汉末安世高翻译的很多仙境都属于小胜仙，这里说的秘诀大致上不出“四念处看”和“五心看”。“所谓“看四心处”，就是身体不干净，看到接受就是苦，看心无常，观点无我。所谓“五个看心”，即多贪和过生只看，多看多分。
看果生慈善，看多产科生手食，看多齿科生印象，看多障碍科生念佛.到了东晋，佛陀的瓦尔塔拉译为“达摩多拉禅经”，瑶镇鸠毛罗市翻译了“左禅三梅经”、“四朝略疗法”等，大胜仙由此传至中国，认为所有的提法都是他作的复苏，只是事实共赏，所以都是从那方面出力的，它比小胜更进一步，也叫“菩萨仙”。去南朝梁武帝时，菩提达摩到了中国，表现出不作文章的善，从此见善，自成一种。
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