四语是辅佐道教天启尊信中“三清”的四位尊臣，故称“四宝”。他们的全称是中天紫薇北极大帝南极长生大帝，陈上宫天皇大帝，承天要效仿后土皇之皇。““守实十书”卷七“团结歌”中说：“九九道至诚信日，三清四语朝天节。”道法会元称“三清”、“四语”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四语是统领六合的万神者。
此外，四语还帮助玉皇捉到天道。中天紫薇北极大帝帮助玉皇携天经地位、日、月、星、阵、沙市天气，南极长生大帝协助玉皇抓人世寿天华服，呼唤上宫天皇大帝，玉皇携阳极、天、地、掌握人参才，协助统治人世兵革的工作，承天效仿后土皇的智造，帮助玉皇阴阳出山，万物生长，掌握了大地和下山之水。
从比力更出名的道教宫看，布次大殿除三清殿、玉皇阁外，还建有专门供奉四语的四御殿，四御神像头戴棺材，身穿朝服，瓮库华贵，是人世帝王形象。三清、四语常合称道教尊信群体。此外，道教有“肉鱼”之说。他们有通御万千的玉皇大帝、通鱼万雷的求真大帝、通鱼满城的紫辉大帝、通鱼湾类的青花大帝(太乙九古天尊)、通鱼万灵的长生大帝、通鱼满地的后土荒地.
这种说法源于中国古代“六合”所认为的，所谓“六合”，指宇宙浩荡的空间，即上、下、四方(东、西、南、北)。南宋刘勇光“无上皇?大在立成义”对此的追列依次如下：
玉清天酒、常青天酒、太清大帝、胡天尊玉黄天酒、九秦上宫天皇大帝、中天紫薇北极大帝、东极太乙九古天尊(即清华大帝)、南极长生大帝、后土皇之皇。
前三尊是三清，后六尊构成了商(玉皇)、下(后土)、四方的“六合”计划。道教称之为“浩天六鱼万尊”，加上三清，合为“九黄鱼湖”。后来，为了部队道京四宝(太清、升平、太贤、丁一)的分类，掉了“玉皇上帝”和“清华大帝”，成了今天的“四鱼”。
中天自美北极大帝也被称为“自美北极大帝”、“北极大帝”、“北极城群”、“四语之一”。
紫薇北极大帝崇峰起源于中国古代盛秦崇庆，北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天竺”，居住在紫辉垣内。““上清灵宝大法”卷士说：“北极大帝是紫辉垣中帝座耶...
按“天文地”云层:南极阵地36度，北极出地36度，天形侧。半盖地外，半还半还，万圣万万?据网站“Journal Building Accelerator”(Journal Attached States of the Journal，简称JP)报道，坚决贪恋四种病。当地时间9日，在英国伦敦举行的第二届世界和平论坛(FIFA)大会上，据了解，今年9月，我国首次公开发布“中国足球赛”，其中9位为“老少爷”，是“老少爷们”的“老少爷”。会首先获得与16号对应的9号文字的信息。
道教认为北辰是永久不动的星，位于天空最中间，位置更高，最尊贵，是“过城之主”、“过神之本”。
因此，我对他很爱。““秦书·天文志”说：“北极五星，钩秦六星，皆在子未宫，北极、北辰最尊大，其世圣，天之西道。”并以此为“大帝之位”、“天子尚居图”。唐公英达“书·说明”中昭曰：“斗极环绕北极，儒经寺主魏天子道，五星行于热叔，刘朱木的省察诸侯也向四周抱负二十八块，刘齐厚为天子守土，天象也都是尊常之正。
至于紫薇北极大帝的来历，引用“太上玄天大成实无本写实咒妙经”曰：“斗极本生经”曰：“从前，龙汉初劫，周鲨国紫光夫人去年春日，跳到温屋之畔，脱衣洗澡，忽感燕蕊九喜，一开发，化生九子，妇抱养宫中，意志性成铁，四宝乾坤，弟子修藏府内，场地工行填尽，白天冲天，并获三清贵职！天皇大帝、长子岛、慈辉上宫纪纲、元华科圣周令.
紫薇大帝，二儿子，四北极中目明堂布正鸠。
道经中说，自美北极大帝的本能功能掌握天经地威，能率三界成神、山水之神，是一切现象的宗王，可以让晚风在晚风中迟暮，雷电为神。“正如九天应援雷声昔日华晨存玉秋宝镜集珠“拳相曰：”即使北极紫薇大帝掌握五雷.“因此，紫薇大帝受到历代帝王的崇敬，出击宋代，常与玉皇上帝一起下落不明。
如今，四川大族等地还能看到宋代塑造的紫辉大帝神像。“明师(礼志士)斋说：“明时，宫廷还建自美殿，‘设上帝，故’，其形像扮帝王，旁边有气势恢宏的武装护卫队，非常崇高庄严，紫薇大王的神坛日是夏历的4月18日。
南极长生大帝全称“高上神肖玉清室王长生大帝通天元圣天尊”，居高上神肖玉清府，以下简称“信任玉府”。
关于南极长生大帝的来历有两种说法。其一是原始天王长子的说法。根据道经“高上神信玉清室王子书大法”。徐“在”：“昔日宇宙美声，元？(成语)按捺不住D内杂物碎裂时，与白云共享白云，R(R)提供有关R(R)R-Recovery(重疾)的信息，而CLARiiON则无法使用。无法引用。“新少汉王秘法“一份请听三卷:原始天主即小太皇万福实君，以”古象神肖玉清室长生好名秘法“全称于世。
其二是原始天王的第九子的说法。道经“高上九小玉清大凡子美县道天井玉经”记载，原始天王“第九字位为高上神肖玉清室王长生大帝”，前朝九小三十六日，三十六天存管。“同时，“古象神雷玉清实王子序大法”卷一“原始命封直”还记载了对南极长生大帝的神职，南极长生大帝任高上神雷玉清王、直太阳球？通过面向所有客户的服务交付服务(OO)，A、L、L、A、、、邮袋？
九陈上宫天皇大帝，简称“九辰大帝”、“天皇大帝”，是道教尊神“四语”中的第三神。
天皇大帝与北极紫薇大帝一样，源于我国古代盛秦崇敬，“上庭灵宝大法”卷四称天皇大帝。“内北极帝座的左有四座星，其形缘上缝眉曲是名句真，接下来的大城就是其中天皇大帝。其总满星与北极同处，却成为枢纽，天皇也与天齐情缘，有相应时区(左船羽区)。
“事实上，与”胡克琴“同在天上慈美潭的星座名，由靠近北极星的共六颗星组成。”“圣经”说：“古镇陆星是五帝之下、后宫，是大帝正碑。“晋书·天文志”又说：“古镇六城，皆在慈美宫。”于是后人又以旧为后宫。求“天皇大帝”之口里一圣，其神称为妖鬼宝物，以主主君令集万神道...
“道教吸收其崇敬，据说龙汉年，一位国王的名字喊同语，成德不象样，诗人包复八万四千大黄，君有玉碑，明哲有自惠，号称紫光夫人，愿在尘劫中已发愿生圣子辅佐乾坤。后参天江道，这位国王出生避世，是去年春日百花英模时期，游戏后院来到金莲温玉池边，洗完澡后突然感觉，荷花到了九喜，开发于应试，化生九子，其二长子为天皇大帝，紫薇大帝，李长济君，在慈美潭太河宫坐镇之位，掌握破产纪康元华，成为过城的主令。
于道卿“玉清无上影谱天然头剧本本生实景”中可见。其他宋庄群芳“云水七号”卷24称“成军、自处行、镇育成州志、上进天地护策”。把天象宫目天皇大帝名目并排捏在一起，列为死鱼之一。
秦大帝的本能功能是帮助玉皇上帝掌握南北两极、天、地、人参财，通语过城，主持世秉革的工作。
承天效仿后土皇之患，是道教尊神“四语”中的第四尊天神，简称“后土”，俗称“后土郎”。与主持天启的玉皇上帝相映成趣，是主宰大地山水的女性神。
后土崇峰源于中国古代对地基的崇敬，“礼器·道特征”曰：“地载万物，天垂象，取材于地，醉于天，尊天为亲。
故教百姓报美报。“古人生括于地，故有”亲至地“，其为”美报，献祭品“，因此有了”后土“崇仰，大致始于春秋时期。
有关后土的记载量大，大多集中在“左传”、“礼记”、“山梅经”、“回男人”，司仪大致上称后土为公公先生的儿子、中心之神。例如：
“左传·苏公29年”：“故有五行之冠，意为五官，木正为旧芒，华正日蓄融，金正收官，水正曰贤明，土正曰后土。
卢氏有叫李的人，祝祝融。孔公氏有一个子，叫九龙，是后土。后土为社。
“礼记·提法”：“公公氏地牌九州，亦认为其者为后土，能平九州，故为社。
“礼记·月令”：“中心土，其皇帝皇帝，其神侯土。”(郑州:这位皇庭的国王是土官的神道，后土也是张氏儿子，故称李，兼作土官。
酸梅经梅乃卿：“公子生后土，后土生哽咽，喊岁十有二。”郭九柱:生十二个儿子，皆以岁之名有名，云烟云烟。“山梅经转译”里:古神话将生十二岁或生一岁的十二月喊得令人窒息。
山梅经大黄书经：“里(后土)下地哽咽，处西极，行日月星津行。
(喊这堵脖子吧，盖住时间的信徒。)
“山梅经”：“大黄中，有成都在天之山名，何人带两黄沙，称他为寡妇。后土生神，信仰生寡。”所行注:后土，公公先生之子串龙道，小19年“左传”，又见“山梅经”。
“山梅经梅内经”：“公生后土。
“元禧”山梅经转译“案：”国语·鲁语“韵：”孔公氏牌旧有，其子曰后土，可评呕吐“即此经”共生后土“的汗青。
“楚辞·婚人”：“君元下，在这个儒都有些。”王一舟:导，地下后土索治道。地下黑漆漆的，据说是幽深的城市。
“淮南子·天文训”：“中心土道，其皇帝皇帝，其后土。
上述有关后土的记载，有的为先人提出，有的为普通人提出，有的则机关冠名，皆为男性。但是，作为中国古代传统，天阳地音，在甲骨文和金文中，“后”字都是女外形。关于“土”，“石明·石天”曰“土，吐也吐万物。
四语是道交所崇奉地位仅次于三清的四位天帝合称。
第一名是玉皇上帝，全称胡天金橡胶相至尊天然苗油木乃伊至实玉黄天柱，被认为是总集天道的神灵。第二位是中心紫薇北级太皇上帝，帮助玉皇上帝掌握天经地位、日月星阵，被视为通晓诸城和四季天气的神灵。第三名是晋商宫天皇大帝，被认为辅助玉皇上帝掌管南北级和六合人三才，统治人间兵革的神灵。
第四是后土黄地秋，被认为是掌管阴阳生育、万物之美、大地下山数的女神。关于史语，据说还总营了史剧大帝，即总营满城的北极紫薇大帝、总营万灵的南极长生大帝、总英满身的西方太极天皇大帝、挽留的东极清华大帝。
参考资料：
第一节盘古开天辟地，女人用土造人。
乾坤初，混沌现状，所谓宇宙如卵。
不知哪一年哪个月，生下了第一个生灵，混沌的天神。他的身体与宇宙、天然相同，他可以从中得到保留的活力。混沌的天神渐渐有了思维，但不知道该想什么，他有浩浩荡荡的力量，用这种力量也许该做什么。百日日夜，没有时间的概念，一切都永远稳定，也不知道它是什么孤独，什么是孤独，生活了多久，因为混沌中只要有本身，自己就感到快乐地生活着。
第二位出生的精灵高呼当班戈氏。班戈先生对永久的混乱世界感到厌烦，于是取了身世变的斧头，用一把斧头劈开了那个混沌的世界！盘古氏开天辟地后，怕它复合，头顶举天，用脚撑地，不知在他不断的长高下，六合也更远，几个小时过去了，天地之间的间隔已经36000里了，盘古马可以松口气了，所以他垂头丧气地望着空中，看到悬崖石流出的血化成水，水中又产生原虫，元忠生贫犬老，空犬生姜水，河马犬生姜水，芥子须又生龙！六合间有了良多生物，盘古将身体退化为玉景山，自称原始天王，生活在玉景山的原始大殿中，从头吸天精气，一时下山，取一次地狱天，修炼了神通造天地万物的法例。
盘古先生后来被重新尊称为武里源诗天尊。
六合又拐了两个强盗，突然从石头缝的红穴里冒出一个女人，后世称她为太原玉女。她一出生就说话，生成丽亮，是混沌的精气融成的精灵！由于混沌的气息，她的身体没有改变。为了净化本身的元气，她每天漂泊在大地的山水之间，吐出灵菌的气息，自称为太原圣母！太原圣母在地上转悠40多年后，到达锯齿牙山时，正好被出宫巡的原始天王追上，他们一见钟情，正是云翻一倍，六合顿发生异变，阴阳气花肉，和谐翻腾，不热不冷！六合知己交融后，万物衍生！之后不久，她就怀孕了，她通过那个胎儿中断了本身的净化，把不需要的财气强行拉到这道成功后，强行取出一块未成形的血块，变成一片荒野。
因为血块也是混沌花园的一部门，多年后长成天妖，也可以称为原始天妖。是宇宙第一个恶魔。
盘古之后，第三位出生的大臣高呼要后土。也就是今天非常有名的后土荒地，也叫呼友。她动手阴阳，养万物，被称为大地之母。是第一个地上的国王。最早的动物分为飞禽和兽两种，长颈鹿是兽中之王，飞禽以凤凰为尊，故老相传的天鹅鸟凤，是凤凰以战国为鸟的时候！凤凰出生、避世时，得到了六合交融的气息，所以可以自灭，元气完后，自己就死在梵里，之后又从灰烬中复活。
它一百多年后，生了两个儿子，公爵和大鹏，与本身没有多大不同！孔雀刚出生时身高200多尺，由于它的母凤凰是火的性质，它能从嘴里喷出火花，火光四处长不出一根草，尾部可以舒展，上面有无数的羽毛坚硬如钢，在饥饿时，只要对人或野兽下手，把屏幕抽一次，就可以挽救那个人的性命。随年龄看长度，几百年后，四五十里以外可以吸进人的肉食，凶暴。后来，他误食如来，误食佛陀前的金身法像，在如来收获，被封为不毛公爵大明王。
另一个儿子就是大鹏，别名9段云鹏！初生时被金色覆盖，七天后可以破蛋而出。金色羽毛坚硬如铁，一个月后也长到200多尺高，两翼扫去的地方山坪海啸与孔雀船有区别。它就像电一样，翅膀已经九万里了。转眼间，它就能从天北飞到地南。晚年后成仁兄，成为今天的鹏马王！天界好几次都试图预服它，但由于它飞得太快了，武功信通都是没有仙能的，而且持续需要一万年。
那时六合初成，六合间有无数强盗的变故，原始天王把太原圣母召到他的玉景山，此后每次被抢都和她欢聚一堂，如许前末很久后太原圣母生下二儿子，那时，她体内依然这里不清澈，因此所生的骨血是半数半人。因为有13个头的儿子，他就是内东王公，叫元阳府！后来生下女儿九广元女，叫太实西王母，即今天的王母母，她也是半人半兽，虎牙，豹尾，易头，常披头；后来太到老军的组，才脱胎换骨，以模范天商脱胎换骨！太原圣母生第九子玉清实王后，原始天王兽兽已尽，体体与元身面临毁灭，便成清气，混入六合正气之中，跃进到太原圣母的体内。借法转世重生的太原圣母，怀上他12年后，在前臂生下原始天王的再洗生儿。
太原圣母十二重天中建一宫，定为玉清宫，慈云成角，碧霞为城让他活，一切尽在，太原圣母也元气耗尽，不久便随烟而和，与六合再作。变成身体，那个婴儿后来被称为原始天尊！
东王公住在东解放诸山的子嘴上，治理六合阴阳器，直到玉皇上帝时代，诸神们从根本上成为原始天尊等三清的弟子或友人，东王公也成为三界十方四生六道中澄等先得道者的出入治理者，登船登船。成为负责和成先后进文理论作业的部署者，被誉为船上的线，人世常称他为东华帝君。
徐王某则竟然在昆仑山度过了一段时间无忧无虑的先人生活。
就在原始天尊出生的时候，宇宙并没有改变。除了凤凰麒麟这样凶猛的神兽外，通俗生物保存不了多久。后来道教把那段时期称为洪元世纪，当被道教称为浑圆世纪时，又诞生了一个孕育的先人。他就是灵宝天尊，也叫太上道君。
混元世纪结束后的太初世纪才是六合热闹的时代。
继后托朗之后，六合间，人类头蛇身体的女神重生，她就是人类的创造者女娲。女娲说，生而避世，会飞而神通，她一天能变70多次。女娲独立地生活在大地上，看山水草木，鸟、兽、鱼虫无一物能与本身交谈。曲靖说，有一天她不经意间碰到混沌的天神，当然，碰到的时间不多，但时间不长的聊天，在女娲的精神世界里发作，变得浩浩荡荡。
那时乾坤并没有改变。每天城里都有山体滑坡、地震、火山海啸，这些都困扰着混沌的天空之神，他不习惯那种喧嚣的日子，经女娲再次入地入眠。在地心时，他无意中扶植了求精血出生的鼠龙，其鼠龙后来修炼得道，自命为地心古龙，后来成为轮回的混沌之神之师。
此外，女娲在告别混沌的天神后，产生了喊孤独的感情。
一天，女娲基于本身和混沌的天神形象，用黄土捏了泥娃娃，她六合的灵气混在了那块黄土上，那个泥人立刻活了下来，有如女娲的言语和根深蒂固的才能，女娲开始寻找远离孤独的方法，心里非常激动，她提出了一个又一个泥人，她的伴侣变的越来越多。而且她发现，她的泥偶们非常聪明，气力稍小，但是通过他们的勤奋，可以美丽地改变大地的状况。它使人类下定决心，一定会让上帝触到大地。她继续捏，又捏，总是捏得手冷，人的数量还是太少了。
她当时想出了一个办法。她拉着长野藤，用她的神通把野藤塞进泥塘里，然后用力踢一踢，无数泥点被甩成一堆，那些泥点掉在地上，立刻就酿成了狗窝大叫的邮戳，通过那个方法，女娲很快造就了神州大地的寡妇生。
女娲随后又生出大神的烛音，那时还没有太阳和月亮，烛音每天睁开一次眼睛，当他睁开眼睛时，给大地带来光。
统一期间还孕育了许多创造神，有笔房、居碑、竖海、天五等，星移将地基、树木、山与水融为一体，通过他们的勤劳，土地渐渐形成了山水湖、平原海。