“知音”比方相互相知、友谊深挚的老友。典故出自《列子。汤 问》和《吕氏春秋。本味》。
战国期间的晋国，有两个交情很深的伴侣，一个喊俞伯牙，一 个喊钟子期。伯牙很有音乐造诣，弹得一手好琴；子期也很懂音
乐，出格擅长听琴。有一天，他们相聚，伯牙起头抚琴，心里想着高 山的意境。
弹着，弹着，子期赞颂道：“太好了，那是巍峨的髙山 啊！”一会儿，伯牙心里又想着流水的景致，刚刚弹完一段，子期就
兴起掌来:“妙啊，那几乎像浩大东往的江河! ”伯牙发现，每段音乐
所表示的思惟豪情，他的伴侣子期都能完全领略，而且很好地阐明 出来。
那使伯牙非常欣喜，遂把子期视为本身的“知音”。后来，钟 子期不幸往世，俞伯牙十分哀思，一阵痛抽泣之后，他把琴弦扯断，把
琴身砸掉，宣誓末身不再抚琴，因为知音已逝。
那个故事引起许许多多人的共喊。从此，人们就把可以心心 相印的老友称为“知音”。
例如三国曹丕《与吴量书》中的“愍知音
之难遇”;唐代李中《吉水县依韵酬华松秀才见寄》中的“诗情冷漠 知音少，独喜江臬得见君。”。
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