希腊戏剧对罗马戏剧的影响，早在罗马共和造成立之初就已经开
始。公元前300年摆布，意大利半岛上，时髦着一种小型喜剧，因为
传说它是从坎帕尼亚的小村阿特拉时髦开来的，因而人们喊它阿特拉
喜剧。据说曾经有希腊人于此定居，是他们将戏剧的娱乐体例带到那 里。
阿特拉喜剧的根本人物是固定的：愚笨卤莽的乡汉“马库斯”、 夸夸其谈的门客“布科”、贪婪好色的财迷“帕普斯”、狡诈多端的 驼背“多塞努斯”，那些都是剧中必不成少的角色。那种戏剧的表演 者是一帮年重活泼的乡民，他们戴上面具，演绎风趣好笑的村落故 事，。
对本身身边的时事予以辛辣的挖苦和风趣的讪笑，表演多以即 兴的体例停止，其间还同化游玩做乐的成分。
本来时髦于希腊的拟剧，也传进罗马，那是一种形式活泼，内容 驳杂的喜剧，经常将变戏法、杂耍、杂技、武艺等宽大在一路，那类 戏的演员不戴面具，男女稠浊，沿街献艺。
如许的表演比力粗鄙，神 话故事、日常琐事都可成为艺人曲解、戏耍的对象，有时也杂以色情 成分，以兜揽看寡。
以上那些存在于罗马本土的戏剧款式，皆带有民间自觉性量，内 容不敷充分，形式也不敷完美，没有什么文学价值，它反映了罗马戏
剧的萌芽形态。
公元前272年，罗马人在攻下塔伦顿城之后，像以往一样将战俘 押送回国，俘虏中有一个名喊安德罗尼库斯（约公元前284 ~公元前 204)的孩子，他以本身的伶俐才智，遭到了罗马人的重视。后来， 他不只离开奴籍，还努力于教导罗马人的子弟，向他们传布希腊艺 术。
公元前240年，罗马人在庆祝布匿战争成功时，命他将希腊戏剧 加以改编，使其合适在罗立即演。他一生改编、创做过很多剧本，可 惜都没能传播下来。继他之后，一个名为奈维乌斯的戏剧家在罗马崭 露头角，他起初模仿欧里庇得斯创做过一些悲剧，后来也创做一些反 映罗马汗青与现实的戏剧，因为他的戏剧人物身穿罗马官服，即镶紫 边的长袍，故那类戏剧被称做“紫袍剧”，奈维乌斯是罗马史剧的奠 基人。
古希腊戏剧的辉光是如斯的耀眼，以致于在很长一段时间，古罗 马的戏剧家只能在赞颂中仰视它，在崇敬中模仿它。据史乘记载，古 罗马也曾产生过几十位剧做家，但在浩渺的汗青长河中，他们大都如 泥如沙，渐渐消失。至今值得一提的，只要喜剧家普劳图斯、泰伦提 乌斯，悲剧家塞内加以及戏剧理论家贺拉斯。
普劳图斯（约公元前254 ~公元前184)的喜剧继续了新喜剧的
风气，也吸收了意大利民间喜剧的特征，恋爱与婚姻是他所喜好表示
的主题，他是古罗马第一个有做品传诸后世的剧做家，留存在世的喜
剧有21部，如《孪生兄弟》、《扯谎者》、《一坛黄金》、《俘虏》等
在普劳图斯的喜剧
《孪生兄弟》中，写一个
西西里商人家里，有一对
孪生兄弟，此中的一个孩
子自幼被人窃走，另一个
长大后，便外出觅觅本身
的兄弟。
当他来到兄弟居
住的处所，被兄弟的老婆
当成了自家丈夫，四周的
人也不知就里，于是错上
加错，笑话迭出。后来莎
士比亚对那一喜剧情境极
感兴致，他运用《孪生兄
弟》的根本情节，创做了
古罗马文化遗址：罗马大广场
古罗马圆形剧场遗址
本身的喜剧逐个《错误的喜剧》。