通过那次时间的进修，我对‘文生规’有了必然的理解和熟悉。“文生规“是我们的道德原则和行为原则，它代表了我们对教育和生活和工作中的行为的洞察力，如果我们按照”文生规“的教导行事，家庭和社会就会更加和谐。
有人说“文生规”是给孩子学的，这话不完全正确。
“文生规”是中华传统文化教的教科书，孩子要学习，但我们大人同样要进修。““文生规”是说全县的教学、生活的标准，所以它能使人以事理大白，那种事我们每小我都要大白，所以每小我都要进修“文生规”。
通过“文生规”的进修，我得到了很多教导，其中受教最深的是“文生规”第一篇“真则孝”中“父母呼唤不要缓，奉父母命而行则懒，父母教导要倾听，父母责备就要顺胜“。
“真则孝”意味着家庭中要懂得为父母做贡献，因为孝是道德的基础。
没有我们身体接受的父母、父母的培养，就没有我们的生命。因此，我们必须对父母作出没有前提的贡献。那么，你怎样为父母做贡献呢？“文生奎“有句话说：”父母耍，非缓不可；父母命，行为要偷懒；父母教，要听；父母责备，要顺胜。“单霁翔说，父母的扶林意味着要立即应承父母的扶林，父母的号令立即实施，父母的教诲一定要恭听，父母的责备虚心承受，都是孝心的表现。
俗话说“孝敬，孝是顺，顺是孝”，我们要适应父母的要求。父母的心假设他们的要求是错误的，我们做孩子也不会顶嘴。我们必须“我们更多”。而且要“二五色，柔和的声音”。假设父母有错，我们也不一定要改，就得加把劲。从小到大，父母为我们的成长付出了心血，但他们并不希望我们的回报，而是像歌曲“常回家看看”中唱的那样，宣布“平平安安地聚在一起”。
但是，从我们现在做的事情来看，我们虽然能享受到很多，担心父母吃的和穿的，但是每天为本身找各种借口，搪塞父母，不仅总是无暇回家，对于父母的扶摇、号令、教诲、责备，不能说“不要感觉，不要偷懒，要侧耳倾听，顺胜而上”。
通过“文生规”培训，我习以为常地了解到，本身对父母做的还欠账，以后的日子里，应该像“文生规”里说的那样，经常回家看看，抽出时间多陪陪父母，过得更幸福快乐。