圆睁的样子。他身穿一袭紫袍,双唇紧闭,脸色非常可怕。

  但凡到鬼门关里来报到的鬼魂,都要先照一面镜子,那面镜子名喊孽镜台,只要在它面前一照,生前做过的所有事,无论善事恶行,城市映照出来。照过之后,生前做过恶的鬼魂就要走到罚恶司面前,承受他的审讯。罚恶司会根据阎王的“四不四无”原则来决定对他们每一小我的赏罚。

  “四不”指的就是不忠、不孝、不悌、不信,“四无”则是指无礼、无义、无廉、无耻。根据那个原则,轻功轻罚,重功重罚。罚恶司判官审讯完之后,灵魂就由阴差押送到罚恶刑台J:,施过刑法之后,送往十八层天堂,刑满以后,再交给轮回殿,重返阳世。但那些做恶的灵魂,有的酿成牛马,有的化做草木,就不克不及再转生成人了。

  查察司双目像电光一般炯炯有神,他刚曲不阿,能看清世间一切的善恶人缘。他的职责是让善者得到善报,恶者遭到惩处,并为有委屈的人平冤平反。四大判官之中,最有名的就要数崔判官了。相传崔判官姓崔名钰,本来是唐太宗李世民时候的大臣。他生前为官十分清正,并且擅长断案。

  据说他能日审阳世,夜审阴间,裁断长短,明察秋毫。曾经在他治理的处所,出了一件案子。一个樵夫上山砍柴,碰着了一只猛虎,被虎咬死并食掉了。樵夫的母亲十分悲伤,便来到衙门喊冤。崔钰听了她的讲述,立即号令衙差上山,往把猛虎拘传而来。世人都非常希罕,山君不懂人言,又怎么会乖乖地跟着衙差回来呢?衙差里面也没有人敢往。

  崔钰笑了笑,喊来一个名喊孟宪的衙役,交给他一道符,让他在山神庙前读完,然后放在神案上。孟宪照崔钰的话做了,公然他刚刚念完,一只猛虎就从庙后面窜了出来,跟着他回到了县衙。回往以后,崔钰立即升堂审讯,堂上,他历数了猛虎的伤人功行,猛虎连连点头。最初,崔钰断定猛虎食人,功在不赦,猛虎便一头碰向堂下的石阶而死。

  人们十分惊异,纷繁叹服崔钰的神异。崔钰往世以后,阎王听闻他的名望,便录用他当了本身身边最亲信的判官,主管查案司。每当碰着疑难的时候,崔判官就会出头具名观察审理,判明长短,赏善罚恶。他凡是身穿一袭红袍,左手拿存亡簿,右手握勾魂笔,只需一勾一点,存亡便立即断定,只在斯须之间,拥有很大的权利。

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