万年寺是如何的?

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王富贵
王富贵
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  万年寺是峨嵋山历时最久的庙宇之一,相传为汉代摘药白叟 蒲公礼佛处。东晋隆安五年(401)创建时名普贤寺。唐乾符三年 (876)慧通重建,易名白水寺。宋称白水普贤寺;明万历二十八年 (1600)重修时,神宗赐额“圣寿万年寺”,沿称至今。此寺原有殿宇七重,规模浩荡,几经荣枯,现今只剩一座明代 无梁砖殿。

  明代重修时,仿印度、缅甸建庙手艺和风气,主殿长宽 均为16米,四壁全数用砖砌,砌到7。7米处,逐步内收,建成穹窿 形拱顶,上面绘有手持琵琶、箜篌、笛子仙琚飘拂的四天女。全殿 无梁无柱,不消一木,故称“无梁殿”,殿墙上粉饰圆拱、垂柱、窗棂 等仿木构造的图案。

  圆顶上建有五座白塔和四只不祥兽物;殿内 顶壁四面佛像密布,原供铁佛三千尊、金人十二、罗汉五百,外型古朴,称为“千佛朝普贤”,现只穹蔭下正中供奉着高7。35米、重62 吨,铸于宋承平兴国五年(980)的骑白象的普贤菩萨铜像。菩萨神 态宁静,趺坐于莲花宝座上,头戴五佛金冠,手执如意,身形充沛, 神气肃静;莲花花瓣怒绽,堆叠四层。

  座下的六牙白象姿势浑雄, 大耳下垂,鼻几触地,四足立于莲台之上。普贤又称“通吉”、“三曼 多陀罗”,代表德性。传说此菩萨有延命之德,发过十大弘愿,因而 成为主理德、行德者,尊号“大行普贤”。而行之谨审静重莫若象, 故普贤常骑六牙白象。寺内右侧有一长方形水池,相传唐代僧人广浚曾在池边为李 白抚琴,遂有李白千古传颂的《听蜀僧浚抚琴》诗,诗曰:“蜀僧抱绿 绮,西下峨眉峰。

  为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响进 霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。”。

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