那本书我也看过，但是不晓得那是不是实的，专业的工具我也不是很清晰，并且查不到，说实话我对那些工具也很感兴致。
达芬奇宗教崇奉确实比力特殊，他属于一个教导，那个教会的人都崇尚女性、女神，那跟其时的风气是很相悖的，所以他通过一些其他的体例来表达！有良多人都说他的话做中的人物形象有他本身的影子，那一点其实也是很明显的，各人能够看到他的良多做品中的人物长相都和蒙娜丽莎有些类似。
那是因为达芬奇喜好在人物肖像画种添加上本身的影子。别的蒙娜丽莎那幅画的北京有一点各人可能也重视到了，就是人物背后的北京的程度线是纷歧样的，左侧的程度线较高，如许就显得使命的左半部门比力大，而在阿谁年代“左”是女性的代表，所以那幅画中也暗含着他的宗教崇奉！
至于蒙娜丽莎那小我的身份，其实有良多种说法，其实那幅画做的绘画手法并没有多么的高明，不外就是利用了晕染发，使得整个换面看起来有点朦胧，他闻名的原因其实是达芬奇本人给它添加的良多神异色彩：不断不愿交给代办署理人，随身照顾，仆人公的身份不明。
。。。。。好多种因素付与那幅画神异的色彩。但就蒙娜丽莎来说其实并没有什么神异的，神异的是达芬奇对那幅画的设法！。
传闻蒙娜丽莎是个寡妇，达芬奇画她时，她的丧期未满，起头重生活的勇气已兴起，失往亲人的痛苦还未淡往，所以，她的脸色莫侧难定，
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