三岁看十岁,十岁定末身是出自哪里

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kewenda
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  古老的中国,万万年来,小孩没有出生,母亲在怀孕期间,母亲就教了,喊胎教。教什么?就是教诚敬。母亲的心热诚,对一切人事物都恭敬,那个诚敬影响胎儿。到小孩出生了,他睁开眼睛会看,他竖起耳朵会听,父母在他面前演出的就是诚敬。演出些什么?《门生规》是家教的集大成,《门生规》自始至末一千零八十个字全都是教诚敬,热诚恭敬。

? ? 中国古谚语有所谓:「三岁看八十,七岁定末身」。三岁,就是说他学了一千天,从出生到三岁一千天,父母做出那个样子给他看,演出给他看,他学会了,八十岁都不会改动。对父母恭敬,对晚辈恭敬,对兄弟姐妹恭敬,对一切人他都恭敬,甚至於对花草树木,对大天然都有敬畏之心。

  如许教出来的。你不从小教,他四五岁、六七岁你再教他,来不及了,迟了,他承受那个扎根教导的期限过了。中国前人懂得那个事理。

? ? 所以中国几千年来那个社会长治久安,跟西方世界一比力,纷歧样,西方世界都在骚动,中国的社会场面是不变的。

  一个改朝换代,至少有一百年到一百五十年的不变,那是外国人进修中国汗青的都感应很骇怪,都十分钦佩。所以我经常说,中国人最懂得教导,他有教导的理念,有教导的办法,有教导的体味,有教导的效果。

我们把那传统的工具忽略了,一般讲也不外两百年。

  两百年,是慈禧太后忽略了,她确确实实把诚敬两个字忽略。历代帝王在三宝面前都称门生,只要她,她称老佛爷,换句话说,她在佛菩萨之上。那个在如今讲是大不敬,你怎么能够如许做?你上行下效,底下对佛、对佛法那个恭敬心逐步就衰了。清朝亡国到民国,不单看不到那种恭敬的立场,连名词都听不到。

? ? 如今那个时候听不到了,诚敬两个字听不到了,谁说?所以社会乱了,地球灾变多了,问题出来了,首恶祸首是慈禧太后,那不是假的。可是我们要了然,假设不克不及恢复中国古圣先贤的胎教,那个社会上还会有圣贤君子出来吗?胎教能不克不及恢复?可能,不是不成能。

  年轻的那些妈妈,谁不爱小孩?她爱小孩,她不懂怎么教法。假设国度有那么一个轨制,怀孕的时候必然要受教导,告诉你如何胎教、如何教婴孩,那三年傍边给你的儿女扎下深挚的根柢、圣贤的根柢,你喜不喜好?必然喜好。

? ? 那种教导三个月就能够了。

  上三个月的课,你就完全懂得,你本身就会起心动念纯正,怀孕的十个月没有邪念、没有邪思,言行举行都肃静严厉,它就影响胎儿。古时候人懂。乡间人他固然没念过书、不熟悉字,他懂。他的祖宗代代相布道给他的,他懂。所以你看我们中国的典籍,你看看《四库全书》,历朝历代,纵然是乱世,都有圣贤君子呈现。

  圣贤君子是教出来的,佛菩萨也是教出来的。

不要吠形吠声,命由已造,相由心生,

俗话应该是三岁定八岁,八岁定末生吧。

民间俗话说的,

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