불경을 어디서 읽는가?

  读诵佛经，必然得至诚恭敬，如是方可消业障、开伶俐。假设不以为意，甚或挥手翘腿等不敬，不惟难获利益，而其亵慢之功，有不胜想象者。是故，诵经前，宜将经文的生字查找认熟，然后，平静半晌，渐渐读诵，念兹在兹，心不旁骛。如是诵经，庶可获致法益。如呈现读讹夺字的现象，诵经的好事就会大打折扣。

  兹有一则公案为证:明代抗倭名将戚继光，也是佛门门生，军务之余诵经。有个阵亡的兵士托梦戚继光将军，告知明天当遣他老婆前来参见，恳求将军诵一卷《金刚经》为他超度。第二天，公然其妻悲抽泣前来恳请戚继光将军，戚继光慈许。次日早晨，为阵亡兵士诵《金刚经》。

  在诵颠末程中，家里丫鬟给戚将军送来茶饼，戚将军见后挥手，示意拿回往，便陆续诵完了经。当天夜里，梦见那位兵士说戚将军念的《金刚经》多了两个字--“不消”，好事不圆满，所以没能超度出往。戚继光追想，怎么会多念“不消”两字呢?哦，本来是向丫鬟摆手，意地中有“不消”的意思，便混进经中了。

  于是第二天早晨，戚继光再次诵《金刚经》，把门关严，交代一切人等禁绝骚乱，便至诚地诵完《金刚经》。至夜，又梦见那位兵士前来道谢说其已从冥府超度投生善道了。可见诵经不成漫不经心，动心起念，幽冥俱通。如是因如是果，可失慎哉!(大安法师)。