位于四川东部长江北岸的孔道(今名丰都)，千年以来不断有“鬼城”之称。事实是，溪水潺潺，山花燃烧，光与景，新鱼泉城如传说中的仙人福地。那么，一个处所是如何成为“鬼城”的呢？九朝都内有光景秀丽的平道山，传说中道教七十二福地中的第四十五福地。
据东汉的“列先传”和秦朝葛红的“仙人传”记载，汉代时，王方平静，阴长生的李仁弃官来到这里修道，初末得道，上天。于是，那里成了远近闻名的仙山，许多先人来到这里行礼。传说中的何宣高，吕东彬都来过。王，嗯两人的故事也开始了，在民间广泛传播。在一起，人们减少了“王音”两位先修，没想就传听后成了“阴王”，又因为公德子进一步把这联想成“阴间之王”，甘多一时在仙境中酿成了阎王统治的鬼城。
到了东汉末年，道教早期形态五斗米教比四川流行，灶台都是那时的道教重镇之一。四川古往今来，武当文化繁荣昌盛，五斗米教更是因为与魔术有许多联系，所以那时被称为“鬼道”，五斗米教的道士又被称为“燕麦”。随著时间的流逝，鬼文化在民间不沉吟，原本是仙境都城的鬼气越来越深，最后成了“鬼城”。
宋代以后，对音调归文观的猎奇者以释教和道教对音调归文观的描述，加上本身的想象，修葺了卢河桥、贵门关、十八阎殿等名符建筑，成为名副其实的“鬼城”。
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