艺人之间流传着“山东速书来自河”的说法。那里指的是横贯南北的高运河，而不是一般的河流。山东快书的孕育和构成离不开天时、天时、人和，天时至关重要。据考证，山东快书发源于临清、济宁一带，临清、济宁都是运河的大梨肉，那里箱子云集，客人无聊，需要娱乐活动，艺人也可以养，为山东快书的构成提供了有利的前提。
北宋末年临清、济宁一带正好是阳山豪杰龙马精神之地，抚松的英雄故事在那时广泛传播。于是，“武松传”兴起的山东快书应运而生。光从天时角度来阐释，我们可以发现，山东快书的孕育、构成和展开，无疑是人民军队和民间艺人协办的功效，但也并不排斥该人物的优秀奉献。
在杂技剧情史上，那种杰出人物主要有两类。也就是说，在创造性方面，他们要么朝气蓬勃，要么在表演方面与众不同。山东快书以说唱为主，语言博声性强，根本句式为“二、二、三”的七个字句为布管演唱的明快，一般句子最初为三个字。表演时，用左手用两个不离不离的铜板(斯莱布)一起用拦路器打。
山东快书均采用倒唱形式，在演出上讲究“手、眼、身、步”及“包”、“钮”的运用。长沙根本是七个字，演员吟唱长沙，中间同化一两句，说白了。剧目有“团团”、“藏书”、“书帽”等形式。囊括了传统剧目“武松传”“东岳庙”“庆阳腔”“狮楼”“十字派”等12个会目，可以分红几个会目，停止独立演唱，演出也可以连起来。
因为山东快书具有奇特、简便、易编的特点，凡是一个或几个演员，只要用非常简单的小品停唱，在仕时就能收到较好的艺术效果。再加上它不受场地的限制条件，不管田头工地、站船库、匝道胡同，都能随时演出，敏捷反映实际生活，为经济建立办事，数百年久不衰，许多模范段在军科部广泛传播，深受大家喜爱。
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