自古以来“叔嫂恋”其实其实不少见，而其在文学做品中更是屡屡呈现，固然大都都是处在萌芽之中，但恋爱的种子已经种下。在中国的文学做品中，《水浒传》中的潘金莲其实也是如许的一小我物，她对武松就是一种不被世俗所承受的爱，假设武松不呈现，也许她还会和武大郎一路平静的生活下往。曹植之于甄妃应该也有那种情怀吧！
纵看中国古代史，“叔嫂恋”大都以悲剧结局，因为那是不被世俗所承受的，自古以来就有长兄为父，长嫂为母的古训，小叔子关于嫂子只能有亲爱之心，不克不及有喜好之情，嫂子也不该对小叔子心存妄想。那里讲述的是中国古代那些深陷疯狂“叔嫂恋”帝王将相的几个故事。
第一个故事：史上最高贵的“叔嫂恋”，私通嫂子招致家灭国亡。
因偷情引发的一路亡国是件：假设不是因为和嫂子偷情，北凉国主沮渠牧犍不会落到“面缚请降”(《资治通鉴》)的为难境地，北凉的消亡也不至于来得那么快。汗青就是如许残暴，一个看似不经意的偶尔事务，却会像多米诺骨牌一样，产生一系列连锁效应，一着失慎，满盘皆输。
北凉国主沮渠牧犍向南朝宋国和北朝魏国均称臣，同时，送其妹兴平公主于魏国，被拓跋焘纳为右昭仪，魏国也加册他为“河西王”。南朝宋文帝也厚报其使，也加封他为“河西王”。沮渠牧犍自小摆布多儒生，深知臣藩之礼，同时贡献南北两朝。继位之初，也谦和下士，留意朝政。但那小伙子匈奴人体格，荷尔蒙排泄兴旺，好色喜淫，恰好是那么一个君王“末节”，招致了北凉最末的消亡。北魏太武帝为稳固国交，出于好意，把妹妹武威公主嫁给沮渠牧犍。惧于强势，牧犍只得把发妻、畴前西凉国主李暠之女安设于酒泉，以拓跋氏为正妻。估量拓跋焘的妹妹长相一般，牧犍娶回来，只当“菩萨”一样礼敬着，天天与他貌美如花的寡嫂李氏奸通，大乱人伦，为人所不齿。
李氏那女人色胆也不小，为了持久和沮渠牧犍过小日子，竟派人往武威公主食食中下毒，北魏皇帝派御用“传车”载御医奔跑而至，才捡回妹妹一命，但已经落下不小的残疾。大怒之下，拓跋焘要沮渠牧犍交出李氏，牧犍舍不得，送李氏于酒泉匿躲。拓跋焘由此，顿起灭北凉之心。太延五年，即公元439年，也是宋文帝元嘉十六年六月，拓跋焘又亲率大兵动身，列表沮渠牧犍十二大功，分两道伐凉。穷途末路，沮渠牧犍只得开城出降。北凉消亡。
第二个故事：“陈平盗嫂”，史上最有名的“叔嫂恋”戏码。
东汉末年，曹操在闻名的《求贤令》中称：“若必廉士然后可用，则齐桓其何以霸世!今全国得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇蒙昧者乎？”，那里的“盗嫂受金”说的就是汉初丞相陈平。从此之后，陈平即成为那些操行有污点，但却怀有旷世奇才者的代名词。以致世人在不知陈平有何事功、对汗青有何奉献时，倒先领会到陈平“盗嫂受金”的“丑行”。
陈平遭到刘邦重用，引起军中诸将的不满，诽语也便接踵而来。据司马迁《史记》卷五十六《陈丞相世家》记载：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，此中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡回楚；回楚不中，又亡回汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之。’汉王疑之，召让魏蒙昧。蒙昧曰：‘臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有尾生、孝己之行而无好处于胜败之数，陛下何暇用之乎？楚汉相距，臣进奇谋之士，顾其计诚足以利国度不耳。且盗嫂受金又何足疑乎？’
汉王召让平曰：‘先惹事魏不中，遂事楚而往，今又从吾游，信者固多心乎?’平曰：‘臣事魏王，魏王不克不及用臣说，故往事项王。项王不克不及信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不克不及用，平乃往楚。
闻汉王之能用人，故回大王。臣裸身来，不受金无认为资。诚臣计画有可摘者，愿大王用之，使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。’汉王乃谢，厚踢，拜为护军中尉，尽护诸将。诸将乃不敢复言。”
那是千年传播下来的关于陈平“盗嫂受金”的最早、最权势巨子的记载。后于司马迁100多年的班固，在其所撰《汉书·陈平传》中记载此事与《史记·陈丞相世家》大致略同。当刘邦听到绛侯、灌婴的议论而对陈平的德性提出疑问时，《史记·陈丞相世家》和《汉书·陈平传》对“受金”问题也直抒己见，“臣裸身来，不受金无认为资。”唯独对“盗嫂”之诬，未置辩白之词。那便给后世留下了一桩悬案。
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