子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不成则行，毋自辱焉。” 释义：子贡问交友的事理。孔子说：“伴侣有过失，要尽心尽量劝告他，并引导他向善。伴侣假如不承担劝导就算了，不要再自讨败兴了。”今义：惩恶规过，是伴侣的道义责任，所以“益友”才气与“良师”相提并论。可是在伴侣听不进逆耳的忠言时，也只要闭嘴大吉了。否则，就会大伤豪情，以至大打出手。所以，开豁的气度，理性的揣度，死力的胁制，是承担忠告的需要前提.我碰着的班主任教师和其他次要的任课教师，都是为人师表值得敬重的好教师。他们晓得现实世界有多操蛋，晓得那个教导轨制有多不合理，那些暗中的处所，他们比我们看得更多，于是他们鼓舞我们，勤劳成为改动现状的人。他们教会我们，保留火种。
下个谜底：
不只要为人师表，更好还要不消食不消饮不消休息，周末还要免费义务帮补课，不消讲待遇收进，只讲奉献，更好一天24小时守着学生，保障他们平安，哄他们个个都考清华北大。我说对了吗？
下个谜底：
以身立教，为人师表 闻名做家、教导家叶圣陶说过：“教导工做者的全数工做就是为人师表”， 《中小学教师职业道德准则(2008 年修订)》第五条也明白提出了“为人师表” 的主题。除了父母以外，对孩子一生影响更大的就是教师，孩子一天中大部门时 间在学校，接触的最多的就是教师，教师做为孩子的教导者和治理者，不只要教 授给孩子常识，还在行为、价值看等方面影响着孩子，所以说教师是名副其实的 “人类灵魂的工程师。
” 前苏联闻名教导家苏霍姆林斯基说过“教师的感情，关于进修欠缺自信心，自 我评判低的学生的进修兴致产生很强的鼓励感化，也会产生副感化” ，因而教师 在学生面前要树立优良的形象， “学高为师，身正为范” 。但如今的中国社会，有 良多教师却没能做好为人师表，教师受贿、体罚学生等现象频频显现，极大影响 了教师在人们心中的耿直形象。
教师是一种以灵魂来塑造灵魂的崇高工做， 教导过程现实就是人对人的彼此 感化过程。为了使学生安康开展，教师就必需要勤劳塑造好本身的人格，以身做 则。为了称心当前我国教导范畴为人师表的现实需求，我认为要想为人师表，教 师需勤劳做到以下几点： 一． 教书和育人并举 教师的职责是教书育人，即通过教书来到达育人的目的，韩愈的《师说》中 说“师者，传道授业解惑者也” ，那里的“传道”就指教会学生为人处事的事理。
一个尽管教书的教师，即便教学程度再高，也只是个教书匠，而一个好的教师， 除了能在常识上使学生得到出息之外，最重要的，也是最有难度的就是在学生的 人生看、价值看长进行正确的引导，在学生的人生中起到正确的引导感化，把学 生培植提拔成有抱负有理想的人才， 到达实正的育人。
教师的更高境域就是用本身对 常识的理解、 逃乞降热爱唤起学生们对常识的兴致、引导学生走向正确的人生道 路，在课堂上晕倒、为学生鞠躬尽瘁当然动人肺腑，但教师的力量决不单单在于 常识，在于其引导学生“走出迷津”的才能和“指点迷津”的伶俐。二．做一个有爱心的教师 爱心是每一个为人师表的教师应该有的根本素养之一，有了爱，才有好的教 育。
正像人们常说的“假设你见到学生就头疼，那么你就不适宜当教师。”每个 学生都有被爱的需要， 学生天天接触最多的就是教师， 对其影响最深的也是教师， 假设一个学生在教师那里得到必定、关爱，那种爱就会对他产生深进的影响，使 其变得更自信，对进修更热爱，会从心里喜好那位教师，情愿承担教师的引导， 纠正本身、进取本身。
别的，假设一个班级里拥有一位对学生布满爱的教师，教 师的爱也会无形中影响班级风气，使班里同窗互相间更友爱，构成一个敦睦的班 级情状。三．做一个有责任心的教师 教师的责任心就是要把学生培植提拔成优良人才的任务感， 那种任务感使教师能 够自觉地培植提拔学生，实现社会、家庭对学生的要求。
做一名好的教师，只要爱心 还不敷，必需要有高度的责任心。教师天天的工做对象是一个班几十位学生，教 师的一言一行很可能影响到那些学生的人生，那就要请教师具有责任心，对每一 位学生的生长负责。四．做一个有语言涵养的教师 教师的语言在对学生的教导过程中起很重要的感化。
教学中语言是师生交换 的次要东西，讲授、评判、讨论、活动时都需要用到语言，所以教师必需要有语 言涵养，口头表达要把握分寸，精练而有教导性、启发性，同时讲话不克不及过度夸 张，要实在诚信，因为教师的语言也是学生进修的对象。五．做一个有准则行为的教师 教导要求“上行下效” ，教师的行为表达着感情，表现着本身涵养，学生能 从教师的行为中获得熏陶。
教师所表达出的行为，是学生熟悉社会的一个重要途 径，也是学生模拟进修的楷模。在日常生活中，教师关于本身的行为举行都不克不及 懒散，要时刻有为人师表的自觉意识。一个老是迟到的教师，怎么能要求本身的 学生不迟到？一个行为举行不规矩的学生又怎能要求本身的学生行为规矩？教 师在要肄业生之前，应确认本身能那么做到，使本身成为学生的楷模，使本身的 行为举行不时影响、传染激动学生。
六．做一个有思惟的教师 教导是门艺术， 固然教师是个通俗普通的职业，但同时也是更具艺术感的职 业，每一位教师都应该有本身特殊的思惟，通过丰盛的一线教学体会，总结出自 己特殊的教学风气，走在教学的时代前沿，在本身的课堂中渗进出丰盛的思惟， 同时传染、启发学生，使学生也期看成为像本身教师一样有思惟懂立异的人。
七．做一个行为崇高的教师。做为教师要重视本身的仪容仪表。着拆大方纯朴，能足够表现教师的职业特 点与美感，使学消费生亲热、尊崇之情，从而树立教师的威信和威严。教师的威 信和威严不是一朝一夕能成立的，而是要通过育人一步一步构成。在与学生的接 触中，教师应重视不克不及在学生面前使本身太“高不成犯” ，因为假设如许，学生 即便当面不敢“冲犯”你，心里也不会实正钦佩你。
所以，教师要把本身视为和 学生平等的位置，以理服人。假设教师本身有错误，要立刻知错就改，给学生树 立好楷模，同时也让学生愈加信赖。国度的复兴在教导，教导的复兴在教师。“学高为师，身正为范” ，我们教师 要服膺那句古训，勤劳完美自我，为人师表，以身教导人，为社会、为家庭培植提拔 出一代代人才。
第一篇:以身立教,为人师表以身立教，为人师表 学校是教书育人的前沿阵地， 其底子使命就是培植提拔和培植社会主义现代化建 设的合格人才。“百年大计，教导为本；教导大计，教师为本；教师大计，师 德为本。”可见师德师风关于教师而言是多么重要。关于师德师风问题，大教 育家孔子提出：“以身立教，为人师表。
”教师是“人类灵魂的工程师”，是 人类文明的建立者和传布者。高贵的职业、神圣的称号、重要的任务、艰巨的 使命，要求每一位教师必需做一个有程度、有涵养、有道德的人。教师在教导 教学工做中应当以身立教，以身做则，为人师表。一、以本身的楷模力量影响和塑造学生教师是人类灵魂的工程师，他不只要教书，更重要的是育人。
育人者必先 行为示范，为人师表，教师的言行对学生的思惟、行为和操行具有潜移默化的 影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。因而。古今中外的教导家都非 常重视和强调教师要为人师表。现代教导家陶行知也认为教导工做者的全数工 做就是为人师表。教师的人格魅力是进取教导量量的前提。
一个教师对本身育 人的工做职责能否明白，也就是说一个教师的教导思惟能否规矩，是权衡一个 教师职业道德的底子。（一）、楷模力量之奠定感化 学生世界看尚未构成，正处于可塑性最强的年龄阶段，是构成人格及人的 根本程度的要害期间。一小我能否成才，起首取决于他能否具有足够的辨认客 看事物实善美的才能，能否有优良的道德性为习惯。
学校教导，应起首是“成 人”的教导，“成人”才气“成才”。教师是学生的次要教导者及组织者，在 1 学生的人格程度的构成中起重要的感化。人的程度是个整体，而人格程度则是 其根和主干，它决定着学生程度的开展标的目的。教师又是他们心中的偶像和效法 的楷模，教师的思惟程度无疑在无形中会给学生以影响。
“学高为师，身正为 范”，教师高贵的思惟道德对学生行为道德的构成起着奠定感化，幼小的心灵 播下期看的种子，就会有一个优良的成果。（二）、楷模力量之催化感化 一个优良的教师不只操行崇高，并且有着优良的职业道德。起首，他应满 腔热情，关怀敬服学生。
其次，他应该有强烈的事业心和责任感，对工做老是 一丝不苟、不断改良、爱岗敬业、乐于奉献，那同样会给学生以影响和传染， 使本一心向善的学生更增添了动力，小树才有时机长成参天大树。（三）、楷模力量之批改感化 教师是教人如何做人的人，起首本身就必需晓得如何做人。
教师以身做则， 才气起到人格感化的感化，培植提拔出言行一致的人。假设一位教师在讲台上教导 学生应当诚恳，但某天为了应付查抄，竟然唆使学生若何往说谎，在学生心灵 中留下难以磨灭的暗影，那又若何来塑造学生健全的人格呢？教师的一言一行 都是教师内在素养的外在表现，城市给学生以潜移默化的感化和影响，而学生 也恰是通过那一点来领略教师的思惟。
“桃李不言，下自成蹊”，教师重视修 养，重视言行，处处给学生做出楷模，言教辅以身教，身教重于言教，学生受 到影响，其不良的行为和习惯遭到约束，得到批改。（四）、楷模力量之完美感化 一个心理不健全、不安康的教师很难成为一名优良的教师，同样，一个心 理不健全、不安康的学生也很难说是一名优良的学生，未来也很难成为出寡的 人才，挑起严重的责任。
好比碰着困难和挫折是张皇失措、退避三舍，仍是从 容沉着、迎难而上呢？又好比碰着不顺心的事，是大吵大闹、怨天尤人，仍是 2 不争不辩、宽浩荡量呢？完全的德育教导应包罗心理程度教导，对学生停止必 要的心理教导是此后德育中应该加强的处所。因而， ， 教师是人类科学文化传承的桥梁， “是发明将来人才的特殊雕塑家” 。
在学生心目中，教师是伶俐的象征和人格的化身，他们随时随地都用本身那双 灵敏的眼睛看察着教师的一言一行。因而，教师的思惟道德、言谈举行，都在 自觉或不自觉地影响着他们。反之，教师在教导教学活动中，如不重视自我形象，不把本身做为学生的 表率，而是思惟消极、情感低落，以至有不正确的人生看、价值看，就肯定会 把学生引向傍门。
所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。因而， “欲明人者先自明”，教师在教导教学活动中，必需重视本身的涵养和学识上 的进修，高原则地塑造本身，以高贵的抱负、勇猛的自信心、崇高的道德、严谨 治学的立场往熏陶影响学生，所谓“随风潜进夜，润物细无声”，也许就是那 个事理吧！ 二、以高贵的职业感情关怀和热爱学生为师者不只要有常识，更要有美德。
教师要博得学生的尊崇和恋慕，除了 具有渊博的常识和崇高的道德外，还要给学生以热诚的爱。营造“爱”的教导、 营造“爱”的情状。能够说，没有热诚的爱，就没有胜利的教导。爱是教导的 别号，热爱是更好的教师。教导是培植提拔人才的专门劳动者。若何看待所培植提拔的 对象，千百年来，对那个问题的根究和探索，衍生出一种高贵的教师职业道德， 就是热爱学生，教书育人。
期看得到教师的敬服和关怀是学生的普及心理需求， 特殊是面对越来越多的留守儿童，我们更应付之以爱。常言说的好“亲其师， 信其道”嘛！ 那么，爱学生还应该把握以下三个环节： 3 第一，领略学生。要对学生复杂而丰盛的心里世界做实事求是，深进详尽、 体察进微的领略。
既要领略他们所具有的灵敏、开放、活泼、易承担新事物的 特征，又要领略他们的性格、习惯、兴致与喜好，针对每个同窗所具有的区别 的特征，区别看待，因人施教，让每个学生都能感慨感染到教师爱的温热。第二，尊重学生。热爱学生就要尊重学生的人格，传统师德也讲教导之爱， 但今天的教师关怀不再是单向的，不是一厢情愿，更不是强加的、把握式的， 而是平等的、负责任的，是相互能感慨感染的。
要以平等的立场看待学生，尊重学 生人格，庇护学生自尊心。教师应从伴侣身份显现，平期待生，和气可亲，不 要指手划脚、发号出令。要发扬民主做风，虚心听取学生的正确定见，有错即 改，切忌文过饰非。特殊是对学生的缺点、错误、不克不及嘲笑讥笑，应以诚相待， 动之以情，晓之以理，并付之以行，营造出一个使学生乐于翻开心扉，坦诚相 待的协调氛围。
第三，严宽适度。教师要依据学生生长的法例往严厉要求，对学生正确地 引导和教导。特殊在执教过程中，对学生既不克不及溺爱，宠嬖，又要避免过于严 厉、简单粗暴。既不克不及过火限造、苛求过多，也不克不及撒手不管、任其自然。要 严宽适度，即严而有方、严而有效、宽而有度、宽而有力，到达严与宽的协调 同一，才气让学生按既定的要求自觉地落实到动作上，到达师生间的默契协做。
墨色泼纸诗行
雾锁重楼