《诗经》，是中国第一部诗歌总集，共收进自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代，据说是由儒家开创人孔子编定，本只称《诗》，后被儒家奉为典范之一，故称《诗经》。是中国韵文的泉源，是中国诗史的起点，在中国文学开展史上占有凸起的地位。
《诗经》共分风（160篇），雅（105篇），颂（40篇），三大部门。它们都得名于音乐。“风”的意义就是腔调。前人所谓《秦风》《魏风》《郑风》就如陕西调、山西调、河南调。“雅”是正的意思，分为大雅小雅。周代人把正声喊做雅乐，好像清代人把昆腔喊做雅部，带有一种爱崇的意味。
“颂”是用于宗庙祭奠的乐歌。《诗经》对中国后世文学的开展有深广的影响，并且是很贵重的古代史料。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。在构造上多摘用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变更几个字，却能收到盘旋跌宕的艺术效果。在语言上多摘用双声叠韵、叠字连缀词来状物、拟声、穷貌。
“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的半途转韵，现代诗歌的用韵法例在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》是一部诗歌总集，成书为西周初期，原先称《诗》后被尊为儒家典范，才称《诗经》。
《诗经》是中国汗青上最早的诗歌总集，它搜集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。从汉朝起儒家将其奉为典范，因而称为《诗经》。
《诗经》中最早的做品大约成于西周初期，根据《尚书》上所说，《豳风·鸱鸮》为周公旦所做。《诗经》是中国汗青上最早的诗歌总集。《诗经》本来喊《诗》，共有诗歌305首（除此之外还有6篇有标题问题无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪），因而又称《诗三百》，《三百篇》。从汉朝起儒家将其奉为典范，因而称为《诗经》。（正式利用《诗经》，应该起于南宋初年-屈万里）。汉朝毛亨、毛苌曾正文《诗经》，因而又称《毛诗》。《诗经》中的诗的做者，绝大部门已经无法考证。其所涉及的地区，次要是黄河流域，西起山西和甜肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。它搜集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌，有六首只要标题问题。西汉时被尊为儒家典范，是儒家尊为“五经”之一，始称《诗经》，并沿用至今。