生男生女那件事，自古就有说法。 前人说：“阴血先至，阳精后冲，血开裹精，精进为骨，而男构成矣。阳精先辈，阴血后参，精开裹血，血进居本，而女构成矣。”阴血先至，是指女子的性飞腾在前，须眉的性飞腾在后，那就喊“血开裹精”，生男孩儿的概率就高，一般说来，女人元气足，则性飞腾快；元气不敷，精少，则性飞腾慢、或无。
假设须眉先兴奋，而女子的反响特殊慢，阳气不充沛，那么须眉先到达性飞腾，女子的性飞腾在后，精散后会裹住血，因为女子是以血为主的，血在里面天然生女孩儿的概率就高。也就是说，前人认为生男生女那件工作，跟夫妻的元气及情感有关。 因为男女的年龄也跟元气有关，则对生男生女也有些影响，假设“父少母老，产女必羸”；就是说父亲要比母亲年轻的话，一般随便消费羸弱的女孩子，“母壮父衰，生男必弱”，假设母切身体强壮，父切身体偏孱弱的话，随便生男孩，同时男孩的身体也相对偏弱。
针对如许的孩子，中医认为，补羸女则养血健脾，补弱男应壮脾节欲。 西方医学对生男孩儿仍是生女孩儿也有一些说法。好比说，他们认为假设母亲是碱性体量，就更易生男孩儿；假设母亲是酸性体量，就更易生女孩儿。 还有一种说法，认为性生活过分频繁的话，随便生女孩儿，因为性生活频繁随便招致体量偏弱，体量弱就随便生女孩；而假设比力寡欲、节欲，生男孩儿的几率就会大。
说句其实话，生男仍是生女那个问题，无论是中国古代医学，仍是西方现代医学，看点准确与否，都不重要，重要的是胎神的意愿在哪里？而那个是没法掌控的，用唯心的说法就是谁情愿到你那肚子里待着，我们无从晓得。生男生女都一样，都是本身的孩子，都是爱的结晶，我们给孩子以爱，而得到的是更多的爱。
2、男女动情，子孙茂盛 传统文化认为，汉子为阳，代表生生不息，在行为体例上就应该主动；女报酬阴，女子的德性就是厚德载物，可以宽大胁制，在行为体例上属于被动的一方。阴阳合抱，才是完美的圆。 因而说，但凡阳性的工具都主动，但凡阴性的都主静。
男女一个很大的差别，就是汉子一般都在说事，很少坐在一路谈情，所以汉子天然要比女人想得久远一些。汉子说事是有逻辑性的，那一步，下一步，再下一步，那事该怎么办，等等。而女人呢，是在谈情。情是什么，情就是面前的事，不久远的事。女人最想要庇护的是她的孩子，为了孩子女人能够只顾面前利益，女人只要如今让她的孩子活下往就能够。
从那点来说，其实女人是有大无畏牺牲精神的，不是为她本身，是为她的孩子。 因而，假设女子不察丈夫之意，须眉不晓妇人之性，相互之间互不睬解，就无法灵通人伦之道和生育继嗣之理。 所谓“察丈夫之意”,就是要晓得汉子的心理和心理特征，以及家庭对汉子的意义，他视家庭为心灵的港湾，在那里他有威严、有爱、有懦弱，期看被妇人敬慕，而且那个女人能够不竭地示弱来激发他的须眉气焰,须眉也要通晓妇人之性，女人期看爱、期看被存眷，期看体谅,夫妻敦睦了家庭就会和和美美。
就像前人说的：“夫妻恩爱契合则生恭敬，恭敬则富贵龟龄，而子孙蕃育。”夫妻之间相敬如宾，相互对生活心存感恩，感情交换顺畅，家庭内部阻力减到更低，天然富贵龟龄，子孙茂盛。