【约十六33】「我将那些事告诉你们，是要喊你们在我里面有安然。在世上你们有磨难；但你们能够安心，我已经胜了世界。』」
﹝原文字义﹞「磨难」压力，磨练，灾难；「安心」有勇气，放胆；「胜了」战胜，征服。
﹝辞意注解﹞「在世上你们有磨难，」重视，主并没有应许信徒能够免去磨难；『磨难』那字的原文与妇人消费的『苦楚』(参21节)统一字，暗指信徒在世上的磨难，有如消费时的阵痛，只是从忧愁到喜乐的过渡。
「但你们能够安心，」最喊人不克不及安心的，就是受那无意义的苦，即白白食苦。
重视本节的比照：(1)『在我里面』对『在世上』；(2)『安然』对『磨难』。
﹝话中之光﹞(一)主并非喊基督徒蒙住眼睛，漠视世上的磨难。
(二)有人用个例如：「磨难」有如三明治面包中的夹肉，「安心」和「安然」有如夹肉上下的两全面包，而那三明治是放在「得胜」的盘子上，送给信徒食；我们食了那面包，固然有磨难，但因为陪伴着安心、安然和得胜，所以不单能胜过磨难，反而能从磨难中得着好处。
(三)「在我里面有安然，」那是说安然不在主以外；我们惟有在基督里面，才气实安然。
(四)『进进实理』(参13节)，就是进到主里面；只要活在现实和实理里面的，才是活在主里面；也只要在那种情形之下，我们才会有实安然，也才会胜过世界。
(五)在新生的主里，主的得胜成了我们的得胜，我们也在他里面，以他的得胜做为我们时刻的夸胜。
主在地上的时候，若何住在父里，履历「有父与我同在」(约十六32)的生活；照样，门徒们也要操练住在主里的生活。基督徒在世上有磨难；因有撒但的兴风做浪，若看情况会喊我们恐惧，就会失往勇猛的心，几乎令我们沉下往(太十四30)；但甚么时候回到灵里，住在基督里，就有安然。
因他已经胜过世界，谁也不克不及从他手里把我们夺往；但凡靠着他进到神面前的人，他都能挽救他们到底(参照约十28；来七25)。── 黄共明《约翰福音要义》。
参考