一名胎光，二名爽灵，三名幽精，各由阴阳精血化成，统称三魂。
一为侍犬;二为伏豕;三为雀吟;四为噬鲗;五为绯独;六为畜慧;七为雔飞，合称七魄。
应该是三魂七魄，详细内容如下:
人的精神分而能够称之为灵魂，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。
其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阴，魄为阳。此中三魂和七魄傍边，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气焰力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂傍边，六合二魂常在外，唯有命魂独住身。六合命三魂其实不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三小我魄，阴阳响应，从不分隔。并常附于人体之上。其实人类的七魄，现实上就是躲密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。
此中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气焰在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量散布于人体中脉的七个脉轮之上。
而构成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消失，而命魂也自离往，生命即以此了结。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思惟，主伶俐。透过力量二魄和中枢魄，主动作。通过精英二魄主身体主强壮。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。
人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联络最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之力量。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，仆人无形的命运。
运是由人的六合二魂结合，仆人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，撑持本身的六合二魂，运发的兴旺与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完全的生命体。
运主虚空，命主实相。常人命运的好坏，在于人的命与运能否生合或者相造约。
若是运强过了命，不往生扶本身的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表示为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不能不往生扶本身的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表示得身强命旺，人的根底必深而厚，此等行者，修行才易于胜利。
命魂乃七魄之底子，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。六合二魂的聚合产生命魂而生人，命魂末结时又分出阴阳。并回回六合。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所构成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。
修行人若能修得命运合成，天光与地相才气与人的色魂相合。如斯人体眉心的灵慧之魄，才气得以闪现出天魂地魂的形象。如斯人的六合二魂常在外而所见的一切相，才气得以在人的大脑和天眼里展现出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能离开肉身而自在存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
其实每一小我的眉心轮天眼都是翻开着的，眉心轮又称为月轮。月自己就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心本来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。
此便是千光之眼千眼明。
射中之日在左而不在右。意本日出东方，明月西沉，早晨之大象。假使日在月左，虽则能明。右日之明乃为暮晚之象，明不克不及久，不若早晨之朝日，明能长久。此朝乃万佛所朝，大道所回，也便是大日如来之所在。
地球上的所有人结合构成了人类社会，那么所有人类的天魂和地魂也别离构成了类似于人类社会的社会。
天有天的法例。地有地的法例。由每一小我的天魂和地魂，与响应的天社会和地社会，结合构成了可以影响人类出息的宇宙大运。