清朝的皇位继续，没有摘取汉族的嫡长继续造，就是正妻长子继续造。努尔哈赤因为曾经立长子褚英失败，于是决定汗位的继续由八大和硕贝勒会议推定；皇太极猝死，他的遗位继续，也是在满洲贵族会议上推定，由6岁的福临继位；顺治死前，皇位的继续没有颠末满洲贵族会议讨论，而是由孝庄皇太后同顺治筹议，用遗诏决定由年仅8岁的玄烨继位。
那个“遗诏造”毁坏了清太祖、太宗两代的皇位继续由满洲贵族会议推定的传统，开了清代皇帝生前用遗诏决定皇位继续人的先例。
康熙继续了其皇父顺治生前决定继续人的办法，摘取皇太子造。先立太子的益处是免得皇帝身后引起皇位争夺的血腥斗争，害处是皇太子同兄弟之间会产生残暴斗争。
康熙看到了前者，却漠视了后者。
康熙共有35个儿子，排序的有24人，成年且受封爵的只要20人。那20个皇子中，年龄较长者有12人。他们是：大阿哥允、二阿哥允礽、三阿哥允祉、四阿哥胤禛、五阿哥允祺、七阿哥允祐、八阿哥允禩、九阿哥储位之争：
康熙十三年（1674年），皇二子（现实上是第六子）允礽生。
皇后赫舍里氏在生育允礽时难产灭亡，年仅22岁。康熙非常悲伤，故对允礽非分特别钟爱，第二年就册立他为皇太子。那年康熙22岁，皇太子才两岁。康熙的那个决定固然看到他父亲未能尽早立储的教训，但立储过早、太子过幼，显然也是欠安妥的。因为其间的变数太多、太大，两岁的皇太子允礽以后会是什么样？难以意料。
康熙对皇太子的教导竭尽心力，生活上特殊关爱。康熙十七年（1678年），皇太子出痘，时值平定三藩之乱的紧要时刻，但康熙亲身护理太子，竟持续12天没有批阅奏章。皇太子在康熙帝亲征噶尔丹时，留守京师，处置政务。日常平凡他也分管处置皇父的部门政务和军务。
所以，在皇太子册立后的33年间，朝廷中天然构成太子党。
皇太子集团。皇太子允礽的生母皇后赫舍里氏的祖父是索尼，父亲是领侍卫内大臣噶布喇，叔父是当朝大学士、领侍卫内大臣索额图。索额图结党，趋奉皇太子，议论国政，谋害大事。康熙曾警告索额图说：“你们背后谋划的事，你们勾结一处的所做所为，你们背后说的怨恨之言，都不克不及摆在桌面儿上说，你心里很清晰！”康熙深感本身的皇位和生命遭到威胁，说：“说不定哪天就被鸩杀，或者被暗害，实是日夜警惕，心神不宁。
”后来康熙命令将索额图处死，同时警告皇太子说：“畴前索额图帮着你谋划的那些工作，我晓得得清清晰楚，所以将索额图处死。”但皇太子并未因而而收敛，反而愈加乖张。康熙四十七年（1708年），在木兰围场的布尔哈苏台行宫，康熙以皇太子允礽“犯警祖德，不遵朕训，惟肆恶虐寡，暴戾淫乱”，公布废除皇太子。
其时，他且谕且抽泣，至于仆地。谕毕，哀痛万分，愤激不已。以至六天六夜，不安寝食，涕抽泣不行。后患中风，只能用左手批阅奏折。
康熙废皇太子引出一个更为严峻的后果是：抱有野心的皇子们，结党谋求，谋贪大位。于是在太子党之外，又构成皇八子集团和皇四子集团。
皇八子集团。皇八子允禩，“有才有德”，伶俐能干，表里运营，很得寡心。在初废皇太子之后，允禩署外务府总管事，翅膀相结，谋为代立。皇长子允为惠妃庶出，外叔公是已夺职的大学士明珠，本没有期看获取储位。但允生母惠妃曾抚育过允禩，于是两人勾联。
其他如皇九子允禟、皇十子允、皇十四子允（与胤禛同母），大臣阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等，都依附于允禩。
皇长子允的谋害泄露，被夺爵、幽禁。储位空悬，也不是回事。大臣们定见康熙早定储位。康熙命诸大臣密举可继立为太子者，以检验大臣之意。大学士马齐等大臣都奥秘选举皇八子允禩。
允禩觉得本身做皇太子有看，一些兄弟和朝臣也纷繁靠向允禩。由是，在皇八子允禩四周，逐步构成一个争夺皇储的政治集团。后允禩被锁拿，革爵位。十四阿哥允求情，康熙大怒，“出佩刀将诛允，允祺跪抱劝行”。诸皇子俯地叩头，乞求皇父息怒。康熙帝怒气稍解，命诸皇子鞭笞允禩。
康熙看到废皇太子后诸子争夺储位斗争更为复杂，也更为猛烈，康熙四十八年（1709年），复立允礽为皇太子。诸皇子大白：既然皇太子第一次能被废掉，也可能第二次被废掉。于是，皇太子集团与皇八子集团之间的斗争愈加激化。康熙五十一年（1712年），康熙决定再废皇太子，对其翅膀恨之进骨、严厉赏罚，如将尚书齐世武“以铁钉钉其五体于壁而死”，将死于狱中的步军管辖托合齐锉尸燃烧。
如许，形势越发复杂，在皇太子集团和皇八子集团之间的皇四子胤禛也逐步构成集团。 皇四子集团。皇四子党包罗胤禛的十三弟允祥、十七弟允礼，以及隆科多、年羹尧等。胤禛颇有心计，细心看察，不露神色。他对皇太子的废立，窥测风向，暗躲心计心情。他对皇八弟允禩集团，既不附从，也不做对。
他佯听父言，“平静守分”，虔心佛法，广结善缘，巧妙地将本身隐蔽起来。他对父皇表达忠孝，又尽量友善兄弟，并交好朝廷诸臣。对其同母所生的皇十四弟允，却不往交结，听任其同皇八弟允禩结党。当皇太子党和皇八子党争得你死我活的时候，在父皇、兄弟、王公、大臣们将视线集注于皇太子党和皇八子党的时候，他以
不争为争，坐收渔人之利。
胤禛为着谋取皇位，韬光养晦，费尽心计心情
康熙晚年因其诸子皇位继续纠葛而大伤元气，郁结成疾，悲离人世。他曾说：“日后朕躬考末，必至将朕置乾清宫内，尔等束甲相争耳！”康熙是以春秋五霸之一的齐桓公晚年的境况自喻：齐桓公晚年，五个儿子树党争位。
齐桓公刚死，诸子相攻，箭射在尸体上，也没有人顾及。其尸体在床上67天没法进殓，以致蛆虫爬出窗外。由此能够显露出康熙大帝晚年心境的悲苦。
康熙帝驾崩，皇四子胤禛登极，是为雍正皇帝。一段汗青疑案就此产生。
储位之争：登极
关于雍正的继位，有三种说法：遗诏继位说、改诏篡位说和无诏夺位说。
第一，遗诏继位说
持此说者认为：
（1）雍正遭到皇父康熙的相信，派他到天坛代行祭天大典，阐明康熙临末前有意让雍亲王继续皇位。
（2）有康熙遗旨为证。康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙病重。《清圣祖仁皇帝实录》记载：召皇三子诚亲王允祉、皇七子淳郡王允祐、皇八子贝勒允禩、皇九子贝子允禟、皇十子敦郡王允、皇十二子贝子允?、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。
（3）有《康熙遗诏》为证。《康熙遗诏》今存中国第一汗青档案馆,上面写道：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”
第二，改诏篡位说
持此说者认为：
（1）胤禛虽在康熙眼中印象不错，让他代为天坛祭天，但不克不及证明康熙有意、有遗旨让他继位。
（2）康熙在临末的当天（十三日），寅刻，宣召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子共七位阿哥和隆科多进宫，向他们宣谕：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”那么重要的决定，既然将继位大事告诉七位阿哥和隆科多，为什么不向当事人——继位者胤禛宣谕？所以有的学者认为那件事是无中生有，是雍正继位后编造的。
（3）假设说胤禛其时代父到天坛祭天不在西郊，那么胤禛在当天曾三次受召到康熙榻前问安，《清圣祖仁皇帝实录》康熙六十一年十一月十三日志载：“皇四子胤禛闻召驰至。巳刻，趋进寝宫。上告以病势日臻之故。是日，皇四子胤禛三次进见问安。”可见那时康熙并没有糊涂。
可他为什么在从早上8点到晚上8点12个小时之间，三次召见胤禛，都没有当面告诉由他继续皇位？有的学者认为：那反倒证明康熙没有向七位皇子公布由胤禛继位遗旨那件事。
（4）康熙咽气之后，为什么由隆科多一人零丁向胤禛宣谕由皇四子继位的遗诏？而宣谕康熙遗旨时王公大臣和其他兄弟都不在场？有的学者认为：那个康熙遗旨是假的。
（5）康熙崩逝的凶讯传出，京城九门封闭6天，诸王非传令旨不得进进大内。那就使人们产生“雍正政变”的疑问。
（6）《康熙遗诏》天然应在康熙往世之前已经定稿并经康熙审定，本应在康熙十三日身后立即当寡公布，为什么到十六日才公布？可见那段记载有伪造的嫌疑。
（7）颠末清史专家研究，那份《康熙遗诏》是参照康熙五十四年（1715年）十一月二十一日谕旨加以修改而成的。康熙帝说：“此谕已备十年，如有遗诏，无非此言。”因而，有的学者认为：“康熙遗诏破绽百出。”
（8）有人说，雍正身后不埋在清东陵而埋在清西陵，阐明他得位不正，不情愿、没有脸面在地下见他的皇父康熙、祖父顺治。
（9）雍正对诸多兄弟或杀戮、或监禁，似有“杀人灭口”或有口不克不及说之嫌。（详见下文）
（10）雍正继位后杀年羹尧、隆科多是为了“杀人灭口”。
在上述雍正改诏继位诸说中，次要为夺嫡说和篡位说。
其一，雍恰是否夺嫡？如前所说，清朝的皇位继续没有实行嫡长造。
在清太祖、太宗时，皇位继续摘用满洲贵族会议推举造。清世祖福临首用遗旨造，就是在临末前指定皇三子玄烨为皇位继续人，那就是康熙皇帝。康熙的皇位继续，先是指定允礽为皇太子，继而废，废而立，又再废。既然清朝没有实行“嫡长造”，雍正登极之前康熙并没有“立嫡”，雍正何嫡之可夺？所以不克不及说雍正继位是“夺嫡”。
其二，雍恰是否篡位？认为雍正篡位者的根据是：雍正篡了他的同胞皇十四弟允的位。其理由是：
（1）康熙意中的继续者是皇十四子允，派他做抚远上将军，就是让他立军功、掌军权、树威信以备接班。
（2）有的学者认为康熙临死之前，没有留下让雍亲王继位的遗诏。
那份所谓《康熙遗诏》是伪造的。康熙刚死，就传出雍正党人将康熙遗嘱“传位十四子”，窜改做“传位于四子”的说法。共有胤禛改诏、隆科多改诏、年羹尧改诏三种说法。如说康熙临末前原来发了一道诏谕，喊远在西宁的抚远上将军、皇十四子允告急回京继位，却被步军管辖隆科多捏在手里不发，改做“传位于四子”。
此属传说风闻，不为史实。因为假设康熙帝实有“传位于四子”的遗嘱，那么：
其一，其时繁体字的“于”写做“於”，“十”字很难改成“於”字；
其二，其时行文标准是“皇某子”，“于”与“四”之间隔了一个“皇”字，很难改；
其三，满文为清朝的国书，如斯重要的遗旨应同时以满、汉两种文字书写，满文又岂能改“十”为“于”？
（3）雍恰是否更改名字？有人说：康熙遗嘱传位“胤?”（皇十四子），因“胤?”与“胤禛”字形、字音附近，胤禛遂取而代之。
后将《玉牒》的名字挖改。雍正又命十四弟改名允。那就是“玉牒易名”说。学界对雍正改名观点颇纷歧致。一种观点是，皇四子就喊胤禛（zhēn），皇十四子就喊胤?（zhēn），雍正做了皇帝，便命皇十四弟改名允。胤禛做了皇帝之后，命他的兄弟将名字中的“胤”字，改为“允”字，以示避忌。
总之，康熙临末前立皇十四子允继位说，可谓是：事出有因，查无实据。既然康熙晚年没有“立储”，雍正登极之前康熙没立“储位”，雍正何位之可篡？唐太宗策动“玄武门之变”，杀死太子建成篡了兄长的位；燕王墨棣(dì)倡议“靖难之役”，篡了侄子建文帝的位。
康熙身后、雍正登极之前没有皇帝在位，所以不克不及说雍正继位是“篡位”。
第三，无诏夺位说。
持此说者认为：
说雍正奉遗诏继位，许多矛盾阐明不清晰，其说难以自圆；说雍正改诏篡位，实正有力的证据也显得不敷。雍正登极，是因为他在皇位争夺中获得了成功。
那场皇位争夺斗争，或明或暗，或隐或显，前前后后，40多年。成果，皇太子党失败，皇八阿哥党也失败，皇四阿哥党成功。
雍正帝的皇位，是正取，仍是逆取？从胤禛登极至今282年以来，既是学术界猛烈争议的问题，也是演艺界火爆炒做的标题问题。雍正继位能否逆取？汗青没有留下记载。
汗青是成功者的笔录，野史不会也不成能会对雍正逆取皇位做出记载。康熙生前未立皇位继续的遗诏，也不会留下片纸只字表示皇位继续的文献。但是，自康熙宾天至雍正继统，即有皇位出自夺取的传说风闻异说。雍正为此亲撰上谕驳倒，编辑《大义觉迷录》一书，想为本身洗刷不白。
雍正篡康熙的皇位
不存在夺的问题,从史实上来看.他爸爸选的就是他.
夺权篡位又算什么?不照样当了皇帝吗?