江湖
所谓江湖，它是具有中国特色的工具，关于江湖的恋爱故事，关于江湖中的豪情，义气，关于闯荡江湖的点点滴滴让人铭肌镂骨，小说里面一个个典范的故事让人们对它充满了憧憬，良多人们都遭到它的影响，也因为如许，传奇一类的江湖游戏才会在中国那么火。
相濡以沫不如相看江湖
有人的处所 就是江湖
江湖一词出自:泉涸，鱼双与处于陆，相掬以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖
什么是江湖？人便是江湖。什么是江湖？恩怨便是江湖。江湖是标致的，在深夜的陌头单独挥舞着刻着本身名字的剑，像风一样潇洒，江湖是无法的，看着本身的师友至爱喋血黄沙，为报仇也只能十年面壁。
那就是江湖。在江湖里，你能够和你的爱侣双剑合璧，共奏一曲“笑傲江湖”。也能够凭着本身的绝顶伶俐，找觅传说中的秘笈，练就绝世的武功。或者开山收徒，成为受人钦慕的宗师。也能够打一把本身的剑，十步杀一人，千里不留行，成为传说中的孤单剑客。比及完成了一些近于苛刻的前提，你就能够拜风清扬、张三丰、达摩祖师、王重阳、杨过如许的传怪杰物，学到令人艳羡的武功。
江湖的称呼最早是由庄子提出的，出自《庄子 大宗师篇》，原句为“泉涸，鱼双与予处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖”。
原辞意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时分开，受困于陆地的小洼，两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方连结潮湿。此时，两条鱼便缅怀起往日在江河湖水里自在安适，相互不了解的生活。
然后古龙在一本武侠书中借杀手燕十三之口说道：人在江湖，情不自禁，更成为惊世之言，至此，江湖的称呼为更多的人承受，也有了更深更广的内涵。最末，仍是由古龙先生为江湖的称呼做了总结：有人的处所，就是江湖。诚如斯言，记得徐克版的《笑傲江湖ii东方不败》，阿谁令人难以忘怀的水墨山川、纯实做品，因为任我行“只要有人，就会有恩怨”变得繁重。
逃溯庄子，历来以寓言的形式论述奥妙的实理，可谓寸字寸金。江湖，而非溪海，正因为溪水不克不及包容更多，给人的觉得更是潺潺细水、清澈见底，我们不克不及忍心看到污浊；海，又失之浩荡，猛烈而骇人，心中只要敬畏，觉得看而却步。只要江湖，才气实正表示意境，江有溪之隽永绵长、且有奔渤之势，复杂的水境泥沙稠浊；湖，另有海之深厚，无限的生命蕴涵之中。
人之哀痛，就在于江湖。
“江湖”的词源
——从陈平原《千古文人侠客梦》谈到江湖文化第一元典《庄子》
张远山
现代大陆学者的著做，我若非翻两页就看不下往，即是划上许多否认-性杠杠，以备一旦需要撰文责备，查找证据便利。然而陈平原先生所-著《千古文人侠客梦》，我不只一口气读完，还划了很多必定性杠杠-。
此书胜义颇多，如论侠客为何必佩剑、侠骨为何香多么，均予人启-发。妙句也很多，如“‘山林’少炊火味，而‘江湖’多血腥气”；-“‘山林’次要属于蓬菖人，‘绿林’次要属于匪徒，实正属于侠客的-，只能是‘江湖’”；“中国文人抱负的人生境域能够如下公式表达-：少年游侠—中年游宦—老年游仙”。
只可惜此书有一个不大不小的-为难：言必称“江湖”，却未能找到“江湖”的实正词源。
一
此书第七章《笑傲江湖》开篇曰：“谈武侠小说，无论若何绕不开‘-江湖’……‘江湖’属于‘侠客’；或者反过来说，‘侠客’只能生-活在‘江湖’之中。那种近乎常识的揣度，其实大有深意。
只是人们-很少深进探究为什么‘侠客’非与‘江湖’连在一路不成。”随后对-“江湖”一词停止了词源学摸索。
陈平原对“江湖”一词的释义是：“‘江湖’原指长江与洞庭湖，也-可泛指三江五湖。”那一浮泛释义的症结在于，他找到的最早出处是-秦以后的《史记》：“《史记·货殖传记》述范蠡‘乃乘扁船浮于江-湖。
’”他显然晓得，那不成能是“江湖”的词源，于是又本身加以-否认：“此中的‘江湖’即指五湖。故《国语·越语下》又称范蠡‘-遂乘轻船，以浮于五湖，莫知其所末极。’”
因为没能找到“江湖”一词的泉源，陈平原的以下讲解就茫无头绪了-：“有感于范蠡的超然避世，后人再谈‘江湖’，很可能就不再只是-天文学意义上的三江五湖，高适诗‘六合庄生马，江湖范蠡船’，杜-甫诗‘欲寄江湖客，提携日月长’，杜牧诗‘崎岖潦倒江湖载酒行，楚腰-纤细掌中轻’，此中的‘江湖’，就隐然有与朝廷相对之意，即蓬菖人-与布衣所处之‘人世间’。
‘江湖’的那一文化意义，在范仲淹如下-名句中表示得最为清晰：居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧-其君。”〔1〕
从并不是“江湖”一词之泉源的西汉《史记》（虽然所述的是春秋末年-的范蠡），一会儿跳到八百年后唐代诗人高适、杜甫、杜牧带有“江-湖”字眼的诗句，再跳到三百年后北宋范仲淹关于“江湖”的名言，-时间跨度千载以上，陈平原仍然没能找到“江湖”的实正词源，因为-他找错了标的目的。
他应该到《史记》以前去找，而不是到《史记》以后-往找。所有元素型的文化看念都必需到先秦典籍中找到泉源才算数，-那应该成为学界的根本常识。先秦之所以被称为轴心时代，就因为它-供给了后轴心时代的一切文化元素。
因为找错了标的目的，又其实无计可施，陈平原只好把“江湖”的词源问-题静静搁过一边，回到“笑傲江湖”本题：“《史记》为游侠做传，-没有利用‘江湖’那个词……唐人从头把侠客置于江湖之中，那一点-很了不得，根本上奠基了武侠小说的开展路向。
……唐代豪侠小说中-已呈现‘江湖’那个词，并把‘江湖’做为侠客活动的布景。”〔2-〕由此一路向下，不断论到二十世纪的新派武侠小说，论到金庸小说-《笑傲江湖》。因为对“江湖”的词源语焉不详，陈平原就给了读者-一个错觉，似乎“江湖”一词是迟至唐代豪侠小说才正式呈现的。
二
“江”、“湖”两字分隔利用时零丁成词，做为专名当然特指长江和-洞庭湖，做为共名当然泛指三江和五湖，然而“江湖”一词既不是“-江”、“湖”两个专名分隔阐明后的简单相加，也与“三江”、“五-湖”的共名无关。在中国文化中，“江湖”是一个意义特殊的专名，-“江”、“湖”两字仅仅是词素，不克不及零丁成词，也不克不及分隔释义。
-更重要的是，“江湖”那一专名的特殊意义，决非从唐代豪侠小说到-现代武侠小说对此词的过后逃加，而是唐代以前的先秦时代早就有的-：民间社会的江湖文化与专造朝廷的庙堂政治相对。因而并不是先有“-侠客”，后有“江湖”，而是先有意义特殊的“江湖”，后有纵横笑-傲的“侠客”。
那是因为，此词的实正词源出自始末不被儒家中国承-认为正式典范的中国文化第一元典《庄子》。在《十三经》和所有先-秦典籍中，都没有呈现过“江湖”一词——不外说有易，说无难，海-表里硕学博闻者如有异议，切盼教正。
《庄子》全书利用“江湖”一词凡七处，是汉语中最早呈现的“江湖-”，按挨次依次如下：
今子有五石之瓠，何不虑认为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？-（《内篇·逍远游第一》）
泉涸，鱼相与处于陆，相以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
（《-内篇·大宗师第六》，重言又见《外篇·天运第十四》）
鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。（《内篇·大宗师第六》）
夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖。（《外篇·至-乐第十八》，重言之异文又见《外篇·达生第十九》）
夫丰狐文豹，栖于山林，伏于山洞，静也；夜行昼居，戒也；虽饥渴-隐约，犹旦胥疏于江湖之上而求食焉，定也；然且难免于罔罗机辟之-患。
（《外篇·山木第二十》）
以上五条（两条略）中哪条是“江湖”的原始出处？容我偷懒抄一段-拙著中的旧文：
庄子与韩非是逆来顺受、令人切齿的两个先秦思惟家，虽然庄子身后-数年韩非才出生。但他们两小我的浩荡天才，形成了中国两千年汗青-中更大的两种力量：庄子摆布了江湖文化，韩非主宰了庙堂政治。
—-—趁便一提，与庙堂相对的“江湖”一词，也源于《庄子·内篇·逍-远游第一》的那个大葫芦寓言。被人视为〃江湖〃一词出处的“相濡-以沫，不如相忘于江湖”，却是出自《庄子·内篇·大宗师第六》。-两个“江湖”固然语意附近，事实仍是第一个更契合后世通用的“江-湖”。
〔3〕 拙著《寓言的密码》之所以仅引两条，因为《庄子》内篇为庄子本人-亲撰，外篇为亲炙门生据庄子遗稿与闻见整理编辑，杂篇为再传门生-与庄门后学所发扬。并且只要第一条间接论人（惠施），后四条（加-重言二条）皆以物（鱼、鸟、狐、豹）喻人。所以我认为首条呈现最-早，是“江湖”一词的实正词源。
江湖中国的通天教主庄子，无可争-议地拥有“江湖”一词的常识产权。
三
陈平原说：“‘江湖’的那一文化意义，在范仲淹如下名句中表示得-最为清晰：居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”现实-上是把伪经当成了实经。
出自《岳阳楼记》的范仲淹语，当然是关于“庙堂”、“江湖”的最-大名言，但它不只不成能是“江湖”的词源，并且范仲淹的儒家立场-使他更不成能把“江湖”的文化意义阐明清晰，而是必然会对“江湖-”的实注释化意义停止歪曲和窜改。
儒家庙堂所推销的政治人格是忠君牧民的“君子”，道家江湖所弘扬-的文化人格是傲视贵爵的“实人”。“江湖”的文化意义，与范仲淹-的儒家思惟底子无法兼容，所以范仲淹对“江湖”的阐明完全不敷为-据。范仲淹笔下的“江湖”并不是文化中国的实江湖，而是政治中国的-伪江湖——那个政治中国的伪江湖立意要消亡的才是文化中国的实江-湖。
“处江湖之远，则忧其君”，显示的只是因失意而暂处江湖的实-儒家的卑琐政治人格，却远未显示那些安居江湖、乐处江湖、傲立江-湖的实道家的伟岸文化人格。
那些“每饭不忘君恩”的儒家，即便因不被帝王采用或失宠于帝王而-暂处江湖，也不是实道家，充其量是伪道家，所以时刻想着谋求趋奉-进进庙堂。
实正的道家不成能“处江湖之远，则忧其君”，而是“天-子不得臣，诸侯不得友”（《庄子·杂篇·让王第二十八》），“独-与六合精憧憬来，而不傲倪于万物”（《庄子·杂篇·全国第三十三-》）。
江湖新解：在现代的年代，江湖两个字远远不是表达狭义的处所了。
现代人说的江湖，往往是说的黑社会次序。
混在黑社会，就是喋血在江湖。小说中，片子中所塑造的黑社会英雄，在现实中底子就不存在。
选举看看《黑社会》《黑社会2》能更好的理解江湖的含义。