整系统统论，做为一门完全的科学，它是在本世纪产生的；做为一种纯朴的办法，中国的前贤很早就起头运用了。风水理论思惟把情况做为一个整系统统，那个系统以报酬中心，包罗六合万物。情况中的每一个子系统都是彼此联络、彼此造约、彼此依存、彼此对立、彼此转化的要素。风水学的功用就是要宏看地掌握协调各系统之间的关系优化构造，逃求更佳组合。
风水学足够重视到情况的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以地盘为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功用性，主张“阳宅须择地形，背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱做环形，明堂宽大斯为福，水口收躲积万金。关煞二方无障碍，光亮正在旺门庭。”
整体原则是风水学的总原则，其它原则都隶属于整体原则，以整体原则处置人与情况的关系，是现代风水学的根本点。
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