所谓妄虑而梦,是因为白日各类邪想而致梦。根据释教的熟悉理论停止阐发, 邪想所梦一般不出眼、耳、鼻、舌、身、意等六识所为,那六识都是因感而发,属于短 暂的、浅近的感应。那种感应一般都是无意义的杂想,不包罗吉凶的实机。只要进人 到第七识未那识,因此中有次层之实我存在,那种实我是生动活泼、实机盎然的,只要在深层的梦中才会闪现出来。别的,第八识阿赖耶识为其实的大我,其中一即一 切、一切即一,没有任何梦象存在。而所谓的妄虑之梦,就比如白日看见一女子,美貌绝伦,晚间便在梦中与之云 雨,梦醒之后,但见下体粘湿,方知是白天春梦。那种梦想即是因眼识而致梦,纯属 邪想所致,没有任何“天机”躲于此中。
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