关于《香菱学诗》

  香菱是个薄命女子，原籍姑苏，身世乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买往做妾，后随薛家进京，不断住在荣府的梨香院。常日她要侍候薛蟠，罕见有空。那一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大看园给本身做伴。情况的改变激发了香菱学写诗的愿看，宝钗笑她“得陇看蜀”，劝她“且缓一缓”，可她急迫得很，于是往找黛玉。

以上是那个故事的布景。

故事开头写香菱一见黛玉就阐明请教之意，黛玉慨然许诺。以下写香菱在黛玉批示下进修写诗的全过程，大致可分为黛玉批示读诗和香菱操练写诗两个阶段。

批示读诗表现在两次谈话中：第一次，黛玉先略说律诗的章法、对仗和平仄，并强调“有了奇句，连平仄虚实不合错误都使得的”，使香菱深受启发。循此继进，黛玉又指出“立意”是诗的头等大事，“若意趣实了，连文句不消润色，自是好的”；同时告诫香菱切不成爱那些浅显的诗，并给她开了一个书目，安放了读的挨次。

  在此次谈话的末尾，黛玉又将王维的五言律诗集借给香菱，要求她见画有红圈的就读，“有一首念一首”。第二次是在香菱读完王维的五言律诗后停止的，黛玉称之为“讲究讨论”，现实上是要查抄香菱对王诗理解的水平。香菱果实不负所看，把王诗中的炼字功夫说得头头是道，说到“墟里上孤烟”那一句，还联络本身进京那年所见黄昏时分村子的气象，把诗境都说活了。

  而黛玉也不愧为“教师”，又把陶诗“暧暧远人村，依依墟里烟”翻出来给香菱看，启发她熟悉了脱化前人诗句的事理。香菱操练写诗也是在黛玉批示下停止的，包罗命题限韵、评论习做、指点门径三事；宝钗也参与了批示。

香菱的诗一共写了三稿。

  第一稿是在“茶饭无心，坐卧不定”的情状下颠末苦思写成的。宝钗先看，说“那个欠好，不是那个做法”；黛玉则认为“意思却有，只是措词不雅观”，指示她“丢开”那首，“铺开胆子”另做一首。香菱得了那个指示，“连房也不进，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土”，“皱一回眉”，又“浅笑一回”，几乎到了如痴如醒的地步；可如许写出来的第二稿照旧不可，黛玉说“过于穿凿，还得另做”，宝钗则认为它离了题，不是写“月”，而是写“月色”了。

  虽然又一次失败，香菱毫不悲观，便单独走到阶前竹下往构想她的第三稿。她“挖心搜胆”，绝无旁骛。以致将探春说的“你闲闲罢”听成“十五删的‘闲’字”，反过来说探春“错了韵了”。那一天，香菱满心想的都是诗，到晚间仍是对灯出神，三更上床，到五更才胧睡往。

  最初，她竟然在梦中把那首诗做成了，并且笑道：“可是有了，莫非那一首还欠好？”待到宝钗将她唤醒，她立即将诗誊写下来——那就是她的第三稿，后来赢得了寡姐妹的一致赞扬：“不单好，并且新巧有意趣”。

那个故事在小说本来的回目中题为“慕雅女雅集苦吟诗”。

  那“苦吟”二字恰是全篇大旨，梦中成诗是“苦吟”的最明显的表现。

二、问题研究

1．香菱学诗获得胜利的原因是什么？

香菱初学写诗就写出了那样的好诗，决非偶尔。

  做者认为那是因为她“苦志学诗，精血诚聚”，意思是她把全部精神都用在写诗上，固执地逃务实现本身的目标。那是她获得胜利的次要原因。但除此而外，也还有一些不成漠视的因素。其一，香菱有优良的天分，进园前虽然家务忙碌，却能忙中“偷空儿”读几首诗，那证明她决非一个“俗人”；进园后听黛玉讲诗，她的反响极快，例如黛玉谈到“有了奇句，连平仄虚实不合错误都使得的”，她立即悟出“风格端方竟是末事，只要文句别致为上”，那又证明她的感悟才能非同通俗。

  其二，有好的引路人，无论黛玉仍是宝钗，对香菱的批示都用点拨的体例，言简意赅点出关键，使香菱知所取舍，逐渐领略诗中三昧。其三，大看园是个美妙的处所，跟园外暗中、污浊的情况构成强烈的比照，香菱来到那里，似乎到了另一个世界，特殊是宝玉、探春等人对她的关爱和颂扬，更使她感应人世的温热。

  她得到了精神上的解放，她的伶俐才智末于显露了出来。正如宝玉所说，“那恰是‘地灵人杰’，老生成人再不虚赋情性的”。

2．黛玉的教学体例有什么特征？

黛玉讲诗的针对性很强，一开讲就针对初学诗的人易受格律拘谨的通病，指出有奇句则能够不管格律，又由此谈及“立意”的重要性，那不只为香菱破疑解惑，并且明白了读诗的要领。

  接着又针对香菱喜欢浅显诗句的倾向，给她开列了书目，根据其时人们“诗必盛唐”的主张 ，将王维、杜甫、李白三位大诗人放在凸起的地位，目标是进步香菱对诗的品尝。待到香菱读完王维的五言律诗后，黛玉又跟她“讲究讨论”，一步步地深进诗的意境，实可谓循循善诱。

黛玉批示香菱写诗也颇有特色，例如命题后，又指定了韵部，那看起来严了一点，但属“十四冷”的字相当多，不限字，那就有了很大的自在度。又如对香菱的前两稿，她的责备很严厉，却又鼓舞香菱“另做”，而若何“另做”，她一句也不说。

  那种批示体例可谓严而不苛，引而不发，对“苦志学诗”的香菱来说是很合适的。

能够说，黛玉的准确批示也是香菱朝上进步很快的一个重要原因。

3．做者运用了如何的侧面描写？

香菱苦志学诗，宝钗因和她同住芜苑，所见最多，感触感染也最深切，她说的“那小我定要疯了”“可实是诗魔了”“你那诚心都通了仙了”等语，都有从侧面衬托的感化。

  此外，宝玉说的“我们成日叹说可惜他那么小我竟俗了，谁知到底有今日”，也能够看做是香菱苦志学诗在四周人们心上的折光反映。

操练阐明

一、小说详尽论述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体味及香菱苦心写诗的颠末，你觉得此中哪些内容对你的阅读或写做有启发？

此题意在使学生熟悉一点读诗和写诗的事理，并能联络本身阅读和写做的理论总结一点体味和教训。

  那是一道开放题，谜底形形色色。权衡谜底的原则有三：（1）能否扣紧了课文；（2）能否联络了本身的现实；（3）内容能否详细。空泛地议论什么“吃苦进修”“掌握要领”等等，其实无济于事的。为此，在答题前应对题干中说的“黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体味及香菱苦心写诗”那三个方面的内容做一点阐发。

  此题也可做为课外功课，让学生写二三百字。

二、香菱学诗可谓如痴如醒。从课文中找出有关的描写语句，体味那些描写的逼真之处。

此题意在使学生领会细节描写在塑造人物性格上的感化。

  香菱学诗反常专注，并且不怕失败，不达目标，决不罢休，那表示了她固执的性格。从那个角度来看有关她的神志描写和细节，才气体味出它们的逼真之处。如：“……只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土……皱一回眉，又本身浅笑一回。”那段文字表示香菱构想时的专注神气。

  “出神”，是因为“神与物游”（刘勰语），阐明她此刻已是浮想联翩。“抠土”，有费尽心力之意，写她在立意时的频频推敲之态。“皱眉”也许是因为所用字眼欠好；“浅笑”，大约是有了奇句，因而感应称心。所以，那是香菱第二稿的构想全过程，从下文“香菱兴兴头头的又往黛玉那边往了”“自为那首妙绝”等语都能够看出，香菱对本身那番苦吟的成果感应欣慰。

三、△下面是香菱试做的第三稿（即“梦中所得”那一首），认真品尝一番，说说跟前两稿比拟，那首诗好在什么处所。

精华欲掩料应难，影自娟娟魄自冷。

一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。

赢得嫦娥应自问，何缘不使永团聚？

注：诗的大旨是写告别之情。首联写月光及月的形体；颔联写月下之景；颈联写思念亲朋之情，表达了做者的孤寂觉得；尾联回结全诗大旨。

此题意在进步学生的诗歌鉴赏程度。那也是一道开放题。谜底形形色色：能够从思惟内容或写做特征等方面停止评论。要求不宜过高，能说几就说几。在评论前应将那三稿一一加以讲解，并足够操纵文中其别人物对那首诗的评论。

第一稿只是说月儿标致而又亮堂，可供赏识，意思浅近，无余味可觅，“诗人扫兴”二句确如黛玉所说，措词不雅观。第二稿语言近乎诗，虽用了展陈手法，但说来说往，无非是月色很美的意思，黛玉责备它“过于穿凿”，可谓一语破的。

  那两首诗有一个配合点，就是都没有把本身放到诗中往，其实是为写诗而写诗，读起来不免使人感应淡而寡味。第三稿则否则，它句句写月，又句句写告别，最初更在嫦娥的“自问”中融进了做者的孤寂无依的豪情——那是她自三岁分开了父母到如今十多年间不断蕴积在心头的豪情。

  有了那种豪情，诗中也就有了做者的自我形象，于是看月而生“魄自冷”之念，再看月下之最——“砧敲”“鸡唱”“闻笛”“倚栏”，几乎无一不引起她的故土之思和自伤出身的凄凉之意，确实是耐人觅味。寡姐妹说那首诗“新巧有意趣”，决非溢美之词。

教学定见

一、文中有很多专有名词及术语比力难懂，但故工作节生动有趣，应当要肄业生预习课文，细读正文，熟悉故事大意。

  安插预习时更好对香菱做一点介绍，从而引起学生阅读的兴致。

二、课上仍有需要略读全文，先将课文划分为两个或三个部门，然后逐段释疑、指要。目标是加深整体感知。

释疑当用师生互动的体例停止，能够是学生发问教师做答，也能够是教师发问学生做答。

  要把课堂搞得活泼一些。

示例：①黛玉说香菱是“一个极聪敏伶俐的人”，而宝钗却说她“原来天真烂漫的”，两人的观点如斯差别，当做何阐明？（关键在于若何阐明“天真烂漫”，是贬语仍是褒语？要根据事实来阐明。

②宝玉说：“我们成日叹说可惜他（指香菱）那么小我竟俗了，谁知到底有今日。”那句话里包罗着哪些意思？（要联络香菱的天分和此前的遭遇来阐明，还要弄清宝玉对香菱的立场。）

③香菱诗的第三稿系梦中所为一事能否有失实在？（要联络香菱写诗的全过程来看，要熟悉艺术实在和生活实在的辩证关系。

指要就是批示学生掌握内容的要点，能够用点拨的体例，也能够用发问的体例。

点拨示例：黛玉给香菱开列书目，贯彻了“诗必盛唐”的主张，因而将王、杜、李三人的诗列在首位。

  王维的五言律诗最能展现他“诗中有画”的风气，读来随便进境，故由此起步；杜甫的七言律诗（次要是后期做品）最能展现他沉郁顿挫的风气，能发人深思，故以此为继；李白的七言绝句最能展现他的超脱旷达的风气，比力难学，因而放在最初。读那三位大诗人的上述做品，才气进步诗的鉴赏程度。

发问示例：①黛玉给香菱指点学诗门径时谈到了哪些问题？

②宝玉说香菱已得诗中“三昧”，是指什么说的？（诗的意境可领悟而不成言传；着一字而尽得风流。

三、讨论香菱学诗获得胜利的原因，那是进修的重点。在讨论中既要凸起香菱的“苦志”，也要谈到黛玉、宝钗等人的批示以及大看园的优胜情况。

前人常说：“诗有别才。

  ”据此，无妨用“香菱能否具有学诗的先天的天分”如许一个问题导进，要鼓舞学生颁发差别的定见。谈香菱的“苦志学诗”，能够操纵操练二，让学生阐发有关细节描写的逼真之处，使学生对那小我物产生更明显的印象。讨论完毕后，能够喊几位同窗答复操练三的问题，然后安插书面功课。

四、做者及《红楼梦》的介绍要简短一些。

有关材料

一、曹雪芹简介

曹雪芹（1724？—1764），名，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满洲正白旗。

  曹家从清代初年起到雪芹那一代行，是一个“百年看族”。康熙二年（1663）清王朝设江宁织造，那是一个财赋要职，其第一任就是雪芹的曾祖曹，尔后父子兄弟相次继任，一共约60年。康熙帝十分相信曹氏父子，他在位期间五次南巡都以江宁织造署为行宫。到雍正初年，雪芹大约四岁的时候，其父曹因与宫廷斗争有连累，被免往江宁织造；过了一年，又被抄家。

  待到乾隆继位，曹得赦免，升引为外务府员外郎，家道稍稍复兴。到雪芹二十岁刚出头的时候，曹家再次遭到严重冲击，从此那个“百年看族”就一败涂地了。

势败家亡之后，雪芹漂泊在北京西郊，住着破房子。他善画，只能靠卖画来庇护常年食粥的生活。

  乾隆二十八年（1763）秋冬之间，雪芹的独一的儿子病死，他因伤感太甚，于那年元旦那天病逝。《红楼梦》就是那期间写的——他只写了前八十回，后四十回是高续写的。

二、《红楼梦》简介

《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义做品。

  它以贾、史、王、薛四各人族为布景，以贾宝玉、林黛玉的恋爱悲剧为次要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程，在足够揭露田主阶级贵族集团陈旧迂腐素质及其一定式微的汗青命运的同时，也颂扬了那个阶级中具有背叛精神的青年和某些奴隶的对抗行为。书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象。

  全书规模浩荡，构造严谨，不只镜子般地反映了封建社会晚期的宽广的现实生活图景，并且普遍地涉及我国古代的文化常识如官造、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“中国封建社会的百科全书”之称。

三、填补正文

①〔虚的对实的，实的对虚的〕此说当存疑。

  很可能那是就诗境而言，如“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风”（杜甫《秋兴·其七》），出句为虚境，对句为实境。如就词性而言，只能是实对实，虚对虚。

②〔一三五不管，二四六清楚〕近体诗（律诗和绝句）诗句的平仄既有严厉规定，又能够乖巧处置。

  每句第一、三、五字为平声者能够仄声代，反之亦然；但第二、四、六字必需严守规定，不得随意改动。

③〔断不成学如许的诗〕那是黛玉对陆游那两个诗句的责备。按：所引陆诗出自《剑南诗集》卷引，原题是《书室明，整天婆娑其间，倦则扶杖至小园，戏做长句·其二》，据此可知那是休闲之做，说不上有什么深邃的意境。

  前人云：法乎其上，仅得此中；法乎此中，仅得其下。黛玉主张先学王维、杜甫、李白的诗，即有“法乎其上”之意；对休闲之做她是瞧不上眼的，所以说“断不成学如许的诗”。

④〔湾住〕停泊。湾，一本做“挽”。

⑤〔紫鹃〕黛玉的丫头。

⑥〔会心处不在多〕“多”，当做“远”。按：此语出自《世说新语·言语第二》：“简文（东晋简文帝司马昱）进华林园，顾谓摆布曰‘会心处没必要在远，翳然林水，便自有濠濮间想（指庄子的处世哲学）也。

  ’”宝玉说那话的意思是，评论诗文当以小我心里体验为主，没必要舍近（小我体验）求远。

⑦〔十四冷〕我国古代的韵书把同韵的字回为一部，每韵用一个字标目，顺次摆列。在《佩文韵府》里，“冷”韵的次序递次排在上平十四位，故称“十四冷”。

  下文“十五删”表白“删”韵的次序递次排在上平十五位。

⑧〔进画〕惜春的丫头名。

⑨关于香菱的题诗：《红楼梦》第五回载，太虚幻境苦命司存有“金陵十二钗”另册、副册及又副册。

  副册首页有诗一首：“根并荷花一茎香，生平遭际实堪伤。自从两地生孤木，以致芳魂返故土。”此诗归纳综合了香菱一生。

四、香菱诗第三稿正文

①〔精华欲掩料应难〕大意是月光绚烂，想掩盖也掩盖不了。

  精华，本道家语“日精月华”，光华、光辉之意。

②〔影自娟娟魄自冷〕它的表面是那样娟秀，后背却是那样凄清。影，那里指月的正面。魄，月的后背，即不受日光照射那一面。从做法上看，本句中的“冷”字乃一篇之骨，以下借“砧敲”“鸡唱”“闻笛”“倚栏”写离愁及故园之思，皆本此。

③〔一片砧（zhēn）敲千里白〕皓月当空，银光一泻千里，处处传来妇人衣之声。砧，捶衣时垫鄙人面的石头。李白《半夜吴歌》云：“长安一片月，万户衣声。秋风吹不尽，老是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。

  ”香菱化用此诗意境，表达妇人对远在边境的丈夫的思念——那种思念在月下衣时变得愈加浓郁。

④〔半轮鸡唱五更残〕缺月在天，雄鸡高唱，恰是五更将尽时分。五更，相当于凌晨四至六时。那并不是单纯写景。前人出行大多在破晓时分，因而写破晓气象恰是为了写别情。

  例如：

“春山烟欲收，天淡星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。”（后唐牛希济《生查子》）

“月华收，云淡霜天曙。西征客，此时情苦。翠娥执手，送临歧、轧轧开墨户。

  ”（宋柳永《摘莲令》）

“执手霜风吹鬓影，往意徊徨，别语愁难听。楼上阑干横斗柄，露冷人远鸡响应。”（宋周邦彦《蝶恋花》）

香菱那首诗将“半轮（月）”“鸡唱”“五更残”那三个典型细节融成一体，也恰是为了衬着告别时黯然伤神的气氛。

⑤〔绿蓑江上秋闻笛〕绿蓑，泛指江上的人，不限于渔翁。秋闻笛，可理解为秋夜月下闻笛。笛声凄清、高远，能引发人们对故土以及远方亲朋的思念。李白《春夜洛阳闻笛》云：“谁家玉笛暗飞声，散进春风满洛城。

  此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”香菱那一句所表达的也恰是那种豪情。

⑥〔红袖楼头夜倚栏〕“楼头夜倚栏”，更切当地说，当是“楼头倚栏看月”，在古代诗词中已成为一个用来表述相思之情的典型化细节。例如“闻道欲来相问讯，西楼看月几时圆”（韦应物《寄李儋元锡》），“明月楼高休独倚，酒进愁肠，化做相思”（范仲淹《苏幕遮》）等。

  香菱此句亦不破例。

⑦〔赢得嫦娥应自问，何缘不使永团聚〕大意是，嫦娥看到人世有如斯浓重的离情，不由问本身道：“为什么不克不及让那些别离了的亲人从头团聚在一路，永不别离呢？”一说，那是嫦娥因月有盈亏那种现象而提问，她期看夜夜都是满月。

  香菱以此完毕全诗也表白了她跟父母团聚的期看。

五、教与学的动听乐章——《香菱学诗》赏析（王学华）

读《香菱学诗》，不由赞颂于林黛玉的深挚学识和教导艺术，也深深地为香菱的虚心勤学、吃苦勤奋所冲动。

  林黛玉不愧为饱读诗书、深谙教艺的好教师，香菱也不愧为聪颖灵秀、极富悟性的勤学生。在《红楼梦》第四十八回里，她们配合演绎了一曲教与学的动听乐章，展现出人物形象性格的特殊层面。

（一）教的极致

在《红楼梦》那部做品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉次要的性格，但在本文中我们看到的却是一位学识渊博、热情大方、具有诗人气量的好教师。

  当香菱请教于她时，她不像宝钗那样的囿于礼仪端方而推托，反而饶有兴致地承担起教师的责任。她说：“既要做诗，你就拜我做师。我虽欠亨，大概也还教得起你。”乐为人师，当仁不让，主动、率实、自信，溢于言表。她起首鼓舞香菱树立自信心：学诗“什么难事”？“你又是一个极聪敏伶俐的人，不消一年的时间，不愁不是诗翁了!”有了自自信心，香菱天然上了劲，从而有自信心有兴致地学下往。

  林黛玉简单明白地提出了做诗的要领，使香菱消除了很多顾忌，很快缩短了教与学之间的间隔。她讲述“课程”提纲挈领，高屋建瓴，道法例，明要旨，生动形象，深进浅出，使香菱懂得“取法乎上”的重要性。她在教学中积极引导学生循序渐进，要重视积存和感悟。且看林黛玉的教法：

第一单位，把王维的五言律诗一百首“细心揣测透熟”，先体味情景同一，进进诗情画意。

第二单位，读杜甫的七言律诗一二百首，进一步体味“实景物、实豪情”，大白诗的功力。

第三单位，读李白的七言绝句一二百首，“返璞回实”，培育提拔诗的个性与想像力。

林黛玉安放的三个教程，重视根底，全面落实，重视诵读和感悟，那恰是后人回纳的境域三条理。

不只如斯，林黛玉在教学中强调自学，重视读说听写的综合操练；强调理论和探究，重视才能的培育提拔。

  “共记得几首？”“可领略了些滋味没有？”“正要讲究讨论，方能出息。你且说来我听。”“你竟做一首来。”……林黛玉深谙教学的原理，做到及时查抄反应，交换讨论，修订总结，从而全面进步功效。当香菱写出第一首诗时，林黛玉及时点拨：“意思却有，只是措词不雅观。

  ”同时，搀扶帮助她找出失败的原因：“你看的诗少，被他缚住了。”并积极引导她要勇于立异：“把那首丢开，再做一首，尽管铺开胆子往做。”当香菱拿来第二首诗做时，林黛玉固然深感婉惜——“天然算难为他了”，但仍是实事求是，严厉要求：“那一首过于穿凿了，还得另做。

  ”曲至她最初写出新巧而有意趣的佳做来。

在那里，曹雪芹几乎把教学的过程写绝了，我们读“香菱学诗”那一节，完全能够品读出另类的林黛玉，她不单是一个诗人，更是一个教师，一个有诗性、有灵性、有悟性、有耐性、有创造性、有丰富教学体味、有生气和活力的好教师。

  黛玉如斯善教，势必很快地把灵气带给学生，并让学生乐学不疲，那是她境域的一定，那当然也是曹雪芹的自得之笔。

（二）学的境域

做学问如香菱者，恐怕其实不多见。

  她聪颖灵秀，求师心切，至诚至纯，不单勤学乐学，并且善学苦学，末以本身的勤奋，获得骄人的功效。

1．乐学。香菱虽贱为人妾，但她骨子里却流着诗书笔墨人家的血液，关于诗歌，她早就有着实情的憧憬，心里里也早有着学诗的愿看，但苦于没有时机，只好本身弄本旧诗，偷空就看两首，因而她的心里也存有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”一类的诗句。

  她的学诗绝差别于无聊贵族的闲情逸致和陋俗之徒的高攀大雅，而是一种固执固执的自我回回，是一个诗性女儿对诗脾气怀和诗性人格甚至诗性抱负的固执逃求。她一进园就向宝钗请教，表示出积极主动的肄业精神，可惜宝钗虽懂诗但末以礼仪端方为重，婉拒了香菱的乞求。

  但香菱没有失往进修的自信心，碰了软钉子后，本身便往潇湘馆来，婉言求黛玉教诗，末于获得了黛玉的教导。古语有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”香菱学诗，既好之又乐之，因而也便有了事半功倍的进修效果。

2．善学。

  香菱十分擅长进修，她不单认实听教师讲课，按教师提出的要求往做，并且重视把教师所教的内容加以整理回纳，及时消化。在进修过程中重视品读、理解和感悟，重视积存和运用。且看香菱是若何悟诗的：“据我看来，诗的益处，有口里说不出来的意思，想往却是传神的。

  有似乎无理的，想往竟是有理有情的。”在刚起步的第一阶段，她就悟到了诗的滋味和真理。其言简单，其理精深。她把诗歌意象和生活体味有机连系，通过联想、想像那诗的两翼，让本身的纯朴感性升进深邃的理性殿堂，表示出本身独有的诗歌领略才能。其重意轻物、重悟轻解的取向又曲逃“羚羊挂角，无迹可求”的空灵诗境。

  读诗、悟诗、谈诗之后天然还得做诗，香菱通共将一首咏月诗写了三次，前两次要么滞涩生硬，要么穿凿单一，但她不没精打彩，认实总结写做体味，找出本身的不敷，末于捕获到别致的意象，写出新鲜的诗做来。

3．苦学。

  常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦做船。”香菱在学诗的过程中不单单依靠聪敏和悟性，更是依靠苦与勤。香菱面聆黛玉教导后，遂按要求借书吟读。“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事掉臂，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。”其苦心、专注如斯，不克不及不令人赞颂。

  当香菱拿到写做诗题后，“又苦思一回做两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如斯茶饭无心，坐卧不定”。她边读边悟边写，现炒现卖，末于写得一首。但只因措词不雅观，声韵生硬，单调滞涩而被要求重写。你看那香菱，“默默的回来，越性连房也不进，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土……皱一回眉，又本身浅笑一回”。

  香菱的苦心、专注、专心已到了痴迷的水平，怪不得连宝钗也曲赞誉：“可以像他那苦心就好了，学什么有个不成的。”当第二次诗做失败后，香菱仍然忘我地用功，陆续勤奋，她“便本身走至阶前竹下漫步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，到了痴狂的地步。“至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，曲到五更刚才朦胧睡往了”。

  她冥思苦索，已近进魔，但末于以本身的苦心诚心换得了诗神缪斯的喜爱，觅得了佳句。第三次的诗做看似梦中偶得，实是屡次锤炼苦心孤诣的结晶。

香菱学诗的过程，应证了古已有之的治学三境域，其第一境域是“揣想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，看尽天边路。

  ”第二境域是“苦索”阶段：“衣带渐宽末不悔，为伊消得人枯槁。”第三境域是“顿悟”阶段：“寡里觅他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”从揣想到苦索到顿悟，曹雪芹为我们供给的不单单是学诗的借鉴，也是所有艺术创造的借鉴，那也恰是典型性人物形象价值之所在。