孔子说：信之则有不信则无
一、动物。昼伏夜出的畜生因为进静生定，会产生灵性，日久则产生妖通改变。因为缘分，有时酿成人形来迷惘一般人，有的则附到人身体内形影不离。有报恩者，无害于人；埋怨或摘补（把人做为吸收精气的素材），则使人或衰竭而亡、或癫狂失智。前人往往延请道家、佛家符、咒治之。
二、亡灵。身后没有转生的，有要事或怨气、冤情，附体向人表达。
三、灵鬼、游仙。那个来源、成分很复杂，有一些人修定不修慧，身后也化之。有闲人做法招请，即来附体，以得一逞。
综说之。先谈表象：
人身后有轮回。在将要往世时就已经表示出来了：
在将要往世时，神智清晰，后事安放得明大白白，每个亲人都吩咐到家，所谓“人之将死其言善”。
如许的人身后全身凉是软的，全身凉后，心口最初凉。阐明他过去投生人中，下世还做人。
在将要往世时，神智清晰，十分兴奋，有的提早数日甚至数月就已经晓得本身往世的时辰。到时劝亲人不要哀痛哭抽泣，说“我将往好处所……”。如许的人身后全身是软的，全身凉后，面门最初凉。
阐明他过去投生天人中，下世做天人。
在将要往世时，神智清晰，提早数日甚至数月就已经晓得本身往世的时辰。念诵佛号、经文，或侧卧或盘坐或站立合掌，平静宁静地往世。如许的人身后全身是软的，全身凉后，头顶最初凉。阐明他已不进轮回，投生佛界。
在将要往世时，神智时清时不清，思惟行为表示极为贪婪，经常说胡话，或口中呈现猪马牛羊等喊声，或身体呈现动物形态。
如许的人身后全身是硬的，全身凉后，膝盖最初凉。阐明他过去投生动物中，下世做畜生。
在将要往世时，神智不清，经常呈现被吃惊吓等症状，口中念念说一些无边际的话或会见不在世的亡人等。如许的人身后全身凉是硬的，全身凉后，小腹最初凉。阐明他过去投生鬼中，下世做饿鬼。
在将要往世时，神智不清或昏迷，偶尔呈现被审问、刑罚等状。如许的人身后全身凉是硬的，全身凉后，脚心最初凉。阐明他过去投生天堂中，下世做天堂中的鬼。
次谈形而上：
灵魂应称神识，一般来说，在气绝后12小时摆布离体，此刻才是实正的灭亡。离体后的两天半为昏迷形态，喊中阴或中有以后清醒，能看见所有眷属、伴侣等，沟通体例只能托梦，因为几乎无物量身体。
49天之内陆续投到上述六道（修罗道略）之中。有个别升天、进地的会不外中阴而中转。投母胎者称后有身。
大至如上。
给出一个鬼的定义先
鬼分良多种，凡是指鬼魂（在日本等处所，鬼与鬼魂是两种差别的概念）
我颠末研究得出
鬼魂是一种高能电子团的物量存在
鬼魂能够做功，所以它是一种物量，既不是能量也不是精神。
鬼魂的产生是人灭亡时脑电波的一种输出
输出后，便以一种高能电子团的形式在天然界中以游离形态存在。
有些人能够看到鬼魂，是因为大脑内的脑电波频次改动
与鬼魂的频次到达共振，于是能够看到鬼魂，但鬼魂的是没有详细形态的，所以所看到的形态完全取决于你的脑电波
其它研究成果还有良多，我就不详尽的说了。
断桥残雪