修习体实行的办法，是在默坐的时候，起首返看本身，发现本身从幼而壮而老而死，刻刻变迁，不得停歇。不得停歇、没有常相的工具，当然不是永久的，从而发现色身完满是人缘假合。接下来再返看己心，发现念念迁流，过往的念头已逝，如今的念头不断，将来的念头未至，那么事实哪个念头才是我的实心呢？实心遍求不得，妄心天然熄灭。如许不竭修习，其心天然行息，那就喊修体实行
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修习体实行的办法，是在默坐的时候，起首返看本身，发现本身从幼而壮而老而死，刻刻变迁，不得停歇。不得停歇、没有常相的工具，当然不是永久的，从而发现色身完满是人缘假合。接下来再返看己心，发现念念迁流，过往的念头已逝，如今的念头不断，将来的念头未至，那么事实哪个念头才是我的实心呢？实心遍求不得，妄心天然熄灭。如许不竭修习，其心天然行息，那就喊修体实行