在中国远古神话中，给太阳神驾车的人名喊羲和，他天天驾着由6条无尾龙拉的车子，
载着太阳在天上驰骋。
屈原的《离骚》有如许的话：“吾令羲和弭节兮，看崦嵫而无迫。”那句话的意思是说：
羲和不慌不忙地赶着车，和太阳一路走在回家的路上。那架车起点在东方的汤谷，起点在 崦嵫。
崦嵫是个古代的地名，在今天的甜肃省境内。史乘对起点一般没有此外称唤；对末
点还有一些此外称唤，如蒙汜、蒙谷、虞渊之汜等。李白的《蜀道难》中有“上有六龙回 日之高标”的诗句，引述羲和驾六龙之车的传说。《促织》中说：“东曦既驾，僵卧长愁。”
东犧就是指在东方的羲和。
“东犧既驾”的意思是说羲和已经驾起6条无尾龙拉的车，载 着太阳从东方动身了。也就是说，东方的太阳已经升起来了。
关于羲和还有一些此外传说。中国最古老的图书——《尚书》里写道：“乃命羲和，
钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”意思是说:于是号令羲和重视看察太阳的运行和轮回， 揣度出日月星辰的运行法例，帮人们找出计算时间的办法。
在那里，羲和就是天文官，他
掌握着时间的节拍，天天由东向差遣着太阳前进。还有的传说称羲和是太阳的母亲，好比 《山海经•大荒南经》里有如许的记载：“东海之外，甜泉之间，有羲和国。有女子名羲和，
为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甜泉。”那句话是说，东海之外的羲和国有一个女子名 喊羲和，她做了帝俊的老婆，生下10个太阳。
种种传说，固然内容纷歧，但都与太阳和历法有关。所以，后人多用羲和来代指太阳。
例如：晋人葛洪在《抱朴子》中写道：“昼竞羲和之末景，夕照看舒之馀耀。”。
0