哲学家叔本华曾说：
“一小我对外在的物量要求越低，他对内在的要求就越高。一小我只要活在物量世界里，就会一生忙碌，心灵空虚。”
学会低配地生活，过简单的物量生活，做丰富的精神根究，如斯渐渐地丰盈你的灵魂。
有个学生问他的大学传授：“什么是抱负的生活？”
传授的答复，很有意思：
“到了某个年纪你天然就会顿悟，身外之物底子没那么重要。低配人生才是最踏实、最不变的。”
人的精神始末有限，唯有让心灵逐步地充分起来，让灵魂渐渐地丰盈起来，人生才气活出更好的形态。
试着物量低配，你会觉察心灵越来越平静。
平静的心灵，不要遭到外界的打扰。
台湾美学巨匠蒋勋在教书的时候，忙着备课上课，几乎腾不出时间来写做。
2014年，他决然决然分开喧闹的台北都会生活，来到了一个喊池上的农村，住上了一个烧毁的宿舍里，
就如许，蒋勋带着几本书，在那个简单得不克不及再简单的宿舍里，过着一耕田园生活。
后来，当蒋勋发现本身的物量生活越简单，心里就越充分丰盈时，写做的灵感蹭蹭涨，出书了一本散文集《池上日志》。
田园之上，山川之间，蒋勋找到了合适本身的生活体例，过一种低配生活，享受着一种高规格的心灵体验。
《伊索寓言》里说：
“有些人因为贪婪，想得到更多的工具，却把如今所有的工具也失掉了。”
人到必然年纪，必然要试着过上一种物量低配，心里沉着，心灵平静，精神高配的生活。
当你有意地避开贪婪，远离喧哗，回绝诱惑的时候，心里里的负累才会一点点被清理出往，为贮存平静的幸福空间，享受温馨自得的生活。
享受低配生活，丰盈本身的灵魂。
一小我的灵魂若是被僵化的思维禁锢了，那么不管在物量上拥有几工具，都难以给你带来实正耐久的幸福和快乐。
也就是说，灵魂丰盈与否，历来不是由当下的物量生活来决定的。
唯有推倒思维的墙，推倒心理的那一面墙，翻开本身的灵魂，释放本身的本性，活泼心性。
然后，在不被物量生活所骚乱、所影响的同时，还能找到心灵的出口，找到灵魂的出路。
哪怕一起头是孤单的，以至是痛苦的，可渐渐地，就能看到一丝丝微光，看到一处处亮光。
余华在《在细雨中唤喊》中写道：
“我不再拆模做样地拥有良多伴侣，而是回到孤单之中，以实正的我起头单独的生活。”
孤单的道路上，一起头都是很苦很累的，但你脚下所走过的每一步路，迟早都算数。
那些孤单而充分的岁月，末将会将你带往更远的处所。
杨绛先生曾说：
“简单的生活，崇高的灵魂，是人生的至高境域。”
连结一颗通俗心，看淡得失成败，不以物喜，不以己悲，如斯过上一种低配的生活，让心灵之花开满生活变地，让灵魂之树栽满人世。
让本身，在兵荒马乱的人世场里沉着随性，在满目疮痍的生活里活得潇洒、自得。