中华浩浩五千年，诸多圣哲先贤、名流俊杰，为我们留下了大方深厚的唉声叹气。
那些话，是中国人的精神命脉所在，代表着中国人的气节，是我们所逃求的标的目的。
天行健，君子以自暴自弃；地势坤，君子以厚德载物。——（《易经》）
六合天然的运动顽强劲健，响应于此，君子处世，应像天一样，自我力图朝上进步。
顽强坚卓，奋发图强，永不断息；大地的气焰厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
清华大学的校训为“自暴自弃，厚德载物，”就是引用此处。
犯我中华者，虽远必诛！那句话本来出自西汉名将陈汤给汉元帝的上书，他说“明犯强汉者，虽远必诛”。
意思是勇于进犯我国（其时为汉朝）的人，即便再远，也必然要消亡他们！
而在今天，那句话逐步演变成了“犯我中华者，虽远必诛！”
道尽了中国人的自信与澎湃气焰，表示了中国人的家国情怀和君子人格，从不缺失自信心和道义。
穷则独善其身，达则兼济全国。——（战国 · 孟子）
意思是人们在人生崎岖潦倒的时候，不要安于现状，不要破罐子破摔，而要勤奋进步本身的涵养和道德。
而在人生自得的时候，不要损人利己，只顾着本身，而要多接济和救助更多的通俗人。
始末对峙重视本身对德性的修炼，不论是面临失败仍是胜利，我们都不会丢失本身。
铁可折，玉可碎，海可枯，不管穷达存亡，曲节贯殊途。——（南宋 · 汪莘）
出自南宋蓬菖人汪莘所写的《水调歌头· 志可洞金石》。意思是铁能够被折断，玉能够被摔碎，海洋能够枯槁。
可是，不管是困厄仍是显达，也不管是生是死，劲曲的节操却要始末贯串。
人生能够有差别的遭遇、差别的道路，但不管在任何处境下，劲曲的节操决不克不及改动。
要有连结“曲节”而“宁死不屈”的决心，反映了一种刚曲不平、舍生忘死的精神。
中国人重视气节。一小我若失掉气节，也就失掉了本身的威严，一旦底线被打破，便意味着气节不保，丧志之人，则无德性。