一、戒治公害:丹海溪天星是最珍贵的龙，但一定要融到大腿海才能灵验。如果沙头打个小结，断海又有什么好处呢？试看看有多少处古今中外名庙的断海子？地师叫断海子，只是庸人多催，坚持催，房里讲道理，山上纷纷不懂，所以说断海，打动人心。而那称呼的定海，何以果甘海？把林子说得干干净净，只是闲谈。
孩子引信就放肆了。彼何固而告之？如今，有多少人愿意献苦耐劳的登山道数呢？故口宣称断害者，未必是实有实学的知事。以上三者皆心怀恶意，极无品德道德。
二、上山用罗盘者:罗盘字，点血定故，朝血中格血，见某龙入头，某水上堂应设什么方向，所谓野鸡朝向穴位。
如果爬上那座山，有血无血，龙不是龙，所以提起罗盘格，那个人不仅不懂山头，更不懂道理。二者一无是处，岂是明师？
3.专谈土色:龙血纪实，土色又好，固成全美。但有实用血，土色不美，土色美，不融。工运:通常土色不美者，壮志发福，土色好，地不结，壮士之凶，故土色关系甚微。
不讲山头，不讲道理，只用土色说话的，那人可知是实无实实的实学。
死。说反侦查:上士的，收煤气的沙，做历史的，收水的沙。不收气的沙永远不会融到。有无告知，虽在上士，却不轻蔑人事。学问精妙者必知沙，浅者不知上沙，惟马逆沙。其启齿是，水不升唐休占穴，下沙也找不到龙。
知道那两句后，他很快就解错了。悟空云:有的一气之下收沙，有的在水下收沙。一气之下，顺开沙子，与龙血星对撞，有此防沙，云收气体降沙，立即内伤上沙。唯有盖住这沙子，水才会夹在党里，两句本来就是一气，一点沙指收气的下士言。原不逆水下士。而视之为逆水的，沙的证据很大。
那两句原本也是干的，我知道那两句是做两件事的，前一句承认是特调手，下一句是收水沙比较好。约定的知事，决无实学实学。
哦，前言石中土穴子:石中土穴对空论是众所周知的，今天的知事所说的土穴都是大石缝里错指无气的土。不是结的土坑。像这样的土窟窿，就像挖洞后砍墙者的大凶。
石中土血庸俗，因最中意，四九九成主张天成，知六合小结血为灵气不凝，原不为壮骨而设，章法是偷盗六合影器的方法，岂能像矿石的石穴一样产生？说得好这句话的人，未必是闲话。
六、诵读困难者:大白思理在读书，读书者要勤于深思，求其所得。假设阅读不被理解，即使是多读又有什么好处呢？在这个世界上，不管什么大师读书好，都不愿意吞下枣子，更努力爬山的理论，意思只是为了在人面前展露本事。
熟了就熟了，不能理解，只能随便陷害。我向许许等大师一个一个问，那些大师只要能背，就解不开，诵读难者非名词，文式浅薄必无学问。
七、进击名词:有人所谓的大师，常颁发攻击古代名师宗师的文章，这等于攻击阳曾赖静心等。这个宗志士是最蒙昧的。也许风水一术是他创道的，实际情况是他定的。
这个宗志士本无志，有意借古名士投机谋财，喜欢这种体例法的人，一定得不到明史实传，不愿勤奋钻研，更无理论体味。可见心中没有学问..。
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