《弃妇》被收在做者李金发的第一本诗集《微雨》里，表示李金发式的厌世："长发披遍我两眼之前，/遂隔绝距离了一切羞恶之疾视。""靠一根草儿，与天主之灵往返在空谷里，/我的哀戚唯游蜂之脑能深印着"，那就是李金发的诗所象征的形而上性和神灵性。与此外象征差别，李金发诗所象征的往往是形而上的工具，神异的和神灵的工具，那是为象征主义关于世界的理解所决定的。
别的展现出诗句中想象的别致性，而那种别致的想象已经与浪漫主义的想象很差别了。
"弃妇之隐忧堆积在动做上，/落日之火不克不及把时间之沉闷/化成灰烬，从烟突里飞往"，那三行诗很富于表示力，几笔就描画了忧伤和沉闷的气氛。《弃妇》那首诗次要写了三个意象：蚊虫、游蜂和落日，并用那三个意象抒写了弃妇的清白、哀戚和沉闷。
弃妇那个形象也象征着诗人本身所受的种种社会压迫和厌世的心态。
做为象征派诗歌，《弃妇》那首诗具有与其它类诗很差别的特征。"衰朽的裙裾发出哀吟，/徘徊在丘墓之侧，/永无热泪，点滴在草地为世界之粉饰。"诗中表示的指向，是内在生命，是象征主义哲学所理解的人的内在生命，而与凡是的诗的表示很纷歧样了。
《弃妇》的创做遭到唯美主义思潮的浓重影响。李金发其时认为艺术是掉臂道德，也与社会是差别的世界。所以他的美的世界，是创做在艺术上，不是建立在社会上。他的思惟是颓丧的、神异的，他的为人是厌世的、远人的。在《微雨》诗集"序言"中，李金发曾说："中国自文学改革后，诗界成为无治形态，关于全诗的体裁，或使几人不称心，但那没关系，美能表示一切"。
那首诗运用了"诗的语法"上的立异，即意象之间联络上的立异，而那种立异往往被看成是欠亨顺。那使得传统诗的读者读它时，不大习惯，感应费解难懂。其实那却是做者在艺术上的立异，是象征派诗歌传到中国后的更大特征。