參是一心境域。此种境域,殊不容易得。不成妄会。
念而无念,无念而念者,乃念到响应时,虽常念佛,了无起心动念之相。(未响应前,不起心动念念,则不念矣。)虽不起心动念,而一句佛号,经常称念,或忆念。故云念而无念,无念而念也。无念,不成认做不念。无念而念,谓无起心动念之念相,而复念念无间。此种境域,殊不容易得,不成妄会。(《新编全本印光法师文钞》卷三复马契西居士书五)
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參是一心境域。此种境域,殊不容易得。不成妄会。
念而无念,无念而念者,乃念到响应时,虽常念佛,了无起心动念之相。(未响应前,不起心动念念,则不念矣。)虽不起心动念,而一句佛号,经常称念,或忆念。故云念而无念,无念而念也。无念,不成认做不念。无念而念,谓无起心动念之念相,而复念念无间。此种境域,殊不容易得,不成妄会。(《新编全本印光法师文钞》卷三复马契西居士书五)